Было написано
Сборник апологетики
Знаки и пророчество I
"И теперь я сказал вам, прежде чем это произойдет,
что, когда это сбудется, вы можете поверить в это ".
Иоанна 14:29
Это визуализация библейских перекрестных ссылок, составленная Кристофом Рёмхильдом и Крисом Харрисоном. Гистограмма, расположенная внизу, представляет все главы Библии. Длина каждой полосы обозначает количество стихов в главе. Каждая из 63 779 перекрестных ссылок, найденных в Библии, изображена одной дугой — цвет соответствует расстоянию между двумя главами, создавая эффект радуги.
Библия была написана примерно 40 авторами в течение примерно 2000 лет или более на 3 разных континентах. Библия охватывает сложную историю многих цивилизаций на протяжении огромных промежутков времени, и все же в ней есть одно общее послание: Бог с любовью искупает всех, кто верит в того, кто пришел во имя Его, а не для того, чтобы разрушить Закон или пророков, но выполнить их.
Пророчества - это запретная тема по уважительной причине. По мнению общества, если пророчество не сбудется, в худшем случае вы лжец. В лучшем случае, вы были немного не в том времени, у вас получится следующее ...
С библейской точки зрения наказание за лжепророчество намного хуже. В любом случае к этому нельзя относиться легкомысленно. Я определенно не пророк. Однако слова многих из них записаны в Библии, и читать и изучать эти слова проверенных Пророков Бога нет никакой опасности. Есть опасность в том, как мы с этим справимся. Как наши действия повлияют на нашу жизнь и на окружающих? Это нормально читать пророчества, изучать их, анализировать и даже строить догадки среди сокурсников. Это не нормально - опорожнять банковские счета или кричать на людей на улице с помощью мегафона, что миру наступит конец. Мы призваны быть мудрыми, как змеи, и безобидными, как голуби, и вести нашу жизнь так, как если бы Господь мог вернуться сегодня.
Человечество последовательно делает ошибки в расчетах, поэтому независимо от того, насколько вы уверены в своих расчетах, вы, вероятно, не пророк, поэтому не говорите так, как он. Например, не говорите: «Это обязательно произойдет, когда ...», потому что, если ваша интерпретация неверна, вы заставите других отступить от веры, когда то, что вы так уверенно утверждали, не произойдет. Мудро не делиться с неверующими, когда вы думаете, что может произойти несбывшееся пророчество, а, скорее, делитесь с ними пророчествами, которым еще предстоит исполниться. Когда это произойдет, они будут поражены.
Обязательно исследуйте и предполагайте, когда что-то может случиться, но делайте это только среди верующих, которые знают, почему с этим нужно быть осторожным. Конечно, будь сторожем и предупреждай людей о времени, но будь мудрым и знай, что это будет нелегко. Будьте свидетелем, делитесь Евангелием из атмосферы любви и заботы и живите жизнью, достойной уважения, ни на кого не полагаясь и живя за счет своих собственных рук.
Помните, что Иисус говорит нам делать, когда эти вещи начинают происходить ... Посмотрите вверх, не впадайте в депрессию, не пейте свое лицо и не меняйте образ жизни, к которому мы призваны, чтобы, когда бывает, что вас не поймают не зная об этом.
Луки 21:28 и 34
28 И когда это начнет происходить, тогда взгляните и поднимите головы ваши; ибо приближается искупление твое. 34 И берегитесь, чтобы никогда не отягощать сердца ваши пьянство и пьянство и заботы сей жизни, чтобы тот день не настиг вас врасплох.
Говорят, что в Библии было сделано более 2500 пророчеств.
Следующие ссылки представляют собой фантастические веб-сайты, которые были составлены с огромными усилиями по исследованию отдельных пророчеств. В первом перечислено 351 исполнившееся ветхозаветное пророчество, которое было найдено и подтверждено. На этом сайте есть много других замечательных разделов, которые тоже стоит изучить.
Расширенные рассказы о происхождении и исполнении 100 пророчеств.
