top of page

Материальные доказательства

Ибо мы не следовали искусно придуманным историям, когда рассказывали вам о пришествии Господа нашего Иисуса Христа в силе, но мы были очевидцами Его величия.  2 Петра 1:16

В этой секции:

Несмотря на то, что вера в Иисуса была вездесущей силой скептицизма, количество доказательств в пользу Него невозможно скрыть. Если вам любопытно, все, что вам нужно сделать, это пойти посмотреть с открытым умом и сердцем. Будьте готовы и способны получать информацию мирно и рационально. Вы даже можете искать как скептик, как когда-то делал я, и находить груды и груды аргументов против чего-либо в этом отношении. Я никогда не находил неопровержимых фактов или убедительных доказательств, которые не касались бы поверхности. Они всегда были сильно примешаны к предположениям или необоснованным заявлениям. Мы всегда должны пытаться найти что-нибудь, как если бы это могло быть правдой, а может и не быть. Это непредвзятость.

Пророк Исайя

Isaiah Bulla.jpg

Пророк Иеремия

jeremiah-seals.jpg

Царь Ахаз

3150-7-Ahaz,_bullah.jpg

Натан-Мелех /

Эвед Хамелех

BullaNatanMelech.jpg

Натан-Мелех /

Эвед Хамелех

seal of governor

Царь Езекия

hezekiah-bulla.jpg

Это единственная так называемая «Религия», где «Копание» возвращает вас в начало времен с его происхождением, и на самом деле на протяжении всего пути есть свидетельства этого. Доказательства, подтверждающие Библию, по-прежнему обнаруживаются все больше, почти каждый день. «Он» оставил более чем достаточно, чтобы вы пришли искать его. Он хочет, чтобы вы искали, он хочет, чтобы вы нашли его, и его «скрытая цель» всегда была любовь и цель все время. Мы здесь ненадолго, в первую очередь для того, чтобы сделать выбор.

Библейская археология

Biblical Archeology

Эти видеоролики наполнены потрясающей и потрясающей информацией. Они подтверждают не только несколько историй из Библии, но и очень многие из них. Этот раздел «Материальные свидетельства» сравнительно короткий по сравнению с остальными разделами, но это потому, что он на самом деле не о писаниях. В основном речь идет о том, что мы можем вытащить из земли. Ощутимые доказательства - это то, что мы можем увидеть и потрогать, поэтому детали лучше оставить в потрясающих видеороликах. Смотрите и наслаждайтесь, и обязательно выходите и посмотрите сами.

«40 археологических библейских фактов - Библия - настоящая историческая книга!» 36:33

«Археологические открытия, подтверждающие истинность Библии» 1:19:05

«Печать с именем, которое встречается в Библии, была обнаружена в городе Давидовом» 2:48

«Свидетельство дворца царя Давида в городе Давида» 5:30

«Внутри Иродиона, древнего дворца Ирода Великого» 27:31

«Археология и Библия: Дом Святого Петра» 7:36

«ИЕРУБААЛ: библейское прозвище Гедеона было обнаружено! Профессор Йосеф Гарфинкель объясняет» 30:04

Раскопки Иерихона: объяснение археологии Иерихона 33:45

«Доклад Понтия Пилата об ИИСУСЕ Цезарю ШОКИРУЕТ!» 13:42

Исследование жертвенника Иисуса Навина в Израиле 9:09

Belshazzar

Belshazzar Stone.jpeg

The Bible speaks of Belshazzar, the king of Babylon killed by the Persians Daniel 5:30. The archeological evidence at the time had Nabonidus as the last king of Babylon. Critics of the Bible quickly jumped on this difference between the archeological record and the Bible. Belshazzar was actually the SON of Nabonidus. Nabonidus lived in Arabia, and Belshazzar was the acting king of Babylon who was killed by the Persians.

Seen in this photo is the Nabonidus Chronicle, an ancient Babylonian text which chronicles the reign of Belshazzar's father and also documents the period during which Belshazzar was regent in Babylon.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Belshazzar?fbclid=IwAR2E1LlT7jY1qlrTXYzWGcsBYxnLopbkVQAWBxPKJ43Ta2vcEgwlbn-LpXg#

https://creation.com/archaeology-belshazzar?fbclid=IwAR2ln6K5wrwdeh9AwIvwtF56FWVmmuxjf-5BuqVXFIE9IKJSpUENyx9vQBo

Mesha Stele
Moabite Stone

Mesha Stele moabite stone.jpeg

Discovering the MOABITE STONE...MATCHES the Bible! 18:09

The Mesha Stele, also known as the Moabite Stone, is a black basalt monument bearing an inscription by the ninth century B.C.E. Moabite King Mesha. Discovered in 1868 at Dhiban, Jordan (biblical "Dibon," the capital of Moab), the inscription of 34 lines is the most extensive document ever recovered referring contemporaneously to ancient Israel.

The inscription seems to parallel an episode in 2 Kings 3: Jehoram of Israel makes an alliance with Jehoshaphat king of Judah and an unnamed king of Edom (south of Judah) to put down his rebellious vassal Mesha; the three kings have the best of the campaign until Mesha, in desperation, sacrifices to his god Chemosh either his eldest son or the eldest son of the king of Edom; the sacrifice turns the tide, "there came great wrath against Israel", and Mesha apparently achieves victory. This apparent correspondence is the basis of the usual dating of the inscription to about 840 BCE, but André Lemaire has cautioned that the identification is not certain and the stele may be as late as 810 BCE.

The translation:

I am Mesha [1], son of Kemoshyat, king of Moab, the Daibonite.

My father ruled over Moab for thirty years.

But then I ruled after my father.

I made this shrine [2] for Kemosh in Qarḥoh.

(It is) a shr[ine of deli]verance, [3]

because he delivered me from every king (?),

and because he raised me above all my enemies. [4]

Omri was the king of Israel,

and he oppressed Moab for a long time,

because Kemosh was angry at his nation.

Then his son succeeded him,

and he declared, “I will oppress Moab,” too.

He said that during my reign,

but I rose above him and his family.

Israel was destroyed — completely destroyed! —

even though Omri had conquered the land as far as Mehadaba.

He stayed there through his reign and half his son’s reign,

forty years,

but Kemosh returned it during my reign.

I built Baalmaon,

and I made a reservoir in it,

and I built Qiryaten.

The population of Gad had always lived in the nation of Aṭarot,

and the king of Israel had built up Aṭarot.

But I attacked the city and seized it.

I killed the city’s entire population as tribute (?) for Kemosh and Moab;

I plundered the altar of its patron god [5],

and I relocated it (to be) before Kemosh in Qiryat.

I settled the populations of Sharon and Maḥarat in (Aṭarot).

Kemosh then said to me, “Go and seize Nabo from Israel.”

So I went out at night, and I fought with them

from the break of dawn until past noon.

I seized it, and I killed everyone —

seven thousand male citizens, male immigrants,

female citizens, female immigrants, and fertile girls — [6]

because I had devoted them to destruction for Ashtar-Kemosh. [7]

Then I took the vessels of YHWH from there,

and I relocated them (to be) before Kemosh.

The king of Israel had built Yahaṣ,

and he stayed there while he was fighting with me.

