top of page

Знаки и пророчество I

"И теперь я сказал вам, прежде чем это произойдет,

что, когда это сбудется, вы можете поверить в это ".

Иоанна 14:29

Bible ref .tiff

    Это визуализация библейских перекрестных ссылок, составленная Кристофом Рёмхильдом и Крисом Харрисоном. Гистограмма, расположенная внизу, представляет все главы Библии. Длина каждой полосы обозначает количество стихов в главе. Каждая из 63 779 перекрестных ссылок, найденных в Библии, изображена одной дугой — цвет соответствует расстоянию между двумя главами, создавая эффект радуги.

     Библия была написана примерно 40 авторами в течение примерно 2000 лет или более на 3 разных континентах. Библия охватывает сложную историю многих цивилизаций на протяжении огромных промежутков времени, и все же в ней есть одно общее послание: Бог с любовью искупает всех, кто верит в того, кто пришел во имя Его, а не для того, чтобы разрушить Закон или пророков, но выполнить их.

Top of Prophecy

      Пророчества - это запретная тема по уважительной причине. По мнению общества, если пророчество не сбудется, в худшем случае вы лжец. В лучшем случае, вы были немного не в том времени, у вас получится следующее ...

     С библейской точки зрения наказание за лжепророчество намного хуже. В любом случае к этому нельзя относиться легкомысленно. Я определенно не пророк. Однако слова многих из них записаны в Библии, и читать и изучать эти слова проверенных Пророков Бога нет никакой опасности. Есть опасность в том, как мы с этим справимся.  Как наши действия повлияют на нашу жизнь и на окружающих? Это нормально читать пророчества, изучать их, анализировать и даже строить догадки среди сокурсников. Это не нормально - опорожнять банковские счета или кричать на людей на улице с помощью мегафона, что миру наступит конец. Мы призваны быть мудрыми, как змеи, и безобидными, как голуби, и вести нашу жизнь так, как если бы Господь мог вернуться сегодня.  

 

     Человечество последовательно делает ошибки в расчетах, поэтому независимо от того, насколько вы уверены в своих расчетах, вы, вероятно, не пророк, поэтому не говорите так, как он. Например, не говорите: «Это обязательно произойдет, когда ...», потому что, если ваша интерпретация неверна, вы заставите других отступить от веры, когда то, что вы так уверенно утверждали, не произойдет. Мудро не делиться с неверующими, когда вы думаете, что может произойти несбывшееся пророчество, а, скорее, делитесь с ними пророчествами, которым еще предстоит исполниться. Когда это произойдет, они будут поражены.

     Обязательно исследуйте и предполагайте, когда что-то может случиться, но делайте это только среди верующих, которые знают, почему с этим нужно быть осторожным. Конечно, будь сторожем и предупреждай людей о времени, но будь мудрым и знай, что это будет нелегко. Будьте свидетелем, делитесь Евангелием из атмосферы любви и заботы и живите жизнью, достойной уважения, ни на кого не полагаясь и живя за счет своих собственных рук.

     Помните, что Иисус говорит нам делать, когда эти вещи начинают происходить ... Посмотрите вверх, не впадайте в депрессию, не пейте свое лицо и не меняйте образ жизни, к которому мы призваны, чтобы, когда бывает, что вас не поймают не зная об этом.

Луки 21:28 и 34

28 И когда это начнет происходить, тогда взгляните и поднимите головы ваши; ибо приближается искупление твое. 34 И берегитесь, чтобы никогда не отягощать сердца ваши пьянство и пьянство и заботы сей жизни, чтобы тот день не настиг вас врасплох.

   

 

     Говорят, что в Библии было сделано более 2500 пророчеств.

Следующие ссылки представляют собой фантастические веб-сайты, которые были составлены с огромными усилиями по исследованию отдельных пророчеств. В первом перечислено 351 исполнившееся ветхозаветное пророчество, которое было найдено и подтверждено. На этом сайте есть много других замечательных разделов, которые тоже стоит изучить.

http://www.newtestamentchristians.com/bible-study-resources/351-old-testament-prophecies-fulfilled-in-jesus-christ/

Расширенные рассказы о происхождении и исполнении 100 пророчеств.

http://www.100prophecies.org

В следующей статье рассказывается о семи пророчествах, которые должны произойти до окончательного возвращения Иисуса в битве Армагеддон.

https://www.ucg.org/the-good-news/seven-prophecies-that-must-be-fulfilled-before-jesus-christs-return

Prophecy

Пророчество

Ключ к пониманию Библии

bible key.jpg

Правильно разделить.

     Прежде всего, быть мирным в нашем поместье и иметь любящий характер - это абсолютно важная черта, которую нужно приобрести перед знанием. Как Бог говорит в 1 Коринфянам 8:1: «Знание надмевает, а любовь назидает». Наш характер и отношения со Христом гораздо важнее, чем просто знание. Даже те из нас, у кого Библия является прямым лезвием, все подвержены ошибкам и совершают ошибки, и, как и далее в этом отрывке, говорится во втором стихе: «Те, кто думают, что они что-то знают, еще не знают так, как должны знать. ”  Даже пророки не понимали полностью всего того, что они пророчествовали от Бога, как сказано в 1 Петра 1:10-12. «Им было открыто, что не себе, а нам они служили то, что ныне возвещено вам чрез тех, которые благовествовали вам Духом Святым, посланным с небес, — то, что ангелы желают видеть в."

     Когда дело доходит до изучения слова и особенно пророчеств, лучше убедиться, что методы, используемые для толкования значения, верны. Я провел большую часть своей жизни в качестве главного механика, и я обучил и обучил достаточно людей, чтобы понять, что даже механики (которые не получают зарплату, если они не ремонтируют машину) уязвимы для блокировки диагноза, прежде чем они должны . Когда вы делаете такую работу, где вы не можете позволить себе просто «тыкать и надеяться» (как говорят в бильярде), надеясь, что шар случайно попадет в лузу. Этот тип работы — это тот, где вы не можете желаемое проявить вещи, чтобы соответствовать желаемой реальности. Он учит вас быть предельно честным с самим собой, чтобы вы видели проблему такой, какая она есть, а не такой, какой вы хотите ее видеть. Это то, что учит нас не двигаться вперед, прежде чем мы должны. Он учит нас, как подтверждать надежные и полезные данные, не говоря уже об императивной необходимости понимать систему перед вами, чтобы вы знали, что эта информация говорит вам.


     Изучив что-то до такой степени, что мы можем изучить это с помощью имеющихся у нас ресурсов, если мы не можем быть догматиками в отношении библейского предмета, то мы не должны этого делать. Мы можем строить догадки, обсуждать и делать разумные наблюдения, но лучше не делать выводов, если мы на самом деле не знаем наверняка. Глупо зацикливаться на решении до того, как все переменные будут урегулированы и учтены.

     Например, может быть около десяти различных причин, которые могут вызвать перегрев двигателя, но прежде чем технический специалист проверит все причины, которые могут вызвать это, он, вероятно, просмотрит около трех из них в поисках доказательств. Допустим, они находят ненормальное показание датчика, но вместо того, чтобы подтвердить законность этого ненормального показания, они идут и продают новый датчик. Хотя это значение необычно высокое, оно может быть правильным, и есть еще семь других возможностей, которые они еще даже не проверили. Датчик срабатывает, а машина возвращается, все еще перегреваясь.  Итак, поджимая время, разбираясь со своей несвоевременной проблемой, они бросают следующую наиболее вероятную часть, и угадайте, что это тоже было не так. Техник начинает терять надежду и обвинять машину, а поскольку он тоже не очень хорошо знает систему, они начинают воображать всевозможные фантастические возможности.

 

Чем меньше ты знаешь, тем больше можешь себе представить,

 

     но это не значит, что это правильно или даже возможно. У нас есть распространенная фраза среди механиков: «Достаточно близко считается только с подковами и ручными гранатами». Другими словами, когда вы имеете дело с прецизионными компонентами, вы должны быть точными. В том же отношении Бог точен. Он как бы не понимает это правильно, и его пророчества не могут и не должны соответствовать силе. Библейское пророчество ничем не отличается от решения проблемы в системе со многими факторами. Всякий раз, когда мы просматриваем какое-либо данное пророчество, когда читаем его, на этом пути будут контрольные точки, где нам нужно быть уверенным в его точном значении в данном контексте. Точно так же, как в дереве диагностических проблем, мы должны тщательно рассмотреть каждую отдельную контрольную точку и убедиться, что эта часть совершенно ясна и решена, убедившись, что она согласуется со всеми остальными Священными Писаниями. Конечно, мы также должны быть уверены, что полностью понимаем операционную систему перед нами, прежде чем мы сможем продолжить нашу оценку по дереву проблем и прийти к правильному выводу, если мы сможем. Кроме того, следующие утверждения справедливы для всех нас, каждый день нашей жизни.

Тот факт, что мы что-то делаем в течение длительного времени, не обязательно означает, что мы делаем это правильно или не можем делать лучше. На самом деле, длительные усилия обычно порождают самоуспокоенность и недостаток податливого внимания.
 
То, что этим занимается большая группа людей, не обязательно означает, что они правы.
 
То, что вы что-то изучили, не означает, что вы получите пятерку на тесте.

     Конечно, в наши дни каждый может составить список «экспертов», которые поддерживают его точку зрения. Однако есть способ подвергнуть учителей испытанию. Мы можем узнать общее понимание Библии учителем, если сами усердно изучим это слово, чтобы понять, что правильно. Часто те учителя, которым недостает, проявляют свое понимание плодами своих плохих черт характера, и их учение содержит много других неправильных форм учения. Основные положения доктрины пересекаются со всеми другими доктринами. Хвала Богу за то, что он создал свое слово, как переплетение, и поэтому мы действительно можем перепроверять доктринальные пункты, потому что все они переплетены друг с другом.

     Прекрасным примером этого в действии является то, что ключ к познанию нашего спасения не может быть утерян, и что только через веру во Христа, а не через воду или покаяние, это точно такой же ключ к пониманию того, что восхищение церкви предшествует последняя неделя, состоящая из 7 лет. (Мы по-прежнему должны каяться, и водное крещение — очень хорошая церемония, как и причастие.) Все эти доктрины переплетаются друг с другом от Ветхого Завета до Нового Завета. Люди, которые не видят вознесения до последней недели года, почти всегда думают, что им нужна вода и покаяние, чтобы спастись, и что спасение тоже можно потерять. Это объясняется в разделе о восхищении и на странице спасения для подробного анализа того, в чем они ошибаются.

     Очень важно, чтобы каждый из нас смирил себя и молился о том, чтобы Бог дал нам мудрость. Которое он даст всякому, кто попросит, без упреков, как сказано в Иакова 1:5. Если мы этого не делаем, если мы не разделяем правильно и не учимся понимать, то нам будет очень трудно научиться чему-то новому. Как и в случае с нашей работой, мы все знаем, что можем выполнять работу намного лучше, если будем изучать книги и знакомиться с литературой и материалами.

     Наш мозг очень похож на губку. Они наполнятся тем, чем мы их пропитаем. Они высохнут, если мы не будем держать их пропитанными. Если они находятся под слишком большим давлением, они не очень хорошо впитываются. По всем этим причинам нам нужно изучать и читать всю Библию как можно чаще, чтобы мы могли быть точными и опытными в своих знаниях о ней. Мы должны делать это с учетом различных соображений или доктрин и быть готовыми увидеть, не противоречит ли какое-либо место Писания другому стиху.

Библия действительно является безошибочным словом Бога, и если что-то кажется вам противоречащим, то это красный флаг для вас.

     Это говорит вам о том, что вам чего-то не хватает, и вы не полностью понимаете, что происходит. Когда это происходит, это означает, что вы собираетесь узнать что-то, чего еще не знаете. Конечно, вам все равно нужно будет продолжить и выяснить, почему вам это кажется противоречащим.