В следующей статье рассказывается о семи пророчествах, которые должны произойти до окончательного возвращения Иисуса в битве Армагеддон.
Пророчество
Ключ к пониманию Библии
Правильно разделить.
Прежде всего, быть мирным в нашем поместье и иметь любящий характер - это абсолютно важная черта, которую нужно приобрести перед знанием. Как Бог говорит в 1 Коринфянам 8:1: «Знание надмевает, а любовь назидает». Наш характер и отношения со Христом гораздо важнее, чем просто знание. Даже те из нас, у кого Библия является прямым лезвием, все подвержены ошибкам и совершают ошибки, и, как и далее в этом отрывке, говорится во втором стихе: «Те, кто думают, что они что-то знают, еще не знают так, как должны знать. ” Даже пророки не понимали полностью всего того, что они пророчествовали от Бога, как сказано в 1 Петра 1:10-12. «Им было открыто, что не себе, а нам они служили то, что ныне возвещено вам чрез тех, которые благовествовали вам Духом Святым, посланным с небес, — то, что ангелы желают видеть в."
Когда дело доходит до изучения слова и особенно пророчеств, лучше убедиться, что методы, используемые для толкования значения, верны. Я провел большую часть своей жизни в качестве главного механика, и я обучил и обучил достаточно людей, чтобы понять, что даже механики (которые не получают зарплату, если они не ремонтируют машину) уязвимы для блокировки диагноза, прежде чем они должны . Когда вы делаете такую работу, где вы не можете позволить себе просто «тыкать и надеяться» (как говорят в бильярде), надеясь, что шар случайно попадет в лузу. Этот тип работы — это тот, где вы не можете желаемое проявить вещи, чтобы соответствовать желаемой реальности. Он учит вас быть предельно честным с самим собой, чтобы вы видели проблему такой, какая она есть, а не такой, какой вы хотите ее видеть. Это то, что учит нас не двигаться вперед, прежде чем мы должны. Он учит нас, как подтверждать надежные и полезные данные, не говоря уже об императивной необходимости понимать систему перед вами, чтобы вы знали, что эта информация говорит вам.
Изучив что-то до такой степени, что мы можем изучить это с помощью имеющихся у нас ресурсов, если мы не можем быть догматиками в отношении библейского предмета, то мы не должны этого делать. Мы можем строить догадки, обсуждать и делать разумные наблюдения, но лучше не делать выводов, если мы на самом деле не знаем наверняка. Глупо зацикливаться на решении до того, как все переменные будут урегулированы и учтены.
Например, может быть около десяти различных причин, которые могут вызвать перегрев двигателя, но прежде чем технический специалист проверит все причины, которые могут вызвать это, он, вероятно, просмотрит около трех из них в поисках доказательств. Допустим, они находят ненормальное показание датчика, но вместо того, чтобы подтвердить законность этого ненормального показания, они идут и продают новый датчик. Хотя это значение необычно высокое, оно может быть правильным, и есть еще семь других возможностей, которые они еще даже не проверили. Датчик срабатывает, а машина возвращается, все еще перегреваясь. Итак, поджимая время, разбираясь со своей несвоевременной проблемой, они бросают следующую наиболее вероятную часть, и угадайте, что это тоже было не так. Техник начинает терять надежду и обвинять машину, а поскольку он тоже не очень хорошо знает систему, они начинают воображать всевозможные фантастические возможности.
Чем меньше ты знаешь, тем больше можешь себе представить,
но это не значит, что это правильно или даже возможно. У нас есть распространенная фраза среди механиков: «Достаточно близко считается только с подковами и ручными гранатами». Другими словами, когда вы имеете дело с прецизионными компонентами, вы должны быть точными. В том же отношении Бог точен. Он как бы не понимает это правильно, и его пророчества не могут и не должны соответствовать силе. Библейское пророчество ничем не отличается от решения проблемы в системе со многими факторами. Всякий раз, когда мы просматриваем какое-либо данное пророчество, когда читаем его, на этом пути будут контрольные точки, где нам нужно быть уверенным в его точном значении в данном контексте. Точно так же, как в дереве диагностических проблем, мы должны тщательно рассмотреть каждую отдельную контрольную точку и убедиться, что эта часть совершенно ясна и решена, убедившись, что она согласуется со всеми остальными Священными Писаниями. Конечно, мы также должны быть уверены, что полностью понимаем операционную систему перед нами, прежде чем мы сможем продолжить нашу оценку по дереву проблем и прийти к правильному выводу, если мы сможем. Кроме того, следующие утверждения справедливы для всех нас, каждый день нашей жизни.