But Kemosh drove him out for me.

I took two hundred men from Moab — their entire unit.

I brought (the unit) up to Yahaṣ,

and I seized it to enrich Daibon.

I am the one who built up Qarḥoh, [8]

the garden’s walls and the citadel’s walls.

I am the one who built its gates,

and I am the one who built its towers.

I am the one who built the palace,

and I am the one who made the retaining walls of the reservoir

for the spring in the city center.

(There had been no cistern in the city center of Qarḥoh,

so I told all the people,

“Each household should make their own cistern.”)

I am the one who dug ditches for Qarḥoh,

using the captives from Israel.

I am the one who built Aro’er,

and I am the one who made the road by the Arnon River,

and I am the one who built up Bet Bamot after it was destroyed.

I am the one who built Beṣer back from rubble,

using the population of Daibon —

for everyone in Daibon obeyed me.

I am the one who ruled over hundreds

in the cities I added to the nation.

I am the one who built Mehadaba, Bet Diblaten, and Bet Baalmaon,

and I brought up there the l[ambs? …]

[…] sheep (?) of the nation.

(As for) Ḥawronen, the House of David had lived in [it …]

Then Kemosh told me, “Go out to fight Hawronen.”

So I went out and [attacked the city, and I seized it,

and it was restored by] Kemosh during my reign.

[The remaining couple of lines are very fragmentary.]

Posted by:

https://www.facebook.com/groups/511428289675112/?hoisted_section_header_type=recently_seen&multi_permalinks=517704129047528

CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part One): Digging for Truth Episode 200 25:31

CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part Two): Digging for Truth Episode 201 25:37

El Arish and The Exodus

El Arish stone.jpeg

In the tiny museum of Isma’ilya, northeast of Cairo, is an artifact that corroborates the Biblical Exodus.. It’s known as the “El Arish Stone”. It is a piece of black granite weighing two tons, measuring 4 feet in length, and 2.5 feet in width. It was found in 1887 on a farm at El Arish, lying on its side. At the time, it was being used as a water trough for cattle. When archaeologist Frances Llewellyn Griffith found the slab of granite, his clue to its value was the hieroglyphics. By the writing, he dated the object to the Ptolemaic period, specifically the 30th Dynasty (380-360 BC), when it was probably used as a shrine. The inscriptions seem to refer to events some 1200 years earlier (c. 1500 BC) and appear to tell the story of the Exodus, but with a twist: this story is told from Pharaoh’s point of view.

 

The black granite inscription corroborates the story of the parting of the sea, as told in Exodus 14. There is a unique hieroglyph on it: three waves and two knives. Egyptologist James Hoffmeier has suggested that we look at the hieroglyphic literally. Seen in this way, the obvious translation is the “parting of the sea” or the “parted sea”.

 

The El Arish stone was being used for water for cattle, some of the inscriptions have been eroded, leaving the ones on the right and back sides of the monument mostly intact. In all, 74 lines are still legible. One line seems to be referencing Moses: he is referred to as the “Prince of the Desert” and his Israelite followers are called the “evil ones” or “evil-doers”. The Egyptian text also tells about how Pharaoh chased the Queen Mother, Tefnut, presumably the royal princess that once raised Moses, as she was leaving with the departing Israelites. This corroborates the Talmud (Sotah 12a) which states that the princess left on the Exodus, marrying the Israelite leader, Caleb son of Yefuneh.

The stone also seems to be reporting some of the Biblical plagues, including prolonged darkness and a terrible tempest. Furthermore, it mentions a specific location next to where the sea parted. The place is called “Pekharti”. Remarkably, this exact place is mentioned in Exodus 14:2,9 as the location where the Israelites camped just prior to the parting of the sea. In the Book of Exodus, it is called “Pi-hahiroth”.

If all this is not enough the Torah states that, as he was dying, the Biblical patriarch Jacob/Israel blessed his son Joseph wishing for Joseph’s children to “fishify” i.e., that they ”increase in the land like fish”. For this blessing, he made up a new word; “fishify”, “Idgu” in Hebrew (Genesis 48:16). Later, when the Israelites are leaving on the Exodus they take the bones of Joseph with them to the Promised Land (Exodus 13:19). Shockingly, the El Arish stone says that when the “evildoers” left Egypt, they took “Dagai” with them. The exact nickname given by the Torah to Joseph!

Isn’t is curious how academics can ignore inconvenient archaeology... That proves the Bible? Post by : https://www.facebook.com/1mill.creationist

Read what the stone says and more about it here

https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-1/

https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-2/

https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-3/

Merneptah Stele

Merneptah Steel.jpeg
Merneptah stele inscription.jpeg
Screen Shot 2023-07-09 at 4.47_edited.jpg

The Merneptah Stele, also known as the Israel Stele is an inscription by Merneptah, a pharaoh in ancient Egypt who reigned from 1213 to 1203 BCE. It is now housed at the Egyptian Museum in Cairo.

The text describes Merneptah's victory over the ancient Libyans and their allies, but the last three of the 28 lines deal with a separate campaign in Canaan, then part of Egypt's colonial conquest. Israel is mentioned by name. It is one of four known inscriptions from the Iron Age that mention Israel by name, with the others being the Mesha Stele, the Tel Dan Stele, and the Kurkh Monoliths.

One of the most important discoveries that relate to the time of the Exodus is the Merneptah stele which dates to about 1210 BC. Merneptah, the king of Egypt, boasts that he has destroyed his enemies in Canaan. The black granite stele primarily commemorates a victory in a campaign as he states: Plundered is the Canaan with every evil; Carried off is Ashkelon; seized upon is Gezer; Yanoam is made as that which does not exist; Israel is laid waste, his seed is not; The word "Israel" here is written in Egyptian with the determinative for people rather than land. This implies that Israel did not have a king or kingdom at this time. This would be the time of the judges. The text also implies that Israel was as strong as the other cities mentioned, and not just a small tribe.

In 1896 W. M. Flinders Petrie discovered the Merneptah Stele -- also known as the Israel Stele or Victory Stele of Merneptah -- in the first court of Merneptah's mortuary temple at Thebes.

It is inscribed on the reverse of a large granite stele originally erected by the Ancient Egyptian king Amenhotep III, but later inscribed by Merneptah who ruled Egypt from 1213 to 1203 BC.

https://answersingenesis.org/archaeology/merneptah-stele/

https://en.wikipedia.org/wiki/Merneptah_Stele

Evidence for Ancient Israel Discovered in Egypt 6:16

The Curse Tablet

Curse Tablet

In March of 2022, a lead curse tablet was deciphered to be the oldest mention of YHWH, the name revealed by God to Moses himself. It happened to be found at the excavated location of Joshua's altar on Mt. Ebal. Joshua's altar has been dated to 1406 BC, EXACTLY 40 years after the Exodus from Egypt, and lines up with the crossing of the Jordan.

Mt. Ebal was called the mountain of curses in Deuteronomy 27. This is another reason the tablet is a remarkable find. It may be connected with the renewal of the covenant (Joshua 8:30-35)

The tablet reads:

"Cursed, cursed, cursed – cursed by the God YHW.

You will die cursed.