 

     Правильное разделение - важный ключ, который мы должны применить в этом процессе. Это верно не только для чтения Священных Писаний, но и того, что Бог хочет, чтобы мы делали во всех аспектах жизни. В Библии есть стихи для людей, находящихся слишком далеко слева и слишком справа. Бог направляет нас с помощью Священных Писаний, чтобы соответствующим образом взвесить каждый сценарий и сохранять подходящую позицию для каждой уникальной ситуации. Правильное разделение заставляет нас спрашивать себя: «Кто говорит?» и "С кем они разговаривают?" Применимо ли это только к определенному периоду времени, человеку или группе? После того, как мы научимся задавать соответствующие вопросы, нам нужно знать, как определять типы, аллегории, метафоры, антропоморфизмы, смайлы или большое слово - гипокатастаз.

Фигуры речи

Типология:  События, лица или утверждения в Ветхом Завете рассматриваются как прообразы, прообразающие или вытесненные прообразами, событиями или аспектами Христа или Его откровения, описанными в Новом Завете.

Аллегория: интерпретирует библейское повествование как имеющее второй уровень ссылок, помимо тех людей, вещей и событий, которые явно упомянуты в тексте.

Метафора:  Слово или фраза применяется к объекту или действию, к которому они не применимы буквально.

Антропоморфизм:  Приписывание человеческих качеств, эмоций или намерений нечеловеческим существам.

Сравнение:  Сравнение одной вещи с другой вещью иного рода, используемое для того, чтобы сделать описание более выразительным или ярким.

Гипокатастаз:  Заявляет или подразумевает сходство, представление или сравнение. Это отличается от метафоры, потому что в метафоре два существительных названы и даны; в то время как в гипокатастазе упоминается только одно, а другое подразумевается.

     Обнаружение этих фигур речи не является механизмом, который можно использовать как лазейку для насильственного изменения того, что нам не нравится, путем применения неправильной фигуры речи, а не той, которая использовалась на самом деле. Мы должны правильно применять эти методы при чтении. Это очень похоже на ловлю рыбы, где рыба представляет собой конкретный самородок знания, который мы должны получить. Речь идет не только об изучении рыбы, а потом она ваша. Вам все еще нужно знать методы, используемые для того, чтобы поймать его. Точно так же правильное деление не имеет отношения к пойманной рыбе, это ключ к знанию того, как правильно поймать рыбу. Мы получаем эту рыбу только в том случае, если знаем все методы ловли каждой рыбы в соответствии с ее видом.

 

     Другими словами, вы не можете использовать те же методы понимания метафоры, что и для буквального значения. Точно так же вы не будете использовать траулер для ловли тунца, чтобы поймать гуппи. Иисус — человек, говорящий с людьми на том языке, который он дал нам, со всеми его нюансами. Он не хотел, чтобы мы на самом деле пили его кровь и ели его плоть, когда он сказал это, но многие люди ушли, потому что восприняли его буквально, хотя на самом деле это не было буквально. Другим примером этого является сравнение и Иисуса, и сатаны с утренней звездой. Очевидно, что ни одна из них не очень горячая планета Венера, Венера технически не звезда, и они определенно не один и тот же человек. Бог дал нам наш мозг и нашу среду, и он ожидает, что мы разовьем наше понимание, чтобы мы были готовы различать все переменные. Мы не должны применять одни и те же правила ко всему, и мы не должны говорить, что ничего не применимо на самом деле, потому что существует слишком много сценариев, а Библия — это просто общий путеводитель, к которому нельзя относиться легкомысленно. Это определенно не так. Нам суждено быть разумными, разумными и способными точно различать вещи. Мы не должны настолько зацикливаться на семантике, чтобы полностью упустить из виду причину, по которой она была написана.

 

     Эта жизнь состоит в том, чтобы с любовью возносить славу Богу, развивая хороший характер. Бог хочет видеть, как мы справляемся с этой печью страданий. Выберем ли мы его и его дисциплину, чтобы улучшить наши отношения с ним, выполняя намеченную нами цель? Или мы угашаем Святого Духа и вместо этого преследуем наши греховные желания? Если греховное желание все еще сильно держится в вашей жизни, то изучение пророчеств — отличный способ помочь вам победить его. Узнав, насколько удивительны библейские пророчества, вы сможете укрепить свою веру настолько, что захотите перестать грешить. Не говоря уже о количестве пророчеств о последних временах, которые исполняются прямо сейчас, это главный показатель того, что мы скоро будем смотреть Иисусу в глаза. 

Пророчества о прибытии Мессии

Взаимодействие с другими людьми

     Ниже приведены удивительные пророчества, которые Иисус исполнил своими удивительными действиями задолго до того, как эти пророчества были написаны. Как будто одного человека, выполнившего экстремальные параметры, установленные пророчествами, было недостаточно, математические шансы на их выполнение столь же удивительны.

Иоанн Креститель готовит путь

(Написано ~ 690 г. до н.э.)

Исаия 40:3  Исполнено жизнью Иоанна Крестителя.

«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему».

(Написано ~ 408 г. до н.э.)

Малахия 3:1   Исполнено жизнью Иоанна Крестителя.

« Вот, я пошлю вестника Моего, и он приготовит путь пред лицем Моим; и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, вестник завета, Которого вы благоволите; вот, Он придет , говорит Господь Саваоф».

Евреи освобождены после 70 лет плена и восстановления храма

(Написано ~ 690 г. до н.э.)

Исаия 44-45  Исайя пророчествовал, неоднократно называя Кира, что он будет воскрешен, чтобы начать процесс восстановления Иерусалима и освободить евреев после 70 лет плена, более чем за 100 лет до Кира даже родился, или во власти.

(См. Исаия 44-45)

(Написано ~ 627 - 585)

Иеремия 25:10,11  Было предсказано 70 лет плена.

«Изгоню из них звуки радости и веселия, голоса невесты и жениха, звон жерновов и свет светильника. Вся эта страна сделается пустынею пустынею, и народы сии будут служить царю Вавилонскому семидесяти годы."

Иеремия 29:1  Так говорит Господь: «Когда исполнится семьдесят лет для Вавилона, Я приду к вам и исполню доброе обещание Мое вернуть вас в это место.

(Написано ~ 538 - 520 гг. до н.э.)

Ездра 1:2-4  Восстановление храма за 40 лет до его разрушения. 

Вот что говорит Кир, царь Персидский: «Господь, Бог небес, дал мне все царства земли и поручил мне построить Ему храм в Иерусалиме в Иудее. 3 Любой из его народа пусть из вас пойдут в Иерусалим в Иудее и построят храм Господу, Богу Израилеву, Богу, Который в Иерусалиме, и да будет Бог их с ними. люди должны снабжать их серебром и золотом, имуществом и скотом и добровольными приношениями для храма Божия в Иерусалиме ».

 

Эзра   6:2-5  "В крепости Экбатана в провинции Мидия был найден свиток, и на нем было написано следующее: Меморандум: В В первый год царствования Кира царь издал указ о храме Божием в Иерусалиме: да будет устроен храм для жертвоприношения, и да будет положено основание его, шестьдесят локтей вышиною и шестьдесят локтей шириной, из трех рядов больших камней и одного из деревянного, и расходы должны быть заплачены из царской казны, и также золотые и серебряные вещи дома Божия, которые Навуходоносор взял из храма в Иерусалиме и принес в Вавилон, должны быть будут возвращены на свои места в храме в Иерусалиме, они должны быть помещены в доме Божием».

Мессия происходит от корня Иессея, отца царя Давида

(Написано ~ 630–540 до н.э.)

2 Царств 7:12-17   «Когда же исполнятся дни твои и ты покоишься с отцами твоими, Я воздвигну после тебя семя твое, которое произойдет от тела твоего, и утвержу его царство.  Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол его царства навеки.  Я буду его отцом, а он будет моим сыном. Если он совершит беззаконие, Я накажу его жезлом человеческим и ударами сынов человеческих.  Но милость Моя не отступит от него, как Я принял ее от Саула, которого Я удалил от тебя.  И дом твой и царство твое будут стоять пред тобою навеки. Ваш престол будет установлен навеки.  Согласно всем этим словам и всему этому видению, так говорил Нафан Давиду».

(Написано ~ 690 г. до н.э.)

Исайя 11:1  Иисус происходит из кровной линии Джесси.

«Тогда из пня Иессея вырастет побег, и ветвь от корня его принесет плод».  

 

Рожденный Девой

Исаия 7:14  Поэтому Сам Господь даст вам знамение: Дева зачнет и родит Сына, и назовет Его Еммануил.

Родился в Вифлееме

(Написано ~ 710 г. до н.э.)

Михей 5:2   «Но ты, Вифлеем-Ефрафа, хотя ты и мал между тысячами Иудейскими, но из тебя произойдет Мне Тот, Который будет владычествовать в Израиле, Чьи выходы издревле, от века».

Мессия умрет за наши грехи

(Написано ~ 690 г. до н.э.)

Исаия 53:12 " Потому Я разделю его с великими, и он разделит добычу с сильными, потому что он отдал душу свою на смерть, и был причислен к преступникам, и он понес грех многих и ходатайствовал за преступников».

Они пронзят руки и ноги Мессии и бросят жребий о Его одежде

(Написано ~ 587 г. до н.э.)

Псалом 22:16-18   «Ибо псы окружили меня: сборище нечестивых окружило меня: они пронзили мои руки и мои ноги. Я могу сказать все мои кости: они смотрят и смотрят делят между собою одежды Мои и бросают жребий об одежде Моей».

Счет дней до прибытия Мессии

(Написано ~ 540 г. до н.э.)

Даниил 9: 25-26 объявил, когда начнется отсчет, ведущий к его смерти. От указа о восстановлении Иерусалима будет 69 седмин, или 173 880 дней (360 дней еврейского года). Мессия положит конец беззакониям и положит конец грехам. 

«Итак знайте и разумейте, что от выхода повеления восстановить и построить Иерусалим до Мессии-Владыки пройдет семь седьмин и шестьдесят две седмины; Улица будет построена заново, а стена — даже в смутное время. «И по прошествии шестидесяти двух недель Мессия будет истреблен, но не за Себя; И народ князя, который придет, разрушит город и святилище. Концом его будет потоп, И до конца войны определены опустошения».

Счет начала дня для 69 семерок Даниэля

(Написано ~ 430 г. до н.э.)

Неемия 2:1-9  Указ был официально издан и начал действовать в 20-й год правления Артаксеркса в неназванный день месяца нисан в 445-м году до н.э., или в марте/апреле по григорианскому календарю.   (см. Неемия 2:1-9)

Его предают за 30 сребреников, и на эти деньги заплатят «гончару». 

(Написано ~ 518 г. до н.э.)

Захария 11:12,13 « И я сказал им: если вы думаете хорошо, дайте мне мою цену, а если нет, то потерпите. И они взвесили за меня тридцать сребреников.

13 И сказал мне Господь: отдай горшечнику; это хорошая цена, которой я был удостоен от них. И я взял тридцать сребреников и бросил горшечнику в дом Господень».

Мессия въедет в город на осле

(Написано ~ 520 - 518 гг. до н.э.)

В Захарии 9:9 точно сказано, как он войдет в город верхом на молодом осле.

« Радуйся, дщерь Сиона, воскликни, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и имеющий спасение, смиренный, сидящий на осле и на молодом осленке. "

Еще 100 стихов о приходе Мессии 

и их выполнение

https://www.openbible.info/topics/prophecy_of_the_birth_of_jesus

Daniel's 69 weeks

Математика 69 недель Даниила

Как только что было упомянуто выше, одно из самых удивительных пророчеств во всей Библии находится в книге Даниила. Там точно сказано, когда Мессия Иисус будет убит, и не за себя (а скорее за нас). Даниил был вдохновлен написать, когда это произойдет, дав нам точное количество дней, начиная с указа восстановить и отстроить Иерусалим. Это 173 880 дней от указа Артаксеркса Лонгимана, данного в 445 нисана, и закончилось григорианским (еще не существовавшим) 6 апреля 32 года Anno Domini (год Господень).