Тот факт, что мы что-то делаем в течение длительного времени, не обязательно означает, что мы делаем это правильно или не можем делать лучше. На самом деле, длительные усилия обычно порождают самоуспокоенность и недостаток податливого внимания.
То, что этим занимается большая группа людей, не обязательно означает, что они правы.
То, что вы что-то изучили, не означает, что вы получите пятерку на тесте.
Это говорит вам о том, что вам чего-то не хватает, и вы не полностью понимаете, что происходит. Когда это происходит, это означает, что вы собираетесь узнать что-то, чего еще не знаете. Конечно, вам все равно нужно будет продолжить и выяснить, почему вам это кажется противоречащим.
Правильное разделение - важный ключ, который мы должны применить в этом процессе. Это верно не только для чтения Священных Писаний, но и того, что Бог хочет, чтобы мы делали во всех аспектах жизни. В Библии есть стихи для людей, находящихся слишком далеко слева и слишком справа. Бог направляет нас с помощью Священных Писаний, чтобы соответствующим образом взвесить каждый сценарий и сохранять подходящую позицию для каждой уникальной ситуации. Правильное разделение заставляет нас спрашивать себя: «Кто говорит?» и "С кем они разговаривают?" Применимо ли это только к определенному периоду времени, человеку или группе? После того, как мы научимся задавать соответствующие вопросы, нам нужно знать, как определять типы, аллегории, метафоры, антропоморфизмы, смайлы или большое слово - гипокатастаз.
Фигуры речи
Типология: События, лица или утверждения в Ветхом Завете рассматриваются как прообразы, прообразающие или вытесненные прообразами, событиями или аспектами Христа или Его откровения, описанными в Новом Завете.
Аллегория: интерпретирует библейское повествование как имеющее второй уровень ссылок, помимо тех людей, вещей и событий, которые явно упомянуты в тексте.
Метафора: Слово или фраза применяется к объекту или действию, к которому они не применимы буквально.
Антропоморфизм: Приписывание человеческих качеств, эмоций или намерений нечеловеческим существам.
Сравнение: Сравнение одной вещи с другой вещью иного рода, используемое для того, чтобы сделать описание более выразительным или ярким.
Гипокатастаз: Заявляет или подразумевает сходство, представление или сравнение. Это отличается от метафоры, потому что в метафоре два существительных названы и даны; в то время как в гипокатастазе упоминается только одно, а другое подразумевается.
Обнаружение этих фигур речи не является механизмом, который можно использовать как лазейку для насильственного изменения того, что нам не нравится, путем применения неправильной фигуры речи, а не той, которая использовалась на самом деле. Мы должны правильно применять эти методы при чтении. Это очень похоже на ловлю рыбы, где рыба представляет собой конкретный самородок знания, который мы должны получить. Речь идет не только об изучении рыбы, а потом она ваша. Вам все еще нужно знать методы, используемые для того, чтобы поймать его. Точно так же правильное деление не имеет отношения к пойманной рыбе, это ключ к знанию того, как правильно поймать рыбу. Мы получаем эту рыбу только в том случае, если знаем все методы ловли каждой рыбы в соответствии с ее видом.