Cursed you will surely die.

Cursed by YHW – cursed, cursed, cursed."

The Egyptian Scarab of Thutmoses III, believed by many to be the pharaoh during the Exodus, is dated to the time period as well (It all lines up)

Last but not least, this is direct evidence that the Bible was written when It was purported to be, not centuries later as it is often asserted by critics and naysayers.

https://biblearchaeologyreport.com/2022/12/27/top-ten-discoveries-in-biblical-archaeology-in-2022/?fbclid=IwAR1yyyT5KwrAeouYMcceIVGi1a4chYohrpWKmMqYjI_ggEUfP2TGl2FEM3k

https://www.bible.ca/archeology/bible-archeology-altar-of-joshua.htm?fbclid=IwAR2nq7AurBeASH7ZoLOJuukB2ydsajOgr6xA3FS6RNqTmvDWiFqAImyLksQ

Образцы доказательств

exodus pic.jpg

Эти видео сняты человеком, который оказался в той же ситуации, что и многие из нас, - кризисе веры. Место, когда вы достигаете точки в своей жизни, когда вы думаете, что вполне возможно, что ничто не поддерживает то, во что вы вложили свою веру. Пришло время посмотреть, есть ли какие-либо реальные доказательства в поддержку того, что говорит Библия.

Люди, создавшие эти видео, проделали феноменальную работу, и я искренне верю, что Бог был за ними на каждом этапе пути. Когда я впервые увидел их, я не ожидал особого смысла. Я, конечно, не ожидал, что они будут так хорошо организованы, произведены или настолько глубоки, как есть. Конечно, есть только один способ узнать, поэтому я их купил.

Позвольте мне сказать, я хлопал в ладоши от удивления и радости, когда эти видео поразили хоум-раны. Я был ОЧЕНЬ приятно удивлен. Он объяснил все те же странные вещи, которые я обнаружил во время личного поиска. Перед тем, как посмотреть их, я уже проследил, кем был фараон исхода, и пришел к литературному выводу, что это был не тот якобы, который люди утверждали, из временного периода, который не имел никакого значения. смысл. Был еще один Рамсес, который жил раньше и очень хорошо подходил по шаблону. Тем не менее, путь, по которому я пошел, был очень длинным и имел много касательных, а доказательств мало. Это не было чем-то, что я мог бы легко опубликовать или понять. Эти видео все так хорошо объясняют, и этот человек пошел туда и сам получил эти ответы.

Я не могу достаточно мириться с этими видео. Зайдите на сайт и скачайте или купите эти видео, чтобы хорошо изучить каждую тему.

«Свидетельства: Исход - Полный трейлер» 3:39

Amenhotep II as Pharaoh of the Exodus (Part One): Digging for Truth Episode 146 25:41

Exodus Pharaoh EXPLAINED! 22:13

Литературные свидетельства вне Библии

Literary Evidence Outside The Bible
Tacitus.jpg

Тацит

Josephus.jpg

Иосиф Флавий

Pliny The Younger.jpg

Плиний Младший

Lucian of Samosata.png

Лукиан из Самосаты

Babylonian Talmud.jpg

Вавилонский Талмуд

Вступление

 

    Хотя есть неопровержимые доказательства того, что Новый Завет является точным и заслуживающим доверия историческим документом, многие люди по-прежнему неохотно верят тому, что он говорит, если не имеется также некоторых независимых небиблейских свидетельств, подтверждающих его утверждения. Во введении к одной из своих книг Ф. Ф. Брюс рассказывает о христианском корреспонденте, которому друг-агностик сказал, что «помимо неясных ссылок на Иосифа Флавия и тому подобное», не было никаких исторических свидетельств жизни Иисуса вне Библии. [1]  Это, как он писал Брюсу, вызвало у него «большое беспокойство и небольшое расстройство в [его] духовной жизни». [2]  Он завершает свое письмо вопросом: «Есть ли такое дополнительное доказательство, а если нет, то есть ли причины его отсутствия?» [3]  Ответ на этот вопрос: «Да, такое дополнительное доказательство доступно», и мы рассмотрим некоторые из них в этой статье.

Свидетельства Тацита

 

     Давайте начнем наше расследование с отрывка, который историк Эдвин Ямаути называет «вероятно, самым важным упоминанием об Иисусе за пределами Нового Завета». [4]  Сообщая о решении императора Нерона обвинить христиан в пожаре, уничтожившем Рим в 64 г., римский историк Тацит писал:

 

     Нерон возложил вину ... на ненавидимый за свои мерзости класс, которого народ называет христианами. Христос, от имени которого произошло это имя, во время правления Тиберия подвергся суровому наказанию от рук ... Понтия Пилата, и весьма озорное суеверие, которое, таким образом, было остановлено на данный момент, снова вспыхнуло не только в Иудее. первый источник зла, но даже в Риме .... [5]

     Что мы можем узнать из этого древнего (и довольно неприятного) упоминания Иисуса и первых христиан? Обратите внимание, во-первых, что Тацит сообщает, что христиане получили свое имя от исторической личности по имени Христос (от латинского) или Христос. Говорят, что он «подвергся суровому наказанию», очевидно, имея в виду римский метод казни, известный как распятие. Говорят, что это произошло во время правления Тиберия и по приговору Понтия Пилата. Это подтверждает многое из того, что Евангелия говорят нам о смерти Иисуса.

     Но что мы должны делать с довольно загадочным заявлением Тацита о том, что смерть Христа на короткое время остановила «самое озорное суеверие», которое впоследствии возникло не только в Иудее, но и в Риме? Один историк предполагает, что Тацит здесь «несет косвенное ... свидетельство убеждения ранней церкви в том, что распятый Христос воскрес из могилы». [6]  Хотя это толкование, по общему признанию, является спекулятивным, оно действительно помогает объяснить причудливое появление быстрорастущей религии, основанной на поклонении человеку, распятому как преступник. [7]  Как еще можно это объяснить?

Свидетельства Плиния Младшего

 

     Еще один важный источник свидетельств об Иисусе и раннем христианстве можно найти в письмах Плиния Младшего императору Траяну. Плиний был римским правителем Вифинии в Малой Азии. В одном из своих писем, датированных примерно 112 г. н.э., он просит совета Траяна о том, как правильно вести судебное разбирательство против обвиняемых в христианстве. [8]  Плиний говорит, что ему нужно было посоветоваться с императором по этому поводу, потому что множество людей всех возрастов, классов и полов обвинялись в христианстве. [9]

В одном месте своего письма Плиний приводит некоторую информацию, которую он узнал об этих христианах:

 

     У них была привычка собираться в определенный определенный день до рассвета, когда они пели в чередующихся стихах гимн Христу, как богу, и связали себя торжественной клятвой не совершать никаких злых дел, но никогда совершать какое-либо мошенничество, воровство или прелюбодеяние, никогда не фальсифицировать свое слово и не отказываться от доверия, когда они должны быть призваны передать его; после чего у них был обычай разделяться, а затем снова собираться, чтобы вкушать пищу - но пищу обыкновенную и невинную. [10]

     Этот отрывок дает нам ряд интересных идей относительно верований и обычаев ранних христиан. Во-первых, мы видим, что христиане регулярно собирались в определенный определенный день для поклонения. Во-вторых, их поклонение было направлено ко Христу, демонстрируя, что они твердо верили в Его Божественность. Более того, один ученый интерпретирует утверждение Плиния о том, что гимны пели Христу, «как богу», как ссылку на довольно характерный факт, что «в отличие от других богов, которым поклонялись, Христос был человеком, который жил на земле». [11]  Если эта интерпретация верна, Плиний понимал, что христиане поклонялись реальной исторической личности как Богу! Конечно, это полностью согласуется с доктриной Нового Завета о том, что Иисус был Богом и человеком.