Проверка года этого указа и даты распятия требует времени, чтобы пристегнуться и действительно изучить параметры и поддержку, стоящую за указами и событиями. Не просто спрашивайте, когда, убедитесь, что вы спросили, почему и откуда мы это знаем. Как и в случае со многими периодами истории до Христа, существуют споры о том, когда что-то было написано и когда у власти находились определенные цари. Например, в стихе Неемии говорится, что двадцатый год правления Артаксеркса — это время, когда был издан указ, поэтому нам нужно выяснить, в каком году он пришел к власти как царь.

 

Один из источников, на который люди ссылаются для этих дат, взят из «Вавилонского канона царей» Птолемея. Что касается Артаксеркса, то между тем, что он говорит, и другими выводами, подтверждающими обратное, существует большое годовое расхождение, Птолемей явно ошибался в отношении различных записей, учитывая то, что противоречит им.  Он предстал перед судом и привлекался к ответственности за неточности, и неоднократно обнаруживалось, что он ошибался. К сожалению, его «Канон царей» до сих пор остается лучшим, что у них было, и то, что большинство людей до сих пор считают фактом. Можно легко поискать ложь и ошибки астронома Птолемея и прочитать все об этом. Вот ссылка на статью с некоторыми ссылками, которые помогут вам понять, почему люди ошибаются в датах. 

https://www.ministrymagazine.org/archive/1978/10/biblical-archeology

У этого зверя есть несколько голов, с которыми нужно разобраться, прежде чем мы сможем его приручить. Излишне говорить, что с самого начала это кажется довольно сложной задачей, но это можно сделать, если вы готовы сесть и продолжать спрашивать, почему, и откуда мы это знаем? Есть четыре возможных библейских «постановления» о восстановлении Иерусалима. Из четырех найденных указов только один из них был указом об Иерусалиме, тогда как остальные три касались храма, и, таким образом, это одна из глав, о которой говорилось, что может потребоваться много исследований, чтобы понять это.

the 4 decrees.tiff

Чак Мисслер - Сессия откровения 11  https://youtu.be/TBSPVV7Z4kU

Затем происходит просеивание календарей вместе с календарными исправлениями. Существуют григорианский, юлианский, еврейский религиозный и гражданский календари, все из которых имеют поправки на точность, и просто для дополнительного разочарования, если вы делаете астрономические расчеты, год должен быть добавлен, поэтому год для декрета 445, но астрономически он называется 444 из-за подсчитываемого «нулевого года», который на самом деле является нулевым годом до нашей эры 1. Поэтому, делая любые астрономические даты, не забудьте добавить этот год обратно к нему, если он дата до нашей эры. Это также делает использование онлайн-калькуляторов бесполезным, потому что нам нужно не только получать астрономические данные, но и перемещаться между еврейским, юлианским и григорианским календарями. Эта дата, которую нам дают в Библии, соответствует еврейскому религиозному календарю месяц Нисан, который начинается с 360-дневного года, основанного на луне, а не на солнце. Сами месяцы начинаются с новолуния. Даже в их календаре требовались корректировки «эпакта» или «эпагомена», что означает, что они корректировали начало дня, чтобы повторно синхронизировать свой календарь с луной.

 

При расчете вперед во времени мы пересекаем астрономический нулевой год, который нам нужно помнить, чтобы удалить то, что мы использовали при ссылке на астрономию для новолуния. Вдобавок к этому, если мы хотим узнать день недели, нам теперь нужно работать в обратном направлении от солнечного года, состоящего из 365,25 дней, и високосных лет. Лучше всего оставаться в григорианском календаре, потому что при переходе от григорианского к юлианскому календарю снова возникает разрыв, который для Америки в 1752 году составлял 11 дней и с течением времени увеличивается. Этот разрыв снова зависит от страны. Эта ссылка объясняет больше об этом, если вам интересно, когда и почему.

https://www.timeanddate.com/calendar/julian-gregorian-switch.html

 

Даже после всего этого нам нужно попытаться найти наиболее достоверные источники дат. Если кто-то сделает это, то вскоре обнаружит, что многие люди указывают даты, но лишь немногие на самом деле соглашаются или даже могут объяснить свои рассуждения, лежащие в основе этого. Как будто какая-то сила пытается помешать нам рассчитать точность этих пророчеств! К счастью, был человек по имени сэр Роберт Андерсон, который работал в Скотленд-Ярде в 1800-х годах и в 1894 году напечатал книгу под названием «Грядущий принц». До того, как я узнал об этой совершенно замечательной работе, предпринятой этим очень умным, опытным и усердным исследователем, я также сел, чтобы завинтить 70 недель Даниила. Я пришел, чтобы найти основные моменты, необходимые для расчета этого пророчества, такие как знание того, что еврейский год должен состоять из 360 дней. Я также нашел, что это был за указ, не только потому, что это был единственный указ, для которого математика была отдаленно близкой, но и из-за предпосылки. Я смог немного приблизиться, сократив точные даты правления Артаксеркса путем поиска во многих источниках и перекрестных ссылок.  Тогда я сделал все, что мог, чтобы узнать о учитываемых пасхах, протоколах праздников и деталях распятия. Я тоже пришел к выводу, что это сделал сэр Роберт Андерсон, но я смог определить только астрономический год 444 (фактический 445), и у меня возникли проблемы с проверкой найденных дат рождения Христа и даты распятия. Все мои отсутствующие даты и, что более важно, обоснование дат были хорошо и верно обеспечены исчерпывающей работой сэра Роберта Андерсона по подтверждению его открытий с использованием самых выдающихся методов исследования. Читать его книгу было все равно, что найти коробку с пропавшими кусочками головоломки, которую я искал много лет. Если вам нужны реальные ответы и фактические доказательства по этим вопросам, его книга просто необходима. В конце концов, почти каждый пастор или учитель, у которого я учился, ссылался на эту книгу, так что ее определенно стоит изучить, и поэтому я буду использовать эту книгу для большей части этого раздела.

Время Пасхи

last supper Kenny D.webp

«Пасхальная вечеря»

Выдержки  из главы 9

«Никакие слова не могут более ясно выразить это различие, чем те, что даны Пятикнижием в окончательном провозглашении Закона: «В четырнадцатый день первого месяца Пасха Господня; и в пятнадцатый день этого месяца праздник». Числа 28:16, 17. Сравните Исход 12:14-17 и Левит 23:5, 6.

Открывая тринадцатую главу Св. Иоанна в свете этого простого объяснения, всякое затруднение исчезает. Сцена разыгрывается на Пасхальной вечере, накануне праздника, «перед праздником Пасхи»; а после повествования об омовении ног ученикам евангелист продолжает рассказывать о поспешном отъезде Иуды, поясняя, что для некоторых повеление Господа предателю понималось так: «Купи, что нам нужно, против праздника». (Иоанна 13:29). День праздника был субботой, когда торговля была незаконной, и казалось, что необходимые запасы для праздника можно было достать еще далеко за предыдущую ночь; ибо еще одной из ошибок, которыми изобилует этот спор, является предположение, что еврейский день неизменно считался нуктамероном, начинающимся вечером.

Таким, например, был день искупления (Левит 23:32), а также еженедельная суббота. Но хотя пасху вкушали между шестью часами и полуночью, этот период был обозначен в законе не как начало 15 нисана, а как вечер или ночь 14 числа (ср. Исход 12:6-8 и Левит 23). :5). 15-е число, или праздничный день, считалось, несомненно, с шести часов утра следующего дня, ибо, согласно Мишне (Трактату Брахот), день начинался в шесть часов утра. Эти авторы хотели, чтобы мы поверили, что ученики предполагали, что они были там и тогда ели пасху, и все же они воображали, что Иуда послан купить то, что нужно для пасхи!

Таково, несомненно, общее правило, особенно в отношении закона о церемониальном очищении. Именно этот факт позволяет нам без сомнения заключить, что Пасха, из-за которой евреи отказались оскверниться, войдя в судилище, не была пасхальным ужином, ибо этот ужин был съеден только после того часа, когда такое осквернение прекратилось бы. На языке закона: «Когда зайдет солнце, он очистится и потом будет есть святыни». (Левит 12:7). Не так обстояло дело со святыми приношениями в день праздника, которые они должны были есть до того часа, когда их нечистота должна была прекратиться. [8] Единственный вопрос, таким образом, состоит в том, может ли участие в мирных жертвах праздника правильно называться «едой пасхи». Сам закон Моисея дает ответ: «Принеси пасху Господу, Богу твоему, от мелкого и крупного скота... семь дней будешь есть при ней опресноки». (Второзаконие 16:2, 3 и сравните 2 Паралипоменон 35:7, 8.)

Потому что день закончился в шесть часов. Более того, мы знаем от еврейских писателей, что эти приношения (называемые в Талмуде Хагигой) съедались между тремя и шестью часами, и церемониальная нечистота продолжалась до шести часов».

Матфея 12:40

Ибо как Иона был три дня и три ночи во чреве огромной рыбы, так и Сын Человеческий будет три дня и три ночи в сердце земли.

Jewish feasts with moon phase bmp.bmp

Неемия просит восстановить и отстроить Иерусалим.

Nehemiah asks Artaxerxes.jpeg

Неемия 2:1-9

«И было, в месяце нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, когда вино было перед ним, я взял вино и дал его царю. Никогда прежде я не печалился в его присутствии. царь сказал мне: "Отчего у тебя грустное лицо, ведь ты не болен? Это не что иное, как сердечная печаль". И устрашился я ужасно, и сказал царю: "Да живет царь во веки веков! Отчего не печалиться лицу моему, когда город, место гробов отцов моих, опустел, и ворота его сожжены огнем? ”  Тогда царь сказал мне: «Что ты просишь?» И я помолился Богу небесному. , в город гробниц моих отцов, чтобы мне построить его».  Тогда сказал мне король (и королева также сидела рядом с ним): "Сколько будет твое путешествие? И когда ты вернешься?" Царю угодно было послать меня, и я назначил ему время, и сказал царю: если царю угодно, пусть дадут мне письма для правителей области за рекой, чтобы они разрешили меня пройти, пока я не приду в Иудею,  и письмо к Асафу, хранителю царского леса, что он должен дать мне древесины, чтобы сделать балки для ворот цитадели, которая относится к храму , за городскую стену и за дом, который я займу». И даровал их мне царь по доброй руке Бога моего надо мною. И пошел я к воеводам в области за рекой, и отдал им царские грамоты. Царь послал военачальников и всадников с я. 

Цель здесь состоит в том, чтобы определить точность и божественную природу этого пророчества относительно 69 недель, причем 70-я неделя, конечно же, отложена на более поздний срок. Для того, чтобы сделать это, нам, естественно, нужно быть уверенным в точном начале декрета и точном времени, когда Мессия будет убит, как указано в Даниила 9:25,26  «Итак знайте и разумейте, что от выхода повеления восстановить и построить Иерусалим до Мессии-Владыки пройдет семь седьмин и шестьдесят две седмины; Улица будет построена заново, а стена — даже в смутное время. «И по прошествии шестидесяти двух недель Мессия будет истреблен, но не за Себя; И народ князя, который придет, разрушит город и святилище. Концом его будет потоп, И до конца войны определены опустошения».