Другими словами, вы не можете использовать те же методы понимания метафоры, что и для буквального значения. Точно так же вы не будете использовать траулер для ловли тунца, чтобы поймать гуппи. Иисус — человек, говорящий с людьми на том языке, который он дал нам, со всеми его нюансами. Он не хотел, чтобы мы на самом деле пили его кровь и ели его плоть, когда он сказал это, но многие люди ушли, потому что восприняли его буквально, хотя на самом деле это не было буквально. Другим примером этого является сравнение и Иисуса, и сатаны с утренней звездой. Очевидно, что ни одна из них не очень горячая планета Венера, Венера технически не звезда, и они определенно не один и тот же человек. Бог дал нам наш мозг и нашу среду, и он ожидает, что мы разовьем наше понимание, чтобы мы были готовы различать все переменные. Мы не должны применять одни и те же правила ко всему, и мы не должны говорить, что ничего не применимо на самом деле, потому что существует слишком много сценариев, а Библия — это просто общий путеводитель, к которому нельзя относиться легкомысленно. Это определенно не так. Нам суждено быть разумными, разумными и способными точно различать вещи. Мы не должны настолько зацикливаться на семантике, чтобы полностью упустить из виду причину, по которой она была написана.
Эта жизнь состоит в том, чтобы с любовью возносить славу Богу, развивая хороший характер. Бог хочет видеть, как мы справляемся с этой печью страданий. Выберем ли мы его и его дисциплину, чтобы улучшить наши отношения с ним, выполняя намеченную нами цель? Или мы угашаем Святого Духа и вместо этого преследуем наши греховные желания? Если греховное желание все еще сильно держится в вашей жизни, то изучение пророчеств — отличный способ помочь вам победить его. Узнав, насколько удивительны библейские пророчества, вы сможете укрепить свою веру настолько, что захотите перестать грешить. Не говоря уже о количестве пророчеств о последних временах, которые исполняются прямо сейчас, это главный показатель того, что мы скоро будем смотреть Иисусу в глаза.
Пророчества о прибытии Мессии
Взаимодействие с другими людьми
Ниже приведены удивительные пророчества, которые Иисус исполнил своими удивительными действиями задолго до того, как эти пророчества были написаны. Как будто одного человека, выполнившего экстремальные параметры, установленные пророчествами, было недостаточно, математические шансы на их выполнение столь же удивительны.
Иоанн Креститель готовит путь
(Написано ~ 690 г. до н.э.)
Исаия 40:3 Исполнено жизнью Иоанна Крестителя.
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему».
(Написано ~ 408 г. до н.э.)
Малахия 3:1 Исполнено жизнью Иоанна Крестителя.
« Вот, я пошлю вестника Моего, и он приготовит путь пред лицем Моим; и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, вестник завета, Которого вы благоволите; вот, Он придет , говорит Господь Саваоф».
Евреи освобождены после 70 лет плена и восстановления храма
(Написано ~ 690 г. до н.э.)
Исаия 44-45 Исайя пророчествовал, неоднократно называя Кира, что он будет воскрешен, чтобы начать процесс восстановления Иерусалима и освободить евреев после 70 лет плена, более чем за 100 лет до Кира даже родился, или во власти.
(Написано ~ 627 - 585)
Иеремия 25:10,11 Было предсказано 70 лет плена.
«Изгоню из них звуки радости и веселия, голоса невесты и жениха, звон жерновов и свет светильника. Вся эта страна сделается пустынею пустынею, и народы сии будут служить царю Вавилонскому семидесяти годы."
Иеремия 29:1 Так говорит Господь: «Когда исполнится семьдесят лет для Вавилона, Я приду к вам и исполню доброе обещание Мое вернуть вас в это место.
(Написано ~ 538 - 520 гг. до н.э.)
Ездра 1:2-4 Восстановление храма за 40 лет до его разрушения.
Вот что говорит Кир, царь Персидский: «Господь, Бог небес, дал мне все царства земли и поручил мне построить Ему храм в Иерусалиме в Иудее. 3 Любой из его народа пусть из вас пойдут в Иерусалим в Иудее и построят храм Господу, Богу Израилеву, Богу, Который в Иерусалиме, и да будет Бог их с ними. люди должны снабжать их серебром и золотом, имуществом и скотом и добровольными приношениями для храма Божия в Иерусалиме ».