     Письмо Плиния не только помогает нам понять, во что верили первые христиане о личности Иисуса, но и показывает, какое большое уважение они испытывали к Его учениям. Например, Плиний отмечает, что христиане «связали себя торжественной клятвой» не нарушать различные моральные нормы, источником которых являются этические учения Иисуса. Кроме того, упоминание Плиния христианского обычая разделять общую трапезу, вероятно, намекает на соблюдение ими причастия и «пиршества любви». [12]  Эта интерпретация помогает объяснить христианское утверждение, что еда была просто «простой и невинной пищей». Они пытались опровергнуть обвинения, иногда выдвигаемые нехристианами, в практике «ритуального каннибализма». [13]  Христиане того времени смиренно отвергли такие клеветнические нападки на учение Иисуса. Иногда мы должны делать то же самое сегодня.

Свидетельства Иосифа Флавия

 

     Возможно, самое замечательное упоминание об Иисусе вне Библии можно найти в трудах Иосифа Флавия, еврейского историка первого века. Дважды в своих «Иудейских древностях» он упоминает Иисуса. Вторая, менее показательная, ссылка описывает осуждение некоего «Иакова» еврейским синедрионом. Этот Иаков, по словам Иосифа Флавия, был «братом Иисуса, так называемого Христа». [14]  Ф. Ф. Брюс указывает, как это согласуется с описанием Павла Иакова в Послании к Галатам 1:19 как «брата Господа». [15]  И Эдвин Ямаути сообщает нам, что «немногие ученые задаются вопросом», что Иосиф на самом деле написал этот отрывок. [16]

     Каким бы интересным ни было это краткое упоминание, есть более раннее, что поистине удивительно. В соответствующей части, называемой «Testimonium Flavianum», говорится:

 

     Примерно в это время жил Иисус, мудрый человек, если его действительно следует называть человеком. Ибо он ... совершал удивительные подвиги ... Он был Христом. Когда Пилат ... приговорил его к распятию, те, кто распяли. . . полюбив его, не утратили своей привязанности к нему. На третий день он явился ... ожил ... И племя христиан ... не исчезло. [17]

     Действительно ли это написал Иосиф Флавий? Большинство ученых считают, что суть отрывка возникла у Иосифа Флавия, но позже он был изменен христианским редактором, возможно, между третьим и четвертым веками нашей эры [18]  Но почему они думают, что это было изменено? Иосиф Флавий не был христианином, и трудно поверить, что кто-либо, кроме христианина, сделал бы некоторые из этих заявлений. [19]

     Например, утверждение о том, что Иисус был мудрым человеком, кажется подлинным, но уточняющая фраза «если действительно следует называть его человеком» является подозрительной. Это подразумевает, что Иисус был более чем человеком, и маловероятно, что Иосиф сказал бы это! Также трудно поверить, что он категорически утверждал, что Иисус был Христом, особенно когда он позже называл Иисуса «так называемым» Христом. Наконец, утверждение о том, что на третий день Иисус явился Своим ученикам восстановленным, поскольку оно подтверждает воскресение Иисуса, вряд ли будет исходить от нехристианина!

     Но даже если мы проигнорируем сомнительные части этого отрывка, у нас все равно останется много подтверждающей информации о библейском Иисусе. Мы читаем, что он был мудрым человеком, совершавшим удивительные подвиги. И хотя Он был распят при Пилате, Его последователи продолжали свое ученичество и стали известны как христиане. Когда мы объединяем эти утверждения с более поздним упоминанием Иосифа Флавия Иисуса как «так называемого Христа», вырисовывается довольно подробная картина, которая довольно хорошо согласуется с библейскими повествованиями. Все чаще оказывается, что «библейский Иисус» и «исторический Иисус» - это одно и то же!

Свидетельства из Вавилонского Талмуда

 

     В Вавилонском Талмуде, сборнике еврейских раввинских сочинений, собранных примерно между 70-500 годами нашей эры, есть лишь несколько явных упоминаний об Иисусе. Учитывая эти временные рамки, естественно предположить, что более ранние упоминания об Иисусе с большей вероятностью будут исторически достоверными, чем более поздние. В случае Талмуда, самый ранний период компиляции произошел между 70-200 годами нашей эры. [20]  Наиболее важное упоминание об Иисусе этого периода гласит:

 

     Накануне Пасхи Иешу повесили. За сорок дней до казни глашатай ... воскликнул: «Он идет побивать камнями, потому что он занимался колдовством и соблазнил Израиль к отступничеству». [21]

     Давайте исследуем этот отрывок. Вы могли заметить, что это относится к кому-то по имени «Йешу». Так почему мы думаем, что это Иисус? На самом деле, «Йешу» (или «Иешуа») - это то, как имя Иисуса произносится на иврите. Но что означает этот отрывок, когда говорится, что Иисус «был повешен»? Разве в Новом Завете не сказано, что он был распят? Это действительно так. Но термин «повешенный» может служить синонимом «распятого». Например, в Послании к Галатам 3:13 говорится, что Христос был «повешен», а в Луки 23:39 этот термин применяется к преступникам, распятым с Иисусом. [22]  Итак, Талмуд заявляет, что Иисус был распят накануне Пасхи. Но как насчет крика вестника о том, что Иисуса следует побить камнями? Это может просто указывать на то, что еврейские лидеры планировали сделать. [23]  Если так, участие римлян изменило их планы! [24]

     В этом отрывке также говорится, почему Иисус был распят. В нем говорится, что Он занимался колдовством и соблазнил Израиль к отступничеству! Поскольку это обвинение исходит из довольно враждебного источника, мы не должны слишком удивляться, если Иисус будет описан несколько иначе, чем в Новом Завете. Но если мы сделаем скидку на это, что могут означать такие обвинения в отношении Иисуса?

     Интересно, что оба обвинения имеют близкие параллели в канонических евангелиях. Например, обвинение в колдовстве похоже на обвинение фарисеев в том, что Иисус изгонял демонов «Вельзевулом, властителем демонов». [25]  Но обратите внимание: такое обвинение на самом деле имеет тенденцию подтверждать утверждение Нового Завета о том, что Иисус совершал чудеса. Очевидно, чудеса Иисуса были слишком хорошо засвидетельствованы, чтобы их отрицать. Единственная альтернатива - приписать их колдовству! Точно так же обвинение в побуждении Израиля к отступничеству соответствует описанию Луки иудейских лидеров, которые обвинили Иисуса в том, что он ввел народ в заблуждение своим учением. [26] Такое обвинение имеет тенденцию подтверждать новозаветные повествования о мощном обучающем служении Иисуса. Таким образом, при внимательном чтении этот отрывок из Талмуда подтверждает большую часть наших знаний об Иисусе из Нового Завета.