Эти упомянутые недели понимаются как семьдесят периодов по семь, и эти семь являются годами, а не днями. Эти годы также состоят из 360 дней по еврейскому лунному календарю. Если у вас есть какие-то сомнения по этому поводу, все, что нужно сделать, это сложить количество дней, данное нам в Откровении для двух 1260-дневных половин последней недели, и когда они разделят эти 2520 дней на 7, они получат 360. дневные годы. Еврейский календарь, состоящий из 360 дней, в любом случае является хорошо установленным фактом, но это забавная вещь, которую можно проверить и проверить по Библии. Очевидно, что если последняя неделя года составляет 360 дней, то и первые 69 недель, как мы также установили, чтобы быть правдой, проверив точность этого пророчества. Если вы еще не узнали о том, как мы знаем о том, что мы знаем, что эти недели являются периодами, определяемыми годами, «Грядущий принц» объясняет это наиболее подробно, но эти две ссылки также дают суть.

https://davidjeremiah.blog/decoding-daniels-seventy-weeks-prophecy/

https://www.gotquestions.org/seventy-sevens.html

Далее даются первые семь семерок, а затем к ним добавляются 62 семерки. Первые семь семерок строятся в смутные времена, а затем за ними следуют оставшиеся 62 недели лет, что в сумме составляет 69 недель лет, и 1 оставшаяся неделя сохраняется для более поздней даты, известной как время. проблемы Иакова в Иеремии 30:7. Итак, 69 умножить на 7, что равно 483 годам. Каждый год состоит из 360 дней, поэтому мы умножаем 483 на 360, и это дает нам 173 880 дней от указа о восстановлении Иерусалима до смерти Мессии. Сначала мы посмотрели на дату Распятия, а теперь вернемся к указу и посмотрим, как 69 недель вписываются между этими двумя датами. Сэр Роберт Андерсон в «Грядущем принце» хорошо и верно установил основания, на которых мы можем быть уверены в точном местоположении каждого явления. В главе 9 речь идет о дате распятия, а теперь, в главе 10, он тщательно исследует время принятия указа.

Указ о восстановлении и восстановлении Иерусалима.

nehemiah decree.jpeg

«Исполнение пророчества»
Выдержки из главы 10

«Утверждение святого Луки ясно и недвусмысленно, что общественное служение нашего Господа началось в пятнадцатый год правления Тиберия Цезаря. Столь же ясно, что оно началось незадолго до Пасхи. Таким образом, дата его может быть установлена между августом нашей эры. 28 апреля и 29 апреля н.э. Таким образом, Пасха распятия была в 32 н.э., когда Христос был предан в ночь Пасхальной Вечери и предан смерти в день Пасхального Праздника».

Поскольку мы ожидаем, что Бог точен как божественный творец всего сущего, пребывающий вне времени, совершенный в знании и мудрости, то мы можем ожидать, что это пророчество провозглашает, что оно действительно было дано им, показывая свою точность, когда мы добавляем дней назад с этой даты, чтобы прийти к самому постановлению восстановить и отстроить Иерусалим.

«Персидский эдикт, восстановивший автономию Иудеи, был издан в еврейском месяце нисана. На самом деле он мог быть датирован 1 нисана, но: поскольку другой день не назван, пророческий период следует отсчитывать в соответствии с общепринятой практикой. с евреями, начиная с еврейского Нового года. Таким образом, семьдесят недель должны быть исчислены с первого месяца нисана 445 г. до н.э.».

«1 нисана — новый год для исчисления правления царей и для праздников». — Мишна, трактат «Рош Хаш».

«Стена была закончена в двадцать пятый день месяца Элула, в пятьдесят два дня» (Неемия 6:15). Теперь пятьдесят два дня, отсчитываемые от 25-го элула, приводят нас к 3-му аб. Следовательно, Неемия должен был прибыть не позднее 1-го Аб, а, по-видимому, на несколько дней раньше (Неем. 2:11). Сравните это с путешествием Эзры тринадцатью годами ранее. «Ибо в первый день первого месяца начал он восхождение из Вавилона, и в первый день пятого месяца (Ав) пришел в Иерусалим, по доброй руке Бога его над ним» (Ездра 7: 9). Отсюда я делаю вывод, что Неемия также отправился в путь в начале первого месяца.

Хронологические параллели между соответствующими путешествиями Ездры и Неемии наводят на мысль о гениальной теории о том, что они оба отправились в Иерусалим вместе, причем Ездра 7 и Неемия 2 относятся к одному и тому же событию. Это основано на предположении, что годы царствования Артаксеркса, согласно персидскому исчислению, отсчитывались от его рождения, предположение, однако, причудливое и произвольное, хотя и описанное его автором как «отнюдь неправдоподобное» (Trans. Soc. Bib. Arch., 2., 110: Rev. DH Haigh, 4 февраля 1873 г.)».

«Теперь великая характеристика еврейского священного года осталась неизменной с той памятной ночи, когда луна равноденствия осветила хижины Израиля в Египте, обагренные кровью пасхальной жертвы; юлианская дата 1 нисана любого года.В 445 г. до н.э. новолуние, по которому регулировалась Пасха, приходилось на 13 марта в 7 часов 9 минут утра и, соответственно, 1 нисана можно отнести к 14 марта. "

В этом месте в книге сэра Роберта Андерсона он упоминает, как заручился помощью другого сэра по имени сэр Джордж Бидделл Эйри, который работал в Королевской обсерватории в Гринвиче. Вы можете узнать это место, известное тем, что оно используется для установки среднего времени по Гринвичу (GMT). Предложен британским астрономом Джорджем Бидделлом Эйри (1801-1892). Первые наблюдения были сделаны 4 января 1851 года. После соглашения в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1884 году о создании международной системы часовых поясов было решено, что положение транзитного круга Эйри будет определять меридиан нулевого градуса, нулевой меридиан. Обсерватория теперь является музеем, где инструмент выставлен на своем первоначальном месте.

сэр Джордж Биддел Эйри

George_Biddell_Airy_1891.jpeg

Транзитный круг Эйри, Гринвич, 1891 г.

G.B.Airy transit Circle.jpeg

«За этот расчет я обязан любезности Королевского астронома, чей ответ на мой запрос по этому вопросу прилагается:

"КОРОЛЕВСКАЯ ОБСЕРВАТОРИЯ, ГРИНВИЧ."

26 июня 1877 года.

«СЭР, — я рассчитал место Луны по таблицам Ларджто в Дополнениях к Connaisance des Tems 1846, одним из моих помощников, и не сомневаюсь в его правильности. , по французскому исчислению, или 12 марта 8 часов вечера, оказывается, что указанное время меньше новолуния примерно на 8 часов 47 минут, и, следовательно, новолуние произошло в 4 часа 47 часов утра 13 марта по парижскому времени».

я и т.д.,
«(Подпись) ГБ ЭЙРИ».

 

Таким образом, новолуние произошло в Иерусалиме 13 марта 445 г. до н. э. (444 г. по астрономическому календарю) в 7 часов. 9м. ЯВЛЯЮСЬ"

(Примечание от него было написано)

Я думал, что из всех людей, которые просили о помощи, тот факт, что он смог получить помощь от сэра Эйри, был просто потрясающим. Если бы кто-то был квалифицирован для выполнения этих расчетов, я полагаю, что разработчик нулевого меридиана сделает это ... Теперь дни, любой, кто не является астрономическим гением в математике, может просто использовать программу, такую как stellarium, чтобы проверить это для себя, как Я сделал. Новолуние, естественно, будет ближе к Солнцу с нашей точки зрения, поэтому оно будет невидимым и не сможет отражать свет любой фазы обратно к нам из-за своего положения. Это то, что я ожидал найти, и это действительно то, что я нашел. То, как эти ребята укладываются в каждую минуту, используя таблицы Ларджто, выше всяких похвал!

«И дату ее можно установить. По иудейскому обычаю, Господь вознесся в Иерусалим 8-го нисана, «за шесть дней до Пасхи»[5]. съедено, выпало в том году на четверг, 8-е число было предшествующей пятницей. Следовательно, он должен был провести субботу в Вифании, и вечером 9-го числа, после окончания субботы, Ужин состоялся в доме Марфы. На следующий день, 10 нисана, Он вошел в Иерусалим, как записано в Евангелиях.[6]

[5] «Когда народ собрался большими толпами на праздник опресноков в восьмой день месяца Ксанфика, то есть нисана (Иосиф Флавий, Войны, 6:5, 3). Иудейская Пасха была близко, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхой, чтобы очиститься... Тогда Иисус, за шесть дней до Пасхи, пришел в Вифанию» (Иоанна 11:55; 12:1).

[6] Левин, Fasti Sacri, с. 230.

По юлианскому календарю 10 нисана было воскресенье 6 апреля 32 г. н. э. Какова же была продолжительность периода, прошедшего между изданием указа о восстановлении Иерусалима и публичным пришествием «Мессии-Князя» — между 14 марта? , 445 г. до н.э. и 6 апреля 32 г. н.э.? ИНТЕРВАЛ СОДЕРЖАЛ ТОЧНО И ДО САМОГО ДНЯ 173 880 ДНЕЙ, ИЛИ СЕМЬ РАЗ ШЕСТЬДЕСЯТ ДЕВЯТЬ ПРОРОЧЕСКИХ ЛЕТ ПО 360 ДНЯМ, первые шестьдесят девять недель пророчества Гавриила.

1-й нисан двадцатого года правления Артаксеркса (указ о восстановлении Иерусалима) приходится на 14 марта 445 г. до н. э. 10-й нисан на Страстной неделе (вход Христа в Иерусалим) приходится на 6 апреля 32 г. н. э. Промежуточный период составляет 476 лет и 24 дня. (дни считаются включительно, как того требует язык пророчества и в соответствии с еврейской практикой).

Но 476 х 365 = 173 740 дней.

Добавить (с 14 марта по 6 апреля включительно) 24 дня

Добавьте к високосным годам 116 дней.

В сумме равняется 173 880 дням.

И 69 недель пророческих лет по 360 дней (или 69 х 7 х 360) 173 880 дней.

Здесь уместно сделать два пояснительных замечания. Первый; при исчислении лет от н.э. до н.э. всегда должен быть пропущен один год; ибо очевидно, упр. гр., что от 1 г. до н.э. до 1 г. н.э. было не два года, а один год. 1 год до н.э. следует описывать как 0 до н.э., и так считают астрономы, которые историческую дату 445 г. до н.э. описывают как 444. И, во-вторых, юлианский год равен 11m. 10 46 с., или примерно 129 часть суток, дольше среднего солнечного года. Таким образом, юлианский календарь содержит на три високосных года больше, чем за четыре века, ошибка, которая составила одиннадцать дней в 1752 году нашей эры, когда наш английский календарь был исправлен путем объявления 3 сентября 14 сентября и введения григорианской реформы. который считает три светских года из четырех обычными годами; бывший. гр., 1700, 1800 и 1900 — простые годы, а 2000 — високосный год. «Старое Рождество» до сих пор отмечается в наших календарях и отмечается в некоторых местностях 6 января; и до сих пор календарь в России остается неисправленным».

Вывод

Эта книга чрезвычайно помогла собрать недостающие кусочки головоломки для одного из самых удивительных пророчеств в Библии. Я настоятельно рекомендую прочитать всю книгу «Грядущий принц». Он приводит разумные доводы в пользу своих выводов, которые можно проверить. Это, конечно, не мешает людям говорить, что он был неправ, но всегда есть кто-то, кто скажет, что они не правы.  Вот почему нам нужно все проверять самим, не только проверять, но и садиться и обсчитывать цифры. Есть много переменных, и это непростая задача, благодаря всем изменениям календаря.

Было здорово видеть, что сделал сэр Роберт Андерсон, вычислив это с помощью григорианского григорианского календаря вручную, затем удалив все ошибки из изменений и получив те же 173 880 дней. Не говоря уже о том, что ему также пришлось вручную ввести интервал, чтобы получить дату распятия. Это был отличный способ перепроверить это. Тем не менее, при использовании современного компьютера с календарем, если вы подставите количество дней 173 880 с 13 марта 445 года, вы попадете прямо в предполагаемый день 3 апреля 32 года нашей эры  

Я никогда не забуду, как впервые сделал это самостоятельно, не ожидая многого, а затем, когда я увидел, что 173 880 дней точно совпадают между двумя датами, я сидел и был поражен этим. Конечно, между этими алгоритмами, запрограммированными в этих онлайн-калькуляторах, есть небольшие расхождения, например, день здесь или там, или день недели отличается на день.