Эзра 6:2-5 "В крепости Экбатана в провинции Мидия был найден свиток, и на нем было написано следующее: Меморандум: В В первый год царствования Кира царь издал указ о храме Божием в Иерусалиме: да будет устроен храм для жертвоприношения, и да будет положено основание его, шестьдесят локтей вышиною и шестьдесят локтей шириной, из трех рядов больших камней и одного из деревянного, и расходы должны быть заплачены из царской казны, и также золотые и серебряные вещи дома Божия, которые Навуходоносор взял из храма в Иерусалиме и принес в Вавилон, должны быть будут возвращены на свои места в храме в Иерусалиме, они должны быть помещены в доме Божием».
Мессия происходит от корня Иессея, отца царя Давида
(Написано ~ 630–540 до н.э.)
2 Царств 7:12-17 «Когда же исполнятся дни твои и ты покоишься с отцами твоими, Я воздвигну после тебя семя твое, которое произойдет от тела твоего, и утвержу его царство. Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол его царства навеки. Я буду его отцом, а он будет моим сыном. Если он совершит беззаконие, Я накажу его жезлом человеческим и ударами сынов человеческих. Но милость Моя не отступит от него, как Я принял ее от Саула, которого Я удалил от тебя. И дом твой и царство твое будут стоять пред тобою навеки. Ваш престол будет установлен навеки. Согласно всем этим словам и всему этому видению, так говорил Нафан Давиду».
(Написано ~ 690 г. до н.э.)
Исайя 11:1 Иисус происходит из кровной линии Джесси.
«Тогда из пня Иессея вырастет побег, и ветвь от корня его принесет плод».
Рожденный Девой
Исаия 7:14 Поэтому Сам Господь даст вам знамение: Дева зачнет и родит Сына, и назовет Его Еммануил.
Родился в Вифлееме
(Написано ~ 710 г. до н.э.)
Михей 5:2 «Но ты, Вифлеем-Ефрафа, хотя ты и мал между тысячами Иудейскими, но из тебя произойдет Мне Тот, Который будет владычествовать в Израиле, Чьи выходы издревле, от века».
Мессия умрет за наши грехи
(Написано ~ 690 г. до н.э.)
Исаия 53:12 " Потому Я разделю его с великими, и он разделит добычу с сильными, потому что он отдал душу свою на смерть, и был причислен к преступникам, и он понес грех многих и ходатайствовал за преступников».
Они пронзят руки и ноги Мессии и бросят жребий о Его одежде
(Написано ~ 587 г. до н.э.)
Псалом 22:16-18 «Ибо псы окружили меня: сборище нечестивых окружило меня: они пронзили мои руки и мои ноги. Я могу сказать все мои кости: они смотрят и смотрят делят между собою одежды Мои и бросают жребий об одежде Моей».
Счет дней до прибытия Мессии
(Написано ~ 540 г. до н.э.)
Даниил 9: 25-26 объявил, когда начнется отсчет, ведущий к его смерти. От указа о восстановлении Иерусалима будет 69 седмин, или 173 880 дней (360 дней еврейского года). Мессия положит конец беззакониям и положит конец грехам.
«Итак знайте и разумейте, что от выхода повеления восстановить и построить Иерусалим до Мессии-Владыки пройдет семь седьмин и шестьдесят две седмины; Улица будет построена заново, а стена — даже в смутное время. «И по прошествии шестидесяти двух недель Мессия будет истреблен, но не за Себя; И народ князя, который придет, разрушит город и святилище. Концом его будет потоп, И до конца войны определены опустошения».
Счет начала дня для 69 семерок Даниэля
(Написано ~ 430 г. до н.э.)
Неемия 2:1-9 Указ был официально издан и начал действовать в 20-й год правления Артаксеркса в неназванный день месяца нисан в 445-м году до н.э., или в марте/апреле по григорианскому календарю. (см. Неемия 2:1-9)
Его предают за 30 сребреников, и на эти деньги заплатят «гончару».
(Написано ~ 518 г. до н.э.)
Захария 11:12,13 « И я сказал им: если вы думаете хорошо, дайте мне мою цену, а если нет, то потерпите. И они взвесили за меня тридцать сребреников.