Свидетельства Люциана

 

     Лукиан из Самосаты был греческим сатириком второго века. В одном из своих произведений он писал о ранних христианах следующее:

Христиане ... по сей день поклоняются человеку - выдающемуся человеку, который представил их новые обряды и был распят из-за этого ... [Это] на них произвело впечатление их первоначальный законодатель, что они все братья, из тех в тот момент, когда они обращаются и отрицают богов Греции, поклоняются распятому мудрецу и живут по его законам. [27]

     Хотя Лукиан шутит здесь над первохристианами, он делает несколько важных замечаний об их основателе. Например, он говорит, что христиане поклонялись человеку, «который ввел их новые обряды». И хотя последователи этого человека явно были весьма высокого мнения о Нем, Он настолько рассердил многих из Своих современников Своим учением, что «был распят из-за этого».

     Хотя Лукиан не упоминает его имени, он явно имеет в виду Иисуса. Но что учил Иисус, чтобы вызвать такой гнев? Согласно Лукиану, он учил, что все люди являются братьями с момента своего обращения. Это достаточно безобидно. Но что включало в себя это обращение? Это включало отрицание греческих богов, поклонение Иисусу и жизнь в соответствии с Его учениями. Нетрудно представить, чтобы кого-то убили за то, что он научил этому. Хотя Лукиан не говорит об этом прямо, христианское отрицание других богов в сочетании с их поклонением Иисусу подразумевает веру в то, что Иисус был более чем человеком. Поскольку они отвергали других богов, чтобы поклоняться Ему, они, по-видимому, считали Иисуса более великим Богом, чем все, что могла предложить Греция!

Заключение

 

     Давайте подведем итог тому, что мы узнали об Иисусе в результате изучения древних нехристианских источников. Во-первых, и Иосиф, и Лукиан указывают на то, что Иисус считался мудрым. Во-вторых, Плиний, Талмуд и Лукиан подразумевают, что Он был могущественным и уважаемым учителем. В-третьих, и Иосиф Флавий, и Талмуд указывают на то, что Он совершал чудеса. В-четвертых, Тацит, Иосиф, Талмуд и Лукиан упоминают, что Он был распят. Тацит и Иосиф Флавий говорят, что это произошло при Понтии Пилате. И Талмуд заявляет, что это произошло накануне Пасхи. В-пятых, есть возможные ссылки на христианскую веру в воскресение Иисуса как у Тацита, так и у Иосифа Флавия. В-шестых, Иосиф записывает, что последователи Иисуса верили, что Он был Христом или Мессией. И, наконец, и Плиний, и Лукиан указывают на то, что христиане поклонялись Иисусу как Богу!

     Я надеюсь, вы видите, как эта небольшая подборка древних нехристианских источников помогает подтвердить наши знания об Иисусе из Евангелий. Конечно, есть много древних христианских источников информации об Иисусе. Но поскольку историческая достоверность канонических Евангелий так хорошо установлена, я предлагаю вам прочитать их для авторитетной «жизни Иисуса»!

Эта статья была взята из  bethinking.org  - визит  bethinking.org  для получения дополнительных статей, бесед и видео, посвященных этой и другим актуальным темам.

 

Примечания

  1. Брюс Ф.Ф., Иисус и христианские истоки вне Нового Завета (Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильям Б. Эрдманс, 1974), 13.

  2. Там же.

  3. Там же.

  4. Эдвин Ямаути, цитируется в Ли Стробеле, Дело Христа (Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство Zondervan, 1998), 82.

  5. Тацит, Анналы 15.44, цитируется у Штробеля, Дело за Христа, 82.

  6. Н. Д. Андерсон, Христианство: свидетель истории (Лондон: Тиндейл, 1969), 19, цитируется в Гэри Р. Хабермас, Исторический Иисус (Джоплин, Миссури: издательство College Press Publishing Company, 1996), 189–190.

  7. Эдвин Ямаути, цитируется в Strobel, The Case for Christ, 82.

  8. Плиний, Послания x. 96, цитируется у Брюса, Christian Origins, 25; Хабермас, Исторический Иисус, 198.

  9. Там же, 27.

  10. Плиний, Письма, пер. Уильям Мелмот, ред. WML Hutchinson (Кембридж: Harvard Univ. Press, 1935), т. II, X: 96, цит. По: Хабермас, Исторический Иисус, 199.

  11. М. Харрис, «Ссылки на Иисуса в ранних классических авторах», в «Перспективы Евангелия», V, 354-55, процитировано в Э. Ямаути, «Иисус вне Нового Завета: какие доказательства?», В «Иисус под огнем», изд. Майкла Дж. Уилкинса и Дж. П. Морленда (Гранд-Рапидс, Мичиган: издательство Zondervan, 1995), стр. 227, примечание 66.

  12. Хабермас, Исторический Иисус, 199.

  13. Брюс, Христианское происхождение, 28.

  14. Иосиф Флавий, древности xx. 200, цитируется у Брюса, Christian Origins, 36.

  15. Там же.

  16. Ямаути, «Иисус вне Нового Завета», 212.

  17. Иосиф Флавий, Antiquities 18.63-64, цитируется у Ямаути, «Иисус вне Нового Завета», 212.

  18. Там же.

  19. Другая версия «Testimonium Flavianum» Иосифа Флавия сохранилась в арабской версии десятого века (Брюс, «Христианское происхождение», 41). В 1971 году профессор Шломо Пайнс опубликовал исследование этого отрывка. Этот отрывок интересен тем, что в нем отсутствует большинство сомнительных элементов, которые многие ученые считают христианскими вставками. В самом деле, «как заявили Шломо Пайнс и Дэвид Флюссер… церковь »(Хабермас, Исторический Иисус, 194). Этот отрывок гласит: «В то время был один мудрый человек, которого звали Иисус. Его поведение было хорошим, и (он) был известен своей добродетелью. И многие люди из иудеев и других народов стали его учениками. Пилат осудили его на распятие и смерть. Но те, кто стали его учениками, не оставили его ученичества. Они сообщили, что он явился им через три дня после его распятия и что он был жив; следовательно, он, возможно, был Мессией в отношении о которых пророки рассказывали чудеса ». (Цитируется по Джеймсу Х. Чарльзуорту, Иисус в иудаизме, (Garden City: Doubleday, 1988), 95, цитируется по Хабермасу, Исторический Иисус, 194).

  20. Хабермас, Исторический Иисус, 202-03.

  21. Вавилонский Талмуд, пер. И. Эпштейна (Лондон: Сончино, 1935), т. III, Сангедрин 43а, 281, цитируется в Хабермасе, Исторический Иисус, 203.

  22. Хабермас, Исторический Иисус, 203.

  23. См. От Иоанна 8: 58-59 и 10: 31-33.

  24. Хабермас, Исторический Иисус, 204. См. Также от Иоанна 18: 31-32.

  25. Матфея 12:24. Я почерпнул это наблюдение из книги Брюса, «Христианское происхождение», 56.