Даже со всеми этими ошибками в календаре, тот факт, что мы придираемся к точности, поразителен! Конечно, с книгой Даниила, предсказанием восхода и падения царств, данных царю Навуходоносору Даниэлем, и этим очень точным пророчеством о 69 седьминах люди считают его подделкой, написанной много лет спустя во время восстания Маккавеев. К счастью, у нас сейчас достаточно найденных артефактов, что ну и действительно подтверждение Даниила и Навуходоносора существовало и было написано в 6 веке до н.э. Пророчества реальны, а Бог действительно удивителен. Он бесчисленными способами доказал, что вся Библия представляет собой единое и неразрывное послание, которое мог дать только сам Бог. Единственный и неповторимый Бог еврейской Библии. Да славится он вечно.

Удивительное доказательство того, что Даниил действительно был
написано в 6 веке до н.э.

Согласно Евангелиям, есть еще несколько других очень интересных рассказов о тьме, наступившей в тот день. Чуть сложнее отследить точное время землетрясений, но темнота, наступившая с полудня и продолжавшаяся три часа, действительно была замечена. Некоторые из ранних историков не пришли к единому мнению по нескольким вопросам, одним из которых была дата распятия. Однако, как мы только что увидели, пророчество может уместиться только в одном месте. Тем не менее, три часа темноты, начавшиеся в полдень, были задокументированы несколькими людьми. Один из самых необычных рассказов — это рассказ китайского императора Гуанву, как показано в следующем видео.

«Китайский император Гуанву дал знамения о распятии и воскресении Иисуса» 12:26

Тьма в полдень  

«От шестого часа до девятого была тьма по всей земле». Матфея 27: 45-46  

     Это определенно то, что не останется незамеченным. Есть довольно много разных мест, где записано это событие, но одно, в частности, помогает нам подтвердить точную дату, о которой идет речь, оно от Флегонта и, как говорят, произошло на Пасху 33 года нашей эры. ради доказательства, хотя их гораздо больше, было включено достаточно, чтобы проверить дату распятия.

Римский историк Руфин Аквилейский (344 / 345–411)

Один из первых историков этого периода, Руфин Аквилейский, как часть завершенной им работы над церковной историей Евсевия, содержит раздел, в котором описывается защита Максима Лукианом Антиохийским перед его мученической смертью в 312 году нашей эры. Римский писатель был совершенно уверен, что описываемая евангелиями тьма, которая, как говорят, произошла при распятии Иисуса из Назарета, была частью исторических записей римских архивов.

«Изучите свои сочинения, и вы обнаружите, что во времена Пилатеса, когда страдал Христос, солнце внезапно удалилось, и наступила тьма» [4].

 

Это заявление римского историка не только подтверждает новозаветный рассказ о том, что тьма возникла при распятии Иисуса, но также служит доказательством того, что документы, кроме Библии, существуют в записях древности, в которых описывается распятие человека по имени «Христос».  

Христианский историк Паулюс Орозий (375 - 418) писал:

«Иисус добровольно предался Страстям, но из-за нечестия иудеев был схвачен и пригвожден к кресту, поскольку во всем мире произошло очень сильное землетрясение, камни на горы раскололись, и многие части самого большого города пали от этого необычайного насилия. В тот же день, в шестом часу дня, Солнце было полностью затемнено, и отвратительная ночь внезапно затмила землю, как было сказано, «нечестивый век боялся вечной ночи». Более того, было совершенно ясно, что ни Луна, ни облака не стояли на пути солнечного света, поэтому сообщается, что в тот день Луна была четырнадцатидневной, и вся область неба была брошена внутрь. между ними, было дальше всего от взгляда Солнца, и звезды по всему небу сияли, то в дневные часы или, вернее, в ту ужасную ночь. Об этом свидетельствует не только авторитет Священного Евангелия, но и некоторых греческих книг ».

Греческий историк, флегонт из Тралл (80 г.  ~ 100 с)

Существенная запись греческого историка Флегонта, который описал три часа тьмы над Иерусалимом во времена Тиберия Цезаря, когда был распят Иисус:

«Это затмение было видно из Иерусалима при восходе луны…. впервые видимый из Иерусалима около 18:20 (начало иудейской субботы, а также начало дня Пасхи в 33 г. н.э. ), около 20% его диска находится в тени земной тени…. Затмение закончилось примерно через тридцать минут в 18:50 ».

Юлий Африканский, римский историк Талл (~ 50)

Юлий Африканский пишет, что, согласно римскому историку Таллу, темнота не могла быть вызвана солнечным затмением. Праздник Пасхи всегда отмечается на 14-й день месяца нисан, в полнолуние. Затмение может произойти только тогда, когда Луна новая и находится под Солнцем. С научной точки зрения невозможно, чтобы полное солнечное затмение происходило одновременно с полной луной.

Второй век, Тертуллиан (160-200-е)

Тертуллиан, защитник веры в ранней христианской церкви, описал тьму, окружающую распятие, как раз в то время дня, когда Иисус был на кресте.

«В тот же час (что и при распятии) дневной свет исчез, когда солнце в это самое время сияло в его меридианном пламени. Те, кто не знал, что это было предсказано о Христе, несомненно, подумали, что это затмение. У вас самих есть отчет о мирских знамениях, все еще хранящийся в ваших архивах (рассказ Флегонта) ».

Эта информация была взята с https://robertcliftonrobinson.com/2015/01/10/the-darkness-at-noon-during-jesus-crucifixion-is-confirmed-by-secular-historians/, где можно найти больше.

Следующие два видео предназначены для рассмотрения любых естественных любопытств, связанных с этими темами.

«Истинная дата рождения Иисуса (Мессии Йешуа)». 15:39

«Доктор Дэвид Вуд доказывает воскресение Христа» 20:35

It never ceases to amaze me, that no matter how many times a person can read the Bible, there is always something else to learn, and more is being uncovered about it every day. Some stories we have heard for so long, it never occurs to the reader to ask, "What is meant by that?" We just accept it, because we are so used to it. When Jesus was born he was given frankincense, gold, and Myrrh, as seen in Matthew 2:11. He was born in Bethlehem, and he was wrapped in swaddling cloth, and laid in a manger, and all of these things have serious significance.

Frankincense – The Deity of Jesus

Frankincense was burned in the temple as an offering to God (Exodus 30:34-38). By bringing this gift, the Magi affirmed Jesus was no ordinary man; he is both fully man and fully God.

Gold - The Kingship of Jesus

All throughout the Bible we see the value, rarity, and symbolic reference of gold to purity which does not tarnish. In those days, gold was usually only commonplace for kings. Not to mention the use of Gold in the Holy place, and the Holy of Holies. The wise men knew who Jesus was, and his incarnation heralded the presence of God. Immanuel means God with us, and according to the prophets he was going to be the sacrifice of atonement, which he would make when he went to the cross. This leads us into the reason for the next gift.

Myrrh - The Death of Jesus

The Magi knew what the prophets said would happen to him from the writings found in Isaiah 53, King David's Psalm 22, Zechariah 11:12,13,  Daniel 9:25,26, and other places. They knew he was God, come as a man to die for us, and this expensive Myrrh was used for embalming, as we read in John 19:38-40, myrrh was being mixed by Nicodemus as an embalming fluid for Jesus, at the time of his death. I wonder if it was the same gift he was giving as a child...

 

People do not travel as far as the Magi did through a desert, escaping near death from Herod, and then give 3 ridiculously expensive, and very symbolic gifts to a young child, unless they had good reason to believe was indeed who he was. As seen in the next video, there is more symbolic significance to this, because when he was born he was placed in a manager, and wrapped in swaddling cloth. Typically, this is the way you would expect to find a lamb. The fact that Jesus arrived prefigured as a lamb, and was given those three gifts is just another loud declaration that this was no ordinary man. This was the one and only, God man who redeemed the whole world, for all of time, Just as he knew he would, from day one. 

Thank you for this video David. Our God is awesome!

«Истинная дата рождения Иисуса (Мессии Йешуа)». 15:39

The Rapture

Погоня за церковью

«Истинная дата рождения Иисуса (Мессии Йешуа)». 15:39

Logical Concepts To Remember
By Rapture Watchers

We believe firmly in the pre-tribulation rapture because that’s what the Bible teaches. We believe that the rapture of the church (The catching away of believers) and the Second Coming are two separate events. The scriptures describing the Rapture and the Second Coming make it clear that they are 2 separate events.

The Word teaches that Jesus will imminently return like a thief in the night and snatch away all Believers in the twinkling of an eye (keep watch, thief in the night, business as usual, you know not the day or hour etc) The Second Coming of Christ is not an imminent event as it can be precisely calculated. That’s because the book of Revelation reveals that the Second Coming will occur exactly 2,520 days after the Tribulation begins. (Revelation 11:3 & 12:6)

The Rapture of the church can happen any moment (again, imminence) but the Second Coming will happen after 21 judgements befall the earth. It will not happen as a thief in the night, it will not be “business as usual” The tribulation will be anything but “business as usual” it will not be as in the days of Noah where people are buying, selling, marrying, living normal everyday lives. It will be a time of absolute horror and judgements upon the whole world.

 

This (as in the days of Noah - Matthew 24: 37-39, Luke 17:26) cannot be referring to the end of the tribulation period. It has to be referring to before the 7 year tribulation when people are eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day that Noah entered into the ark, And knew not until the flood came, and took them all away; so shall also the coming of the Son of man be. (- Business as usual. - It’ll take billions by surprise! - Cannot be calculated! - Imminence!)  Going into more detail would be that God has never poured out his wrath on the just with the unjust alike (see Genesis 18 where Abraham pleads for Soddom).

The Word is clear we will be taken from the time of trial. (Revelation 3:10, 1 Thessalonians 5:1-11) The lamb who was slain is the only one who can open the seal judgements which tells us judgment of God is at the very start of the tribulation, not middle. The post tribulation doesn’t fit for many reasons, one of which being that when the Rapture happens we are given glorified bodies that cannot marry. If the rapture (hypothetically) was at the END and the few saints that make it through the horrific tribulation period are there waiting: picture this they get their glorified body, go up on a cloud to meet Jesus. Get on their horse, come right back down for the battle of armageddon (Many refer to this as the yo-yo rapture. Up & Down) Now the battle of armageddon takes place. All of God’s enemies are destroyed. He then separates the sheep from the goats (the sheep according to the post-trib view point now have glorified bodies) the goats will go to eternal punishment.

 

Question: Who will repopulate the earth now that there are no humans left on earth?

Answer: There would be no one left to populate the earth during the millennial reign of Christ. This would disrupt the last 1000 years of human history. This simply cannot work. There will be humans populating the earth during the millennial reign of Christ. Glorified bodies cannot reproduce.

Which means that those left behind at the Rapture will have given their lives to Christ during the Tribulation period and they will be the Sheep (At the sheep and goat judgement) that enter into the millennial kingdom and repopulate the earth.

All throughout the New Testament we are told repeatedly that we will be taken from the wrath to come, that we are not appointed to wrath.

And we are to comfort one another with these words. When you read revelation and see what the people have to go through you’ll find there’s nothing comforting or encouraging in that. The tribulation is for the earth dwellers. Not for the body of Christ. At the Rapture Jesus appears on a cloud at the battle of Armageddon he appears on earth and splits the mount of olives.

 

One event happens in the twinkling of an eye and the other happens for the world to see. 1 Thessalonians 5, Revelation 3:3 both tell us that it will not overtake us as a thief in the night and that THEY shall not escape (speaking of the earth dwellers) but YE BRETHREN are not in darkness that that day will overtake you as a thief in the night. Enoch was Raptured (Hebrews 11:5, Genesis 5:21-24) before the flood. (A picture of the church & the Rapture before the wrath begins.)

The 7 year tribulation is for the salvation of the Jewish nation. The church is nowhere to be found. Revelation 1-4 the church is mentioned 19 times after that the church is not mentioned again until chapter 22 verse 16 — after the tribulation has ended. There is mention of “saints” but these would be those who are saved during the tribulation in response to the Rapture (we call them tribulation saints), the Word of God (Bibles people will find) the wrath of God (Isaiah 26:9), the evangelism of 144,000 Jews (Revelation 7), the preaching of the Two Witnesses in Jerusalem (Revelation 11) and the proclamation of the Gospel by an angel who navigates the globe at the end of the tribulation, right before the final pouring out of God’s wrath (Revelation 14:6-7) will get many peoples attention and bring many souls to a saving knowledge of Jesus Christ.And in conclusion it’s our blessed hope.