13 И сказал мне Господь: отдай горшечнику; это хорошая цена, которой я был удостоен от них. И я взял тридцать сребреников и бросил горшечнику в дом Господень».
Мессия въедет в город на осле
(Написано ~ 520 - 518 гг. до н.э.)
В Захарии 9:9 точно сказано, как он войдет в город верхом на молодом осле.
« Радуйся, дщерь Сиона, воскликни, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и имеющий спасение, смиренный, сидящий на осле и на молодом осленке. "
Еще 100 стихов о приходе Мессии
и их выполнение
https://www.openbible.info/topics/prophecy_of_the_birth_of_jesus
Математика 69 недель Даниила
Как только что было упомянуто выше, одно из самых удивительных пророчеств во всей Библии находится в книге Даниила. Там точно сказано, когда Мессия Иисус будет убит, и не за себя (а скорее за нас). Даниил был вдохновлен написать, когда это произойдет, дав нам точное количество дней, начиная с указа восстановить и отстроить Иерусалим. Это 173 880 дней от указа Артаксеркса Лонгимана, данного в 445 нисана, и закончилось григорианским (еще не существовавшим) 6 апреля 32 года Anno Domini (год Господень).
Проверка года этого указа и даты распятия требует времени, чтобы пристегнуться и действительно изучить параметры и поддержку, стоящую за указами и событиями. Не просто спрашивайте, когда, убедитесь, что вы спросили, почему и откуда мы это знаем. Как и в случае со многими периодами истории до Христа, существуют споры о том, когда что-то было написано и когда у власти находились определенные цари. Например, в стихе Неемии говорится, что двадцатый год правления Артаксеркса — это время, когда был издан указ, поэтому нам нужно выяснить, в каком году он пришел к власти как царь.
Один из источников, на который люди ссылаются для этих дат, взят из «Вавилонского канона царей» Птолемея. Что касается Артаксеркса, то между тем, что он говорит, и другими выводами, подтверждающими обратное, существует большое годовое расхождение, Птолемей явно ошибался в отношении различных записей, учитывая то, что противоречит им. Он предстал перед судом и привлекался к ответственности за неточности, и неоднократно обнаруживалось, что он ошибался. К сожалению, его «Канон царей» до сих пор остается лучшим, что у них было, и то, что большинство людей до сих пор считают фактом. Можно легко поискать ложь и ошибки астронома Птолемея и прочитать все об этом. Вот ссылка на статью с некоторыми ссылками, которые помогут вам понять, почему люди ошибаются в датах.
https://www.ministrymagazine.org/archive/1978/10/biblical-archeology
У этого зверя есть несколько голов, с которыми нужно разобраться, прежде чем мы сможем его приручить. Излишне говорить, что с самого начала это кажется довольно сложной задачей, но это можно сделать, если вы готовы сесть и продолжать спрашивать, почему, и откуда мы это знаем? Есть четыре возможных библейских «постановления» о восстановлении Иерусалима. Из четырех найденных указов только один из них был указом об Иерусалиме, тогда как остальные три касались храма, и, таким образом, это одна из глав, о которой говорилось, что может потребоваться много исследований, чтобы понять это.
Чак Мисслер - Сессия откровения 11 https://youtu.be/TBSPVV7Z4kU
Затем происходит просеивание календарей вместе с календарными исправлениями. Существуют григорианский, юлианский, еврейский религиозный и гражданский календари, все из которых имеют поправки на точность, и просто для дополнительного разочарования, если вы делаете астрономические расчеты, год должен быть добавлен, поэтому год для декрета 445, но астрономически он называется 444 из-за подсчитываемого «нулевого года», который на самом деле является нулевым годом до нашей эры 1. Поэтому, делая любые астрономические даты, не забудьте добавить этот год обратно к нему, если он дата до нашей эры. Это также делает использование онлайн-калькуляторов бесполезным, потому что нам нужно не только получать астрономические данные, но и перемещаться между еврейским, юлианским и григорианским календарями. Эта дата, которую нам дают в Библии, соответствует еврейскому религиозному календарю месяц Нисан, который начинается с 360-дневного года, основанного на луне, а не на солнце. Сами месяцы начинаются с новолуния. Даже в их календаре требовались корректировки «эпакта» или «эпагомена», что означает, что они корректировали начало дня, чтобы повторно синхронизировать свой календарь с луной.