  26. Луки 23: 2, 5.

  27. Лукиан, «Смерть Перегрина», 11–13, в сочинениях Лукиана Самосатского, пер. HW Fowler и FG Fowler, 4 тт. (Оксфорд: Кларендон, 1949), т. 4., цитируется по Хабермасу, Исторический Иисус, 206.

© 2001  Зондовые министерства

 Гробница Иисуса и Плащаница

Jesus' Tomb & The Shroud

«Место распятия Иисуса? (« Череп », сад и гробница)» 7:36

Туринская плащаница действительно привлекает внимание. Эксперт по Покровам Расс Броулт сказал это лучше всего, когда сказал: «Я не могу доказать, что это плащаница Иисуса», но я также не могу игнорировать все эти удивительно точные детали, которые очень согласуются с необычными событиями в Священных Писаниях. распятие.

Наблюдение за получением воскресения действительно должно привлечь ваше внимание. Он также снимает много видео и других материалов, которые можно купить на его веб-сайте здесь, если вы хотите услышать больше.

https://shroudencounter.com/shroud-store/

 

Другое видео - очень интересная история фотографа, который был там, когда они осматривали плащаницу. Он приводит множество удивительных подробностей и предыстории того, что произошло во время научной проверки. Как обычно, произошло многое, о чем люди не хотят вам рассказывать. У него также есть очень подробный веб-сайт со всеми его открытиями на этом сайте:

https://shroud.com

Туринская плащаница - официальный документальный фотограф рассказывает внутреннюю историю 1:19:14

В конце концов, вы можете задаться вопросом о данных. Какие факты связаны со смертью и воскресением Иисуса? Взгляните на следующую ссылку для этого. Каждую тему можно исследовать по своему желанию, но в ней рассматриваются обычные темы доказательств, такие как огромный камень, который был перемещен, пустота, гробница, сломанная римская печать, римские стражи и многое другое.

http://www.israeljerusalem.com/jesus-tomb.htm

Мы знаем, что существует множество доказательств того, что Иисус действительно существовал. Библия говорит, что он делал такие же, как и другие, подтвердившие его утверждения. Это признают даже те, кто не христиане. Но есть ли свидетели, которые могут засвидетельствовать события не только при его жизни до распятия, но и после него? Включая его повторное появление после смерти. Да! Есть много!

http://www.bible.ca/d-resurrection-evidence-Josh-McDowell.htm

Туринская плащаница

shroudwithbloodonly.jpg

Русс Броулт: Принятие Воскресения 28:31

«На Плащанице обнаружено новое удивительное явление » 53:29

"4 исторических факта, доказывающих Иисуса

Действительно воскрес из мертвых » 28:31

Свидетельства об Иисусе вне Библии просто завораживают!

http://coldcasechristianity.com/2014/is-there-any-evidence-for-jesus-outside-the-bible/

Рассказы очевидцев об Иисусе, записанные вне Библии

https://www.bethinking.org/jesus/ancient-evidence-for-jesus-from-non-christian-sources

Пересечение Красного моря и гора Синай

Rea Sea Crossing & Mt. Sinai

«Остерегайтесь хлопков одной рукой».

hand black background.jpg

     Предвзятая предвзятость - это проблема, которая актуальна для каждой группы на планете. Фраза «Остерегайтесь звука хлопка в ладоши» относится к этой проблеме, и ни один человек не застрахован от нее. Все христиане должны признать, что они грешники, которые верят и пытаются следовать за Христом, и хотя мы всегда должны стараться поступать правильно, ни один человек не следует за Христом в той степени, в которой мы хотели бы. Эта фраза говорит о том, что вам нужно услышать обе стороны аргумента, прежде чем можно будет сделать разумный вывод.  Притчи восемнадцать: семнадцать говорят об этом,

«Первый, кто отстаивает свое дело, кажется правым, пока его сосед не придет и не осмотрит его».

     К настоящему времени мы все должны знать, что для любого голоса всегда есть кто-то, кто скажет вам, что он неправ или лжет. Вся битва креационистов происходит из-за того, что научное сообщество услышит аргументы только из одной «руки».  Честно говоря, то же самое можно сказать и о тех, кто был воспитан в вере в Бога и никогда не слушал того, во что верят эволюционисты. Не то чтобы это война, но как можно победить оппозицию, если они не понимают своего врага?  Итак, мы должны встать и попытаться перекрестно исследовать доказательства, изучить материал и проверить, что все данные представляют для каждой возможной гипотезы в таблице. Многие эволюционисты стали креационистами просто потому, что заметили, что люди не занимаются честной наукой. Они не признают всех имеющихся данных и даже не рассматривают их. Они сознательно игнорируют то, что идет вразрез с их предвзятым предубеждением, и это потому, что они не хотят такого результата по каким-либо личным причинам, которые у них могут быть против оппозиции. Другими словами, они заставляют данные соответствовать тому, что они хотят быть правдой. Они часто открыто признают, что ненавидят идею ответа на высшую моральную силу.

     Многие из нас видели более чем достаточно доказательств того, что Библия, помимо работы Рона Вятта, очень сильна в нашей вере. Как бы то ни было, когда дело доходит до поиска подтверждающих доказательств, чрезвычайно важно быть максимально правдивым. Представьте себе, что кто-то представил бесчисленные доказательства доказательств по делу во время судебного дела, но присяжные все еще не определились, потому что они являются пристрастными присяжными. Подсудимый видит, что они почти убедили их в своих требованиях, но они устали, им не нравится то, что вы есть, и они просто хотят, чтобы все было сделано. В момент слабости подсудимый решает: я просто совру, это заставит их замолчать, и мы все можем покончить с этим. Представьте, что произойдет, когда эта ложь будет разоблачена, это потрясет их отношение к достоверности всех других достоверных доказательств, которые они представили, даже если огромное количество доказательств все еще существует и действительны. Это заставит их почувствовать, что им нужно пройти через все это снова, потому что они больше не доверяют подсудимому. Сколько еще лжи вы прошли мимо нас? Все уже устали заниматься этим вопросом и уж точно не хотят повторять это снова и снова. Они просто примут решение и забудут обо всем остальном. Они возьмут эту ложь и кричат ее с крыш, чтобы затащить твое имя в грязь. Им не нужен ваш Бог, и они вообще никогда не хотели ваших доказательств.

 

     Никогда не забывайте, мы обычно разговариваем с людьми, у которых уже есть предубеждения. Вдобавок к этому в наших государственных школах с самого раннего возраста изучали эволюцию Дарвина, и это подчеркивается почти в каждом документальном фильме по телевидению. Они почти всегда вступают в беседу, убежденные, что креационисты - это тот тип людей, которые принимают желаемое за действительное или их легко обмануть.