Looking for that blessed hope, and the glorious appearing of the great God and our Savior Jesus Christ;

Titus 2:13

Because thou hast kept the word of my patience, I also will keep thee from the hour of temptation, which shall come upon all the world, to try them that dwell upon the earth. Revelation 3:10

Wherefore comfort one another with these words.

1 Thessalonians 4:18

Wherefore comfort yourselves together, and edify one another, even as also ye do.

1 Thessalonians 5:11

And to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead, even Jesus, which delivered us from the wrath to come.

1 Thessalonians 1:10

For God hath not appointed us to wrath, but to obtain salvation by our Lord Jesus Christ,

1 Thessalonians 5:9

For we know that the whole creation groaneth and travaileth in pain together until now. 23And not only they, but ourselves also, which have the firstfruits of the Spirit, even we ourselves groan within ourselves, waiting for the adoption, to wit, the redemption of our body. 24For we are saved by hope: but hope that is seen is not hope: for what a man seeth, why doth he yet hope for? 25But if we hope for that we see not, then do we with patience wait for it. Romans 8: 22-25 22

Let not your heart be troubled: ye believe in God, believe also in me. In my Father’s house are many mansions: if it were not so, I would have told you. I go to prepare a place for you. And if I go and prepare a place for you, I will come again, and receive you unto myself; that where I am, there ye may be also. John 14: 1-3

For the Lord himself shall descend from heaven with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first: Then we which are alive and remain shall be caught up together with them in the clouds, to meet the Lord in the air: and so shall we ever be with the Lord. Wherefore comfort one another with these words.

1 Thessalonians 4:16-18

Behold, I shew you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed, In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. For this corruptible must put on incorruption, and this mortal mustput on immortality. So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory. O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory? The sting of death is sin; and the strength of sin is the law. But thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ. Therefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour is not in vain in the Lord.

1 Corinthians 15: 51-58

All of this is just the tip of the iceberg, and so without further ado, it is time to be directed to the most comprehensive list, consisting of 250 reasons for a pre-tribulation rapture. I have never seen more biblical references, or all inclusive hermeneutics of all the other biblical doctrine being shown for the continuity of scriptural cross agreement.

If there ever was more amazing information packed into one effort, i haven't seen it.

This definitely worth the read whether you already understand why the pre-tribulation rapture is sound doctrine, or not. This is packed with wisdom and clarity regarding many biblical doctrines.

     Много раз говорилось, что Библия учит доктрине неизбежности вознесения, что означает, что оно может произойти в любую минуту. Что касается человечества, это так и всегда было правдой, даже когда пророчества, которые не были полностью поняты, стали известны. Тем не менее, восхищение, скорее всего, не могло произойти до тех пор, пока Израиль не распустил свои листья, иначе им пришлось бы стать нацией и всем устремиться в Израиль в течение трех с половиной лет, чтобы определенные пророчества могли осуществиться во время скорби. . Мы никогда не знали наверняка, но чем больше времени разворачивается, тем больше становятся понятными слова, которые были сокрыты до последнего времени.  

 

     Мы никогда не были в состоянии предсказать, когда это произойдет, потому что это не было дано нам. Мы знаем, среди прочего, что этого не произойдет до тех пор, пока не войдет полное количество неевреев, и нам не прикажут и не заставят жить так, как будто землевладелец может вернуться в любой момент. Об этом ясно говорится в таких местах, как Матфея 24:42-51.  Однако есть много закономерностей, подсказок и знамений, за которыми нам дано следить, зная, что этот день придет, как тать, как сказано в 1 Фессалоникийцам 5:4: «Но вы, братия, не во тьме, чтобы что этот день настигнет тебя, как вора».  Нет, мы не знаем ни дня, ни часа, но в Библии многое дано нам Богом для изучения, чтобы мы не были во тьме и чтобы этот день не застиг нас. как вор. Мы увидим, как это произойдет, и многое разворачивается прямо перед нами для тех из нас, кто следит за происходящим. Это действительно, близко.

 

     Нам прямо сказано, что поколение, которое увидит, как Израиль распустит свои листья, будет последним. Я уверен, что все, кто жил до 1948 года, не были очень уверены, было ли выполнено обещание того поколения или нет. Особенно после Первого сионистского конгресса и Декларации Бальфура, за которыми последовали мировые войны, происходившие ближе к концу временных периодов поколений. Наверное, они точно думали, что это конец, а Гитлер — антихрист, действительно «завоевательно настроенный». Даже до того, как это произошло, многие пророчества в Библии были еще очень неизвестны и запечатаны до времени конца. Как только Сионистский Конгресс и Декларация Бальфура произошли, это открыло бы образ мыслей и вопрос: «Являемся ли мы поколением?» Хотя, вероятно, могло показаться, что они соответствуют этому шаблону, в то время все еще было довольно много вещей, которые на самом деле существуют сегодня и все еще встают на свои места по мере нашего приближения. Эти два слушания в Конгрессе были лишь шагами, которые позволили Израилю распустить свои листья, но сами они не были листьями. Точно так же, как когда царь Кир только делал шаги, работая над указом о восстановлении Иерусалима, но на самом деле он не издал указ о начале восстановления самого себя, как это сделал Артаксеркс. Это то, с чего начинается отсчет дней 69 недель Даниила, а Израиль, ставший нацией, — это то, с чего началось последнее поколение.  

    Прежде чем мы углубимся в детали вознесения, я хочу обратиться к спору «до, в середине или после вознесения». Лично я был очень открыт, чтобы позволить Библии сказать мне, когда это было, когда бы это ни случилось. Когда я сам читал Библию, я никогда не видел ничего, кроме восхищения, происходящего перед последней «семеркой». Я вижу, что он говорит о двух отдельных группах людей (евреях и язычниках) и о двух отдельных событиях (Восхищение и окончательное возвращение). Вот так оно мне попалось...  

     Затем я выслушал все стороны дебатов, до, в середине и после. Все еще открыты для убеждения, и мне быстро стало очевидно, что не было никакой гармонии и согласия между Священными Писаниями для какой-либо другой точки зрения, кроме вознесения до великой скорби. Другие взгляды требуют, чтобы стихи были выделены и изолированы, чтобы поддержать их точку зрения. Если двое или более объединены, то они не согласны друг с другом, если только они не являются двумя отдельными сущностями. Любой, кто придерживается иной точки зрения, чем восхищение, происходящее перед последней седьмой лет, просто не «правильно разделяет», к кому Иисус обращался или о чем говорил, когда говорил, но есть также гораздо больше доказательств того, что два отдельных события произошли далеко за это время. , как вы скоро увидите.

     Здесь может быть правильным только один взгляд, и мы все это скоро узнаем, но не это евангелие спасает нас и не должно разделять нас как братьев и сестер во Христе. Однажды мы все узнаем, и это уже не будет иметь значения. Никто не придет на небеса со стопроцентным пониманием Библии и не скажет: «Да, я знал все с самого начала».  На самом деле, я совершенно уверен, что у всех нас будут совершенно потрясены наши духовные умы во многих отношениях относительно частей Священных Писаний, которые мы никогда не осознавали или даже не изучали.

     Тем не менее, после глубокого исследования вознесения и абсолютно открытого взгляда на то, что оно должно было быть основано на литературной поддержке, я обнаружил, что есть гораздо больше оснований полагать, что церковь будет восхищена до последней недели.  Это может показаться странным, но на самом деле всего семь событий «восхищения», которые происходят в Библии, как описано в этой ссылке, если вам интересно это увидеть.

https://www.biblebc.com/Studies/A%20Ready%20Church/seven_raptures_in_the_bible.html

     Ключ к правильному разделению, спрашивая, о ком или о ком идет речь, открывает понимание восхищения церкви и возвращения Христа в битве при Армагеддоне. Каждый раз, когда обсуждается «Конец», обращаются к двум различным группам. Либо говорится о последней неделе года, когда Христос снова обратит внимание на еврейский народ, либо церкви дается надежда на тот день, когда мы встретимся с Христом в воздухе. Церковь даже не упоминается снова, как только начинается скорбь. Скорбь — это последняя неделя лет от Даниила, которая ясно указана для народа Израиля. Да, будут неевреи, которые будут спасены от скорби, потому что они отказались от начертания, но именно так Бог покончит с народом Израиля.  

     Мы знаем, что семь лет скорби длятся семь лет, потому что это последняя «неделя» Иакова, которая была неделей лет, из Даниила 9:20-27, и это беда Иакова из Иеремии 30:7.  « Каким ужасным будет тот день! Ни один другой не будет таким, как он. Это будет время скорби для Иакова, но он будет спасен от него».  Одна из причин, по которой мы знаем, что Иаков — это прообраз Израиля, связана с Бытие 32:27. И Он сказал:  «Твое имя будет больше не Иаков, но Израиль; ибо вы боролись с Богом и с людьми и победили».

     Бог намеренно сделал библейские пророчества запутанными… Те, кто смиренны и имеют веру, будут изучать и искать ответы. Те, кто уже решил не верить, больше не будут утруждать себя. Когда он пришел в первый раз, он исполнил все точные пророчества собственных пророков еврейского народа, но был отвергнут, потому что они решили, как это должно выглядеть для них, а это не выглядело так. Они хотели, чтобы он завоевал Рим железным жезлом, но он не...

Цель притч

 

И подошли ученики и сказали Ему: что Ты говоришь с ними притчами?

Он же сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано. Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет. Посему говорю им притчами, потому что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют. И в них исполняется пророчество Исаии, которое говорит:

«Слухом услышите и не уразумеете,
И видя, увидишь и не увидишь;
Ибо отупели сердца этих людей.
Их уши плохо слышат,
И глаза свои закрыли,
Чтобы не увидели глазами и не услышали ушами,
Да не уразумеют они сердцем и не обратятся,
Чтобы я исцелил их».

Но блаженны очи ваши, что видят, и уши ваши, что слышат; ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть то, что вы видите, и не видели, и слышать то, что вы слышите, и не слышали.  Матфея 13:10-17  

    Мы можем увидеть эту тайну в действии, когда Иисус пришел как человек, чтобы исполнить то, о чем писали все пророки своим приходом. Логически мы можем сказать: если бы не было никого, кто отверг бы Иисуса, Он не был бы распят за наши грехи, а именно для этого Он и пришел. Нельзя сказать, что у этих людей не было возможности увидеть, кем он был на самом деле. Они сделали это, но их гордость и другие желания ослепили их.  

 

     Когда Иисус появился из рода царя Давида в Вифлееме, в яслях, совершил все чудеса, которые, как предсказывали пророки, он должен был совершить, и прибыл на молодом осле, как и предсказывали все еврейские пророки, и точно в то время, когда он ... Они все еще отвергали его, даже по сей день, они отказываются ни слышать, ни смотреть.  

     Если бы вас попросили показать, где в Библии говорится, что Иисус собирался исполнить пророчества о своем первом пришествии в два разных времени, смогли бы вы это сделать? Нет ни одного стиха, который прямо говорит об этом, и точно так же обстоит дело с восхищением церкви. Это не так прямо сказано, но это можно окончательно вывести, соединив все стихи вместе.  Основная причина того, что евреи отвергли Иисуса в первый раз, заключается в том, что они не видели различия между двумя отдельными событиями в пророчествах. В первый раз Иисус пришел со смирением и только в скорби. Различие точного времени, когда он будет править железным жезлом, не было ясно, пока Иисус не разъяснил это Иоанну, хотя пророки говорили, что он умрет за нас,  В результате он был убит за наши грехи, как и говорили пророки, и по его одежде был брошен жребий, и поле гончаров было куплено точно за 30 сребреников, как и предсказывал Захария 11:12-13.