     В случае с Роном Уяттом и его открытиями многие люди выступили против него. Они называют его, его семью и всех членов его команды лжецами. Это произошло даже в христианском креационистском сообществе. Рон Вятт - человек, и он вполне способен лгать о своих открытиях или делать то же самое, что и эволюционисты, и присылать все, что они хотят, для проверки. Рон представил множество очень хороших доказательств и даже отправил их на стороннее тестирование, конечно, у нас нет возможности узнать, что он прислал. Если он лжет, он унес свою ложь в могилу, и его семья поддерживает их. Многое из того, что он нашел в Саудовской Аравии, люди уже все знали, он просто пошел и показал западную культуру, потому что мы не знали об этом.  Многие люди даже пошли посмотреть, правда ли это.  Другие люди действительно нашли эти серные шары, термическую ионизацию, башни-памятники в Содоме и Гоморре и множество доказательств существования еврейского народа вокруг предполагаемой горы Синай. Появлялись даже фотографии этих необычных коралловых структур, причем явно очень неестественной формы. Формы, которые очень напоминают формы колес египетских колесниц, и их можно найти на дне предлагаемого «Моря тростника».

 

     Многие другие также посетили это место ковчега и заявили, что никаких доказательств найти не удалось, но я еще не видел никого, кто назвал бы его лжецом, предоставив доказательства, чтобы показать, что место ковчега также является ложью. Я лишь изредка видел статьи, в которых говорилось, что там ничего нет, и при этом абсолютно никаких доказательств не было. Может быть, они не хотят мешать людям прийти к вере, если так они пришли к вере? Однако это тоже неверно. Лгать по правильным причинам по-прежнему неправильно. Когда ложь обнаруживается, это подрывает основы веры в отношении общей истины, которую они пытаются поддержать. Особенно, если другие люди пришли к тому, чтобы обрести веру через эту ложь. Они будут чувствовать себя обманутыми и обманутыми и, вероятно, будут сомневаться во всем, как только узнают об этом.

     Сайт Ковчега - хороший пример неполных данных с обеих сторон аргумента. Определенно есть веская причина изучить это, но мы всегда должны быть осторожны с этим, сохраняя строгую основу поддержки. Всегда будут проблемы, которые еще не решены. Если вам неудобно принимать решение по теме, не останавливайтесь на выводе. Оставьте дело открытым и копайте, пока не будете удовлетворены. Некоторые из мест, где я нашел самую глубокую веру, - это места, где я думал, что собираюсь разоблачить ложные утверждения. Утверждения, которые казались слишком фантастическими, чтобы быть правдой. Когда люди уже предвзяты, они, как правило, опасаются пойти на этот шаг, чтобы узнать, правда это или нет. Это потому, что они хотят, чтобы убеждения, которых они придерживались, были правдой, они не хотят видеть ничего, что может с этим повлиять. Однако, если все, что вам нужно, это правда, тогда отлично! Это начало поиска реальных ответов. Просто не забывайте быть как можно тщательнее и не бросайте лопату после двух копаний. Сходите и посмотрите, что вы можете найти, и перекрестно исследуйте это, когда найдете. Если это правда, это обязательно оставит некоторые образцы доказательств.  

     Когда люди занимаются наукой, они должны на самом деле следовать научным методам и обязательно включать честную контрольную группу и предоставлять свои данные и точные методы. Например, в случае с местом ковчега у всех нас нет сканеров, проникающих сквозь землю, и мы не знаем, как должна выглядеть нормальная земля при использовании одного из этих устройств. Как мы можем узнать, какие общие явления обнаруживаются в нормальном грунте, помимо того, что они просто говорят нам, что он уникален? . Это время, когда контрольная группа является тем небольшим дополнительным шагом, который призван укрепить нашу веру в их выводы, предлагая закрытые и контролируемые примеры для сравнения. Было бы неплохо, если бы каждое бремя представленных доказательств было получено с помощью научного метода. Конечно, мы по-прежнему доверяем материалам, полученным с сайта, и правильности методов тестирования.  Горькая правда в том, что иногда нам просто нужно пойти и увидеть это своими глазами.

Поиски горы Синай

     Поиск горы Синай зависит от того, где еврейский народ пересек Красное море или Тростниковое море. Между тем, какое из этих слов является правильным, ведутся споры, в чем вы убедитесь, когда посмотрите потрясающие фильмы «Образцы свидетельств». Одно можно сказать наверняка: в Саудовской Аравии было найдено множество очень интересных свидетельств.

     Правительство Саудовской Аравии установило очень прочные высокие заборы из колючей проволоки вокруг этих мест с угрозой смерти, если вы пересечете их без разрешения. На окружающих скалах есть множество петроглифов.  Все изображения, высеченные на этих скалах, указывают на то, что здесь побывал еврейский народ. Например, меноры, протосинайское письмо с надписью «Яхве», еврейские надгробные камни, есть также жертвенные алтари, изображения быка, колодцы, соответствующие точным числам и местоположению в Библии, и т. Д. Очевидно, что их слишком много, чтобы их можно было почистить выключенный. Просто посмотрите это видео, предоставленное:

https://discoveredsinai.com

Переход через Красное море

     В Библии есть некоторые из самых удивительных событий, о которых когда-либо писалось.  Переход через Красное море, Содом и Гоморра, Ноев ковчег и Великий Потоп, Стены Иерихона и т.д. один из них. Где это все? "

     Как вы уже видели в этом разделе, доказательств так много, что они неопровержимы. Было сложно выбрать, какие примеры разместить на этом сайте, потому что их так много, продолжайте читать и смотреть, потому что есть еще более интересные вещи.

 

     Библия говорит, что целая армия оказалась в ловушке под морем, мы знаем, что это за море, и никто ничего не нашел ??

Напротив, вот несколько ссылок по этому поводу.

http://www.wnd.com/2012/06/chariots-in-red-sea-irrefutable-evidence/

http://creationoutreach.com/id68.html

http://www.arkdiscovery.com/red_sea_crossing.htm

Расположение горы Синай, гора Моисея, жертвенник, золотой тельц, Исход, Десять заповедей, Мадиам, Аравия 29:15

     Если вы нажмете на эти ссылки выше и изучите веб-сайты, вы увидите, что на рифе есть очень интересные формы, которые рифы никогда не имеют формы, особенно в том море, где рифы не очень большие. А также очевидное колесо фургона, как показано в верхнем левом углу. Они снова взяты с веб-сайта Рона Вятта.

     Они наложили компьютерное изображение внутрь рифа, чтобы показать вам, что предположительно находится внутри защищенного рифа. Если вы сомневаетесь, лжет ли об этом Рон Вятт, есть фактор, который поможет нам принять это во внимание. Он обнаружил эти вещи до того, как появились превосходные программы обработки видеоизображений. Все, что он нашел, есть на настоящей «Ленте», она не цифровая, и у них не было возможности создавать реалистичные ложные изображения, как сейчас. Его выводы были хорошо задокументированы.

«Ноев Потоп против эпоса о Гильгамеше» 14:10

Иногда кто-то вынужден вспоминать то, что они слышали об эпосе о Гильгамеше. Некоторые полагали, что клинопись использовалась раньше для письма, но это не так, как показано в фильмах «Образцы доказательств». Эти фильмы демонстрируют доказательство того, что существуют формы древнееврейского письма, предшествовавшие клинописи. Часто эти комментарии исходят от людей, которые не читали Библию или Эпос, но они просто бегают по слухам из какого-то телешоу, но именно оттуда исходят обширные толкования форм и слухи, не так ли.