 

     Во второй раз, когда Иисус придет, это будет с жезлом железным, судом и установлением века царства, и поскольку эта последняя часть не произошла с первым пришествием Иисуса, евреи говорят, что он не может быть Мессия. Они даже кричали ему, чтобы он сошёл со своего креста, если он Сын Божий.  Даже Иоанн Креститель спрашивал Иисуса и спросил: «Ты ли Грядущий, или нам ждать другого?» см. Матфея 11:3. Иисус ответил, процитировав Исайю (29:18,19 и 35:5,6): «Иди и скажи Иоанну, что ты слышишь и видишь: слепые видят, а хромые ходят; прокаженные очищаются и глухие слышат; мертвые воскресают, и бедным проповедуется Евангелие. И блажен, кто не соблазнится из-за Меня».

    Технически первое пришествие Иисуса также имело два посещения. Он пришел и жил, был распят и вернулся, чтобы показать себя и раны в боку, ногах и руках. Второе пришествие Иисуса также имеет разделение на отдельные события. Когда вы применяете правильное деление, вы сможете ясно и легко увидеть эти деления и то, что есть два разных «посещения». Но если вы не думаете задавать вопросы на «W», это может пройти мимо вас. Кто это сказал? Кому это говорится? а когда речь идет?

     Некоторые из этих стихов являются логически невозможными утверждениями, если они не являются двумя отдельными событиями, и это должно быть вашей первой подсказкой.

Послание Павла о неизбежности является ясной темой для церкви. Мы также можем видеть, что к церкви и Израилю обращаются как к отдельным телам или группам. Церковь не предназначена для гнева, и церковь даже не упоминается во время скорби. Просто имейте в виду только эти две вещи, а затем прочитайте Новый Завет, и он уже начнет бросаться вам в глаза.  

 

     Мы очень хорошо знаем время скорби. Если восхищение произойдет в конце последней недели, это не будет похоже на разбойничество или неизбежность. Нам даны как исходные точки 1-й половины скорби, так и 2-й половины, Великой скорби, в виде определенного количества дней, ведущих к мерзости, и количества дней после этого мерзости, вызывающей запустение. В целом это «последняя неделя» «беды Иакова». Время точное.

 

     Пол говорит, что ограничитель в настоящее время работает в его день.  2 Фессалоникийцам 2:7

  «Ибо тайная сила беззакония уже в действии; но тот, кто сейчас удерживает его, будет продолжать делать это, пока его не уберут с дороги».

 

     Кто может на Земле сдерживать его во времена Павла, а затем быть убранным с дороги две тысячи лет спустя? Не смертное, а, может быть, Святой Дух, живущий в нас? Итак, поскольку мы знаем из таких стихов, как Колоссянам 1:27, что Он живет в нас. Для меня это объясняет Откровение 12:4, 5.  

    «Хвост его увлек треть звезд с неба и поверг их на землю. И стал дракон перед женою, которая должна была родить, чтобы, когда она родит дитя, пожрать его. младенца мужского пола, которая будет пасти все народы жезлом железным, но дитя ее восхищено было к Богу и престолу Его».

     Обратите внимание на расположение этого стиха. Почему это здесь?  Откровение не совсем хронологическое. Есть части, которые суммируют многое за короткое время. Он проходит через различные разделы, по одному разделу за раз. Некоторые созвучны друг другу, но не точно в одно и то же время, как печати и трубы, и они в определенном порядке, но это написано по частям, а не в хронологическом порядке. Я понимаю, как запутанно это звучит, но в следующем разделе есть несколько удобных диаграмм, объясняющих это. Короче говоря, делаются заявления, в которых подводятся итоги основных событий, произошедших за годы, без перечисления всего, что произошло.  


     Комментарий о «Жезле железном» связывает это с Иисусом, который живет в нас. Это ограничитель, который будет снят с пути. Почему еще этот стих там, где он написан? Сразу после знамения, которое произошло 23 сентября 2017 года, в этой конкретной главе, после следующего знамения красного дракона на небесах. Мы должны жить так, как будто Иисус вернется в любой момент, потому что именно так мы и должны жить. Однако, с научной точки зрения, должно быть «время» между настоящим и потом.) И все мы знаем, что есть знамения, которые должны произойти, прежде чем тот, кто будет править всеми народами жезлом железным, будет восхищен. Нам говорят следить за ними. Знак женщины — первый, а красного дракона — второй, а затем догоняется ребенок. Точно такое же слово Раптуро, которое использовалось в 1 Фессалоникийцам 4:17.

     Все это лишь вершина айсберга, и поэтому без лишних слов пора обратиться к  Самый полный список, состоящий из 250 причин вознесения до великой скорби, был составлен удивительной женщиной по имени Шарон. Я никогда не видел больше библейских ссылок или всеобъемлющей герменевтики всех других библейских учений, демонстрирующих непрерывность взаимного согласия Священных Писаний.

Если и было когда-либо более удивительной информации, упакованной в одно усилие, то я этого еще не видел.

     Это определенно стоит прочитать, понимаете ли вы уже, почему восхищение до великой скорби является здравым учением, или нет. Это наполнено мудростью и ясностью относительно многих библейских доктрин.

     Еще кое-что, о чем стоит упомянуть, это то, что почти каждый раз, когда человек вознесения «после великой скорби» приближается ко мне, это обычно делается мерзко, нелюбяще, высокомерно и снисходительно. Честно говоря, это громкая декларация их понимания Библии заранее. Ясно, что после того, что они прочитали, они не только не понимают восхищения, они даже не понимают более важной вести о том, как вести себя как христиане. Они также часто верят, что могут потерять свое спасение, и все еще верят, что для вечной жизни требуется покаяние и / или что для спасения также требуется водное крещение. Знание того, как правильно разделить Библию, также является ключом к пониманию спасения до и после Нового Завета. Понимание спасения явно гораздо важнее, и это объясняется в разделе о спасении.

    К сожалению, мы все знаем, как большинство людей читают Библию в наши дни, я знаю, как я читал Библию в те времена, когда воспринимал ее как должное. Обычно по одной главе за раз, а потом все, что говорят в церкви, если я внимательно слушаю. Если это то, к чему вы стремитесь, просто скачайте приложение Библия и нажмите кнопку воспроизведения. Он прочитает его вам на любом языке, который вы захотите, и все, что вам нужно будет делать, это слушать и вести машину, или ходить, или что-то еще, что заставит вас обратить на это внимание. Я не могу не подчеркнуть этого достаточно, вы будете удивлены, что это даст вам, если вы будете слушать Джона через Джуда менее чем за неделю. Это занимает всего около 35 минут в день, и это можно сделать намного быстрее, если вы прочитаете ее.

 

    Не будьте по ту сторону того, о чем написано в «Цели притч».  

    «Потому и говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют. И в них исполняется пророчество Исаии».

    Что я знаю, так это то, что сто человек могут сдать один и тот же тест, и результаты каждого теста будут отражать их учебу. Так же, как во 2 Тимофею 2:15 сказано: « Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины».

11 причин, по которым Иисус вернется до великой скорби

Очень стоит прочитать о том, почему и где из Библии

http://christinprophecy.org/articles/why-i-believe-in-a-pre-tribulation-rapture/

О 7 лучших стихах о восхищении

http://www.patheos.com/blogs/christiancrier/2015/01/29/top-7-bible-verses-about-rapture-or-the-rapture/

     Если вы еврей и вам нужно объяснение этого восхищения, это видео Хэла Линдси не только объясняет, почему евреи думают, что будут 2 мессии, но также объясняет, почему также будет восхищение, и почему они его пропустят. тот. Хэл Линдси — один из тех людей, которые являются библейской силой. Он был наставником Чака Мисслера и многих других выдающихся учителей Библии. Лишь немногие из живших людей пошли на многое, чтобы узнать и понять Библию так же хорошо, как Хэл Линдси. Его богословие и понимание всей Библии на самых глубоких уровнях очень очевидны, когда вы слушаете удивительное количество деталей, которые он знает о каждом отдельном отрывке.

     Все следующие видеоролики прекрасно объясняют точку зрения, почему восхищение «предпоследней недели» имеет смысл для этой «тайны», данной Полу. Видео Роберта Брейкера даже покажет вам всех людей, включая Пола, которые верили в вознесение задолго до мистера Дарби.  Прежде всего, молитесь об этом, читайте и изучайте Библию для себя. Похоже, что причина номер один, по которой люди не верят в вознесение до триптиха, заключается в том, что они никогда не садились и не читали Библию для себя.

«Двенадцать минут восторга разорение» 12:37

"Томми Айс: Опровержение Восторга" 28:30

«7 причин доверять Восхищение до племени». 44:56

«Чак Мисслер доказывает восхищение до начала бедствий» 1:43:27

«Кен Джонсон: Восторг в свитках Мертвого моря» 28:30

"Почему восхищение до начала Великой Скорби?" 1:00:19

«Хэл Линдси - Вознесение» 1:29:38

Гэри Стирман: «Последний козырь» 28:30

Это одна из самых важных проповедей, которую можно когда-либо преподавать. Это не часто обсуждается в церквях, но его следует упоминать почти в каждой когда-либо проповедуемой проповеди. Как правильно делить Библию. Опять же, у Роберта Брейкера есть фантастический видеоролик об этом важном стихе из Библии и ключах к применению Слова.

«Правильное объяснение от Матфея 24.

Доказательство восхищения до начала Великой Скорби » 1:13:02

       It is true to say, that when Jesus answered the question about the end times. He answered it for the Jewish nation. However, Is the rapture in the Olivet Discourse? Although some differ on this, I believe it is, and Mondo Gonzales from Prophecy Watchers, explains why very well.

Is the Rapture in the Olivet Discourse? | Mondo Gonzales 1:02:33

Ни слова о восхищении перед Дарби?

Очевидно, кто это сказал, не смотрел.

Ефрем Сирин 306 - 373 гг.

https://prophecywatchers.com/ten-clear-pre-trib-rapture-references-from-ephraim-the-syrian-by-lee-brainard/

 

Епископ Усшер (около 1500 г.). епископ Ириней (170). Ипполит (210-220). Киприан (250 г.), Климент Римский (35–101 гг.), Игнатий Антиохийский (умер в 110 г.), Дидахе (анонимный христианский трактат конца I века), Послание Псевдо-Варнавы (около 70–130 гг.) и Пастырь Гермы (второй век) И МНОГИЕ ДРУГИЕ все ссылаются на скорое возвращение Христа.

Восторг: Восторг до Дарби | Правда и вести (truthandtidings.com)

Почему «Отступничество», вероятно, тоже  ссылаясь  к Восхищению, а не просто отпадению от веры.

Восхищение во 2 Фессалоникийцам 2:3 (liberty.edu)

What is meant by the apostasy in 2 Thessalonians 2:3?

Apostasy or Rapture in 2 Thessalonians 2:3? | Lee Brainard 1:17:17

 This video gets into what exactly was meant but the apostasy has been a topic of contention of many years, but thanks to people like Lee Brainard, who can read and write Greek, and even Hebrew, a lot of clarity can actually be obtained and checked on this matter to put it to rest. His website and book on this matter can be found here, https://soothkeep.info/apostasia-in-2-thessalonians-23-rapture-or-apostasy/ God has designed the Bible in such a way that things will continue to be revealed at certain times. The Nature of the Bible causes us to study it, "To those who have, more will be given." If we have come to faith, knowledge will be given to us as we dig deeper, for those who will not believe they wont go any further, and so they won't ever learn all that God has for us. 

Matthew 13:11-17

“Because the knowledge of the secrets of the kingdom of heaven has been given to you, but not to them. Whoever has will be given more, and they will have an abundance. Whoever does not have, even what they have will be taken from them.  This is why I speak to them in parables:

 

“Though seeing, they do not see;
   though hearing, they do not hear or understand.

 In them is fulfilled the prophecy of Isaiah:

“‘You will be ever hearing but never understanding;
   you will be ever seeing but never perceiving.
For this people’s heart has become calloused;
   they hardly hear with their ears,
   and they have closed their eyes.
Otherwise they might see with their eyes,
   hear with their ears,
   understand with their hearts
and turn, and I would heal them.

But blessed are your eyes because they see, and your ears because they hear. For truly I tell you, many prophets and righteous people longed to see what you see but did not see it, and to hear what you hear but did not hear it.

Было сказано,

Ветхий Завет - это скрытый Новый Завет,

а Новый Завет - это явленный Ветхий Завет.

     Если вы когда-нибудь возьметесь на себя и просто прочитаете Библию как роман и как можно быстрее, вы поймете, насколько истинно это утверждение. Большинство людей читают не более одной главы за раз. Они никогда не заканчивают книгу за год. Представьте, что вы пытаетесь читать такой роман, как «Властелин колец», по одной главе за раз в течение нескольких лет.  Вы точно потеряете согласованность. Однако, если вы читаете его в довольно постоянном темпе, вы действительно можете увидеть, что раскрывается, и все пророческие ссылки из Ветхого Завета, происходящие в Новом Завете.  

     Чтение Библии поднимет много вопросов, в результате чего вы узнаете Бога лучше на собственном пути. Один из этих вопросов заключается в следующем.

«Должны ли мы по-прежнему следовать правилам Ветхого Завета?» Очень важно «правильно делить» периоды времени по значимым событиям. Например, смерть Иисуса изменила водное крещение на крещение Святым Духом (прочтите Деяния). Есть вещи, которым мы определенно должны следовать из Ветхого Завета, а некоторые - нет. Эта следующая ссылка очень хорошо отвечает на этот вопрос.

Что по-прежнему актуально?

http://crossexamined.org/cherry-picking-the-bible-are-christians-expected-to-follow-the-levitical-laws/

Why I Do Not Expect Graves To Open At The Rapture

Will Graves Open At The Rapture Or Not? 32:51

1 Thessalonians 4:14-17 is the portion of scripture being discussed. Exegetically determining what exactly is meant by these verses, does not need to be overly technical. Especially with consideration to what verse 14 plainly says in the King James version, which is most accurate here as confirmed by the Greek interlinear. "them also which sleep in Jesus will God bring with him.Continuing on in verse 16, the punctuation and grammar does come into play, and will be underlined to show you which portion of verse 16 is being looked at.  For the sake of comparison, the NIV, BSB, KJV, and also the heavily modified NLT, will be compared in order to show the misleading inaccuracy of certain versions.

 

NIV

14For we believe that Jesus died and rose again, and so we believe that God will bring with Jesus those who have fallen asleep in him. 15According to the Lord’s word, we tell you that we who are still alive, who are left until the coming of the Lord, will certainly not precede those who have fallen asleep. 16For the Lord himself will come down from heaven, with a loud command, with the voice of the archangel and with the trumpet call of God, and the dead in Christ will rise first. 17After that, we who are still alive and are left will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. And so we will be with the Lord forever.

 

BSB

14For since we believe that Jesus died and rose again, we also believe that God will bring with Jesus those who have fallen asleep in Him. 15By the word of the Lord, we declare to you that we who are alive and remain until the coming of the Lord will by no means precede those who have fallen asleep. 16For the Lord Himself will descend from heaven with a loud command, with the voice of an archangel, and with the trumpet of God, and the dead in Christ will be the first to rise. 17After that, we who are alive and remain will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. And so we will always be with the Lord.

 

KJV

14For if we believe that Jesus died and rose again, even so them also which sleep in Jesus will God bring with him. 15For this we say unto you by the word of the Lord, that we which are alive and remain unto the coming of the Lord shall not prevent them which are asleep. 16For the Lord himself shall descend from heaven with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first: 17Then we which are alive and remain shall be caught up together with them in the clouds, to meet the Lord in the air: and so shall we ever be with the Lord.

 

NLT

14For since we believe that Jesus died and was raised to life again, we also believe that when Jesus returns, God will bring back with him the believers who have died.15We tell you this directly from the Lord: We who are still living when the Lord returns will not meet him ahead of those who have died. 16For the Lord himself will come down from heaven with a commanding shout, with the voice of the archangel, and with the trumpet call of God. First, the believers who have died will rise from their graves. 17Then, together with them, we who are still alive and remain on the earth will be caught up in the clouds to meet the Lord in the air. Then we will be with the Lord forever.

 

This is the break down of the 2 perspectives:

 

Viewpoint 1

 

What appears to be the most commonly accepted paradigm for 1 Thessalonians 4:14-17 (whether people have realized this is what they are saying, or not) is that the rapture has 2 stages in the same event. They believe that at the rapture, “The dead in Christ rise first,” and then we who are alive and remain at the time of the rapture, get raptured... Then they are saying, that God needs the decayed material of dead bodies, in order to give us new ones, and that he will recover them in the first stage of the rapture, just prior to catching those of us who remain up to be with them and the lord in the air. Therefore, graves will "be opened” and atomized, scattered, physically dissolved human remains at an atomic level, will be collected from the earth and used for the new heavenly bodies. If that is the case, I would argue that it would have no meaningful purpose for this to be witnessed by the believers who are being raptured, to the rapture happen in stages beginning with the decayed human remains of previous believers. I believe the rapture will just happen, and those who are alive and remain will be changed in the twinkling of an eye, just as it says.

 

When Christ rose after his crucifixion, he did raise many others with him and graves did open, but this was for the faith of all those who witnessed it on earth. How many times, does scripture say, “This happened for you.” Even the demons who asked to go into the pigs understood this is how Christ operates. This is the very reason Christ did indeed send them into the pigs, which the demons went and drowned straight away, anyway. The demons knew this served to credit the truth of Christ, and used it as a bargaining chip so they were not sent to their torment yet, but rather to the bodies of the pigs. It was so that we would see. It was for our faith in order to show us that he is who he says he is. 

After the crucifixion, Christ did only just rise himself for the first and only time, and this put an end to the old covenant, and established "a new one, a better one.” This put an end to Hades, and Abraham’s bosom. So, Christ’s resurrection was a bit different as compared to the rapture. All that being said, I see this as viewpoint 1, being that the rapture is 2 stages. The underlined portion from verse 16 is the so-called stage 1, being a noticeable event to unbelievers who see graves open, and "the dead" are decayed matter being pulled out of the ground, and the reason for the first stage is entirely as a visual thing for the eyes of those who are left behind, as a testimony to the event of the rapture.

 

Now, I do not see that as the most logical explanation for many reasons, I will now try to list. A few things to first quickly mention is that 1 Thess 4 does not say that graves will open and the dead come out of them, unless you are using the NLT, but that is not in the greek. It was added by translators. Another thought, that makes me think the rapture will not be seen by unbelievers is because of 2 Thess 2:11,12 “For this reason God sends them a powerful delusion so that they will believe the lie and so that all will be condemned who have not believed the truth but have delighted in wickedness.”  If the rapture is has a visual stage 1 of “The dead” coming out of graves, then it would be contradictory to 2 Thessalonians 2:11,12.  Granted, I understand this is not a hard line, never to be unbroken. This is merely stating that God will send them powerful delusion, and it is indeed for that purpose. If it was a hard line, there would be no tribulation saints at all, but we know there will be a vast number of them. 

 

 

 

Viewpoint 2

 

1.) There are indeed 2 groups in sequential order. Group 1, “The dead in Christ” covers past, present, and future from the time of Paul’s writing, to whenever the rapture happens. Group 1 are all of "the dead" in Christ, who all rise first, at the time of their individual deaths, prior to the rapture event of group 2. (Group 2 are all of those who are alive and remain at the time of the rapture event.) To say it another way, If they’re “raptured," period, they are group 2.

2.) Those who have already died, will indeed resurrect “LIKE Christ” (Not identically verbatim, walking around for a while chatting with people and showing them their wounds that caused their death), and they will probably get their resurrected bodies right after death in heaven, but not walk around on Earth prior to their spiritual ascension to be with the Lord. Their dead earthly bodies do not go with them.

 

3.) Those who are alive and remain (Group 2) at the time of the rapture will meet Jesus in the air, as well as meeting group 1, who are “the Dead”, of whom are already with Jesus, having come with Jesus to meet us at the time of the rapture, having already died, and been with Jesus since their own deaths.

 

 

I believe Paul was speaking to the very worried church in Thessaloniki about their dead friends, with the apparent need to clarify the order of resurrection regarding those who have already died and those who will be raptured. He is making it known that those who will be raptured, will not precede those who are dead. Their friends will not slip through the cracks between the resurrection and the rapture. As a Greek student may point out, the Greek sentence structure to me of a “Hoti” clause committing the sentence to an "if, than” structure. I totally agree with this, but I believe that there is an interjecting stand alone sentence in the middle of this Hoti clause, and I also believe that the punctuation supports that stance. If you go look at the underlined parts of verse 16 in the 3 decent versions I shared with you, there are not only commas, periods, and for whatever reason the translators of the KJV decided colons were warranted, creating this aside, in the middle of the Hoti clause. Now, not only is that there, but I believe the rest of scripture supports this viewpoint, leaving no uncertainty that there is absolutely no need for our human remains.

 

Romans 6:6,7

Says the body is done away with, and directly linked with sin itself: “the body ruled by sin might be done away with, that we should no longer be slaves to sin—” “because anyone who has died has been set free from sin.

 

1 Corinthians 15:15-18

This portion pins down the complex verb tenses by linking past tenses to “progressive" verb tenses. It also further confirms the inability for those who have died to have any benefit with the dead sinful body, or have any future ability either: 1 Corinthians 15:15-18 says “More than that, we are then found to be false witnesses about God, for we have testified about God that he raised Christ from the dead. But he did not raise him if in fact the dead are not raised. For if the dead are not raised, then Christ has not been raised either.” “And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins. Then those also who have fallen asleep in Christ are lost.”

 

2 Corinthians 4:14

Here is another example of past present future all at play together. (I was not raised with Jesus. that has already happened, and I am sure I would have remembered that.)

“because we know that the one who raised the Lord Jesus from the dead will also raise us with Jesus and present us with you to himself.” 2 Corinthians 4:14 NIV

 

2 Corinthians 5:6-8

The Body is not needed to be at home with the Lord, and this confirms again, that once we die, we are indeed with Jesus. “Therefore we are always confident and know that as long as we are at home in the body we are away from the Lord. For we live by faith, not by sight. We are confident, I say, and would prefer to be away from the body and at home with the Lord.”  2 Corinthians 5:6-8

 

 

Most convincing of all, are the next following verses which state in several ways that our current body can’t go to heaven, it is directly coupled with sin, it is made of a completely different variety of type, material, as well as use compared to the spiritual bodies of heaven. It even calls us foolish to think that our physical body has anything to do with the next realm, rather it makes the distinction that there are 2 different bodies altogether. If there is the physical body, and after that is the spiritual body, and affirms it again by saying the physical must die. We are just a seed and the next body is not the body that is planted here on earth:

 

1 Corinthians 15:35-50

“But someone will ask, “How are the dead raised? With what kind of body will they come?” How foolish! What you sow does not come to life unless it dies. When you sow, you do not plant the body that will be, but just a seed, perhaps of wheat or of something else. But God gives it a body as he has determined, and to each kind of seed he gives its own body. Not all flesh is the same: People have one kind of flesh, animals have another, birds another and fish another. There are also heavenly bodies and there are earthly bodies; but the splendor of the heavenly bodies is one kind, and the splendor of the earthly bodies is another. The sun has one kind of splendor, the moon another and the stars another; and star differs from star in splendor. So will it be with the resurrection of the dead. The body that is sown is perishable, it is raised imperishable; it is sown in dishonor, it is raised in glory; it is sown in weakness, it is raised in power; it is sown a natural body, it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual body. So it is written: “The first man Adam became a living being”; the last Adam, a life-giving spirit. The spiritual did not come first, but the natural, and after that the spiritual. The first man was of the dust of the earth; the second man is of heaven. As was the earthly