Нет ничего плохого в том, чтобы пристегнуться и читать самому. Это действительно значительно облегчает жизнь, когда приходит время делать выбор между ложью и правдой, изменяющей жизнь. Это видео «Ноев Потоп против эпоса о Гильгамеше» отлично справляется с поражением этого гиганта прямо между глаз. Это также затрагивает очень увлекательную тему о том, сколько древних и все еще используемых в настоящее время китайских иероглифов было сформировано историями из Библии.

 

Бог совершал удивительные вещи во всех аспектах жизни, не будьте поверхностным чистильщиком, который никогда не копает достаточно глубоко, чтобы иметь хоть какую-то серьезную веру. Этот материал есть повсюду, если вы хотите его получить.

 

https://genesisapologetics.com

На этом сайте больше тем, чем есть у любого человека.

Они делают потрясающую работу, и я очень рекомендую ее пройти.

Содом и Гоморра

brimstone-and-fire-Sodom.jpg
sodom and gomorrah map.jpg

Два целых города были сожжены дотла в результате сжигания серы (серы). Не у всех в глубине души есть понимание химии, но когда сера горит, она становится очень горячей и может расплавить горящую породу при температуре выше 2750 градусов по Фаренгейту. Излишне говорить, что эта история наверняка оставит след! Так где это? Мы определенно сможем найти его, учитывая количество карт и литературы о расположении местности в те дни.

Бытие 19: 23-28

К тому времени, как Лот достиг Сигора, солнце взошло над землей. Затем Господь пролил дождем горящую серу на Содом и Гоморру - от Господа с небес. Таким образом, он ниспроверг эти города и всю равнину, уничтожив всех, кто жил в городах, а также растительность на земле.   Но жена Лота оглянулась и стала соляным столбом. На следующее утро Авраам встал рано и вернулся на то место, где стоял перед Господом. Он посмотрел вниз на Содом и Гоморру, на всю землю равнины, и он увидел густой дым, поднимающийся с земли, как дым от печи .

Sodom & Gomorrah

«Ноев Потоп против эпоса о Гильгамеше» 14:10

Вот они, на южной оконечности Мертвого моря. Как мы узнаем, что это на самом деле пятна? Их местоположение хорошо задокументировано в Библии и снова в книге Иосифа Иосифа Флавия, они покрыты белым пеплом и почти чистой серой, а в городах есть очень приготовленные искусственные образования, в том числе зиккураты, сфинксы, окна, арочные конструкции. дверные проемы и стены, известные как «двойные ханаанские городские стены», мы уже видели раньше.

На каменных стенах есть вихревые узоры, указывающие на то, что чрезвычайно горячий огонь сжег грани скал из-за тепловой ионизации, которая произошла для достижения этого известного эффекта. Есть также тысячи и тысячи маленьких гранул, расплавленных в скале в этой области с ожоговыми кольцами вокруг них на земле. Когда вы открываете гранулы, внутри них оказывается чистая несгоревшая сера.

Joel Kramer Sulphur balls.jpg
Joel Kramer.jpg

Visit Joel Kramer's YouTube Chanel, and website for more great stuff!

Expedition Bible - YouTube

Expedition Bible – Experience and Learn!

Как получить ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ

согласно Библии

Верьте в свое сердце, что Иисус - Господь, и что Бог воскресил его из мертвых.

Объявите это своими устами, и вы будете спасены.

Если вы верите, что Иисус - ваш Спаситель, будьте благодарны! W * ee собирается домой к месту , где 1 - е Коринфянам 2: 9 бывает!

        Но как написано: око не видело и ухо не слышало, и не входило в сердце человека того, что приготовил Бог для любящих Его.

Если вы не совсем уверены, что Иисус - ваш Спаситель, поставьте свое сердце на удар. Бог знает, что никому даже не нужно знать, что вы это сказали. Это ничего вам не стоит, это очень просто, награда - вечная жизнь, просто найдите время, чтобы поверить,

Иисус тот, кем он себя назвал.

Даже если ничего не произошло, вы все равно находитесь на том же месте, где были раньше. Выбор между риском и вознаграждением здесь - простое решение.

Иоанна 3: 12-21

        Если Я сказал вам земное, а вы не верите, как вы поверите, если я скажу вам о небесном? И никто не вознесся на небо, кроме Сошедшего с небес, Сына Человеческого, который на небесах. И как Моисей поднял змея в пустыне, так должен быть вознесен Сын Человеческий: дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную . Ибо Бог послал Сына своего в мир не для осуждения мира; но чтобы мир через него мог быть спасен. Верующий в Него не осужден; а не верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. И это осуждение, что свет пришел в мир, и люди любили тьму больше, чем свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий зло, ненавидит свет и не выходит к свету, чтобы не разоблачились дела его. Но тот, кто творит истину, приходит к свету, чтобы явились его дела, чтобы они совершались в Боге.

Деяния 11: 16-18

Затем я вспомнил, что сказал Господь: «Иоанн крестил водой, а вы будете крещены Духом Святым. «Итак, если Бог дал им тот же дар, что и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, кто я такой, чтобы думать, что смогу встать на пути Бога?» Когда они услышали это, у них больше не было возражений, и они восхваляли Бога, говоря: «Итак, даже язычникам Бог даровал покаяние, ведущее к жизни».

Деяния 19: 1-5

Пока Аполлос был в Коринфе, Павел пошел внутренней дорогой и прибыл в Эфес. Там он нашел несколько учеников и спросил их: «Приняли ли вы Святого Духа, уверовав?»

Они ответили: «Нет, мы даже не слышали, что есть Святой Дух».

Итак, Павел спросил: «Тогда какое крещение вы приняли?»

«Иоанновское крещение», - ответили они.

Павел сказал: «Крещение Иоанна было крещением покаяния. Он сказал людям верить в Грядущего за ним, то есть в Иисуса ». Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса.

Римлянам 10: 9-10

Если вы заявляете своими устами: «Иисус есть Господь» и верите в свое сердце, что Бог воскресил его из мертвых, вы будете спасены . Ибо сердцем вы верите и оправдываетесь, и устами вы исповедуете свою веру и спасаетесь.

Ефесянам 2: 8-9

Ибо благодатью вы были спасены через веру , а не через себя; это дар Божий, а не дела, чтобы никто не хвалился.

Ефесянам 1: 13-14

И вы также были включены во Христа, когда услышали весть истины, Евангелие вашего спасения. Когда вы уверовали, вы были отмечены в Нем печатью , обетованным Святым Духом, который является залогом, гарантирующим наше наследие до искупления тех, кто принадлежит Богу, - во славу Его славы.

Матфея 7:21

«Не всякий, кто говорит мне:« Господи, Господи », войдет в Царство Небесное, но только тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного».

Какова воля Отца?

Иоанна 6: 39-40

«И это воля Пославшего меня, что я никого не потеряю из всех, кого он дал мне, но воскресу их в последний день. Ибо воля моего Отца состоит в том, чтобы каждый, кто смотрит на Сына и верит в Него, имел жизнь вечную, и Я воскресу их в последний день ».

 

Если хочешь пощады, прояви милосердие.

Распространить слово

«Любовное письмо Бога к вам» 9:58

bottom of page