При расчете вперед во времени мы пересекаем астрономический нулевой год, который нам нужно помнить, чтобы удалить то, что мы использовали при ссылке на астрономию для новолуния. Вдобавок к этому, если мы хотим узнать день недели, нам теперь нужно работать в обратном направлении от солнечного года, состоящего из 365,25 дней, и високосных лет. Лучше всего оставаться в григорианском календаре, потому что при переходе от григорианского к юлианскому календарю снова возникает разрыв, который для Америки в 1752 году составлял 11 дней и с течением времени увеличивается. Этот разрыв снова зависит от страны. Эта ссылка объясняет больше об этом, если вам интересно, когда и почему.
https://www.timeanddate.com/calendar/julian-gregorian-switch.html
Даже после всего этого нам нужно попытаться найти наиболее достоверные источники дат. Если кто-то сделает это, то вскоре обнаружит, что многие люди указывают даты, но лишь немногие на самом деле соглашаются или даже могут объяснить свои рассуждения, лежащие в основе этого. Как будто какая-то сила пытается помешать нам рассчитать точность этих пророчеств! К счастью, был человек по имени сэр Роберт Андерсон, который работал в Скотленд-Ярде в 1800-х годах и в 1894 году напечатал книгу под названием «Грядущий принц». До того, как я узнал об этой совершенно замечательной работе, предпринятой этим очень умным, опытным и усердным исследователем, я также сел, чтобы завинтить 70 недель Даниила. Я пришел, чтобы найти основные моменты, необходимые для расчета этого пророчества, такие как знание того, что еврейский год должен состоять из 360 дней. Я также нашел, что это был за указ, не только потому, что это был единственный указ, для которого математика была отдаленно близкой, но и из-за предпосылки. Я смог немного приблизиться, сократив точные даты правления Артаксеркса путем поиска во многих источниках и перекрестных ссылок. Тогда я сделал все, что мог, чтобы узнать о учитываемых пасхах, протоколах праздников и деталях распятия. Я тоже пришел к выводу, что это сделал сэр Роберт Андерсон, но я смог определить только астрономический год 444 (фактический 445), и у меня возникли проблемы с проверкой найденных дат рождения Христа и даты распятия. Все мои отсутствующие даты и, что более важно, обоснование дат были хорошо и верно обеспечены исчерпывающей работой сэра Роберта Андерсона по подтверждению его открытий с использованием самых выдающихся методов исследования. Читать его книгу было все равно, что найти коробку с пропавшими кусочками головоломки, которую я искал много лет. Если вам нужны реальные ответы и фактические доказательства по этим вопросам, его книга просто необходима. В конце концов, почти каждый пастор или учитель, у которого я учился, ссылался на эту книгу, так что ее определенно стоит изучить, и поэтому я буду использовать эту книгу для большей части этого раздела.
Время Пасхи
«Пасхальная вечеря»
Выдержки из главы 9
«Никакие слова не могут более ясно выразить это различие, чем те, что даны Пятикнижием в окончательном провозглашении Закона: «В четырнадцатый день первого месяца Пасха Господня; и в пятнадцатый день этого месяца праздник». Числа 28:16, 17. Сравните Исход 12:14-17 и Левит 23:5, 6.
Открывая тринадцатую главу Св. Иоанна в свете этого простого объяснения, всякое затруднение исчезает. Сцена разыгрывается на Пасхальной вечере, накануне праздника, «перед праздником Пасхи»; а после повествования об омовении ног ученикам евангелист продолжает рассказывать о поспешном отъезде Иуды, поясняя, что для некоторых повеление Господа предателю понималось так: «Купи, что нам нужно, против праздника». (Иоанна 13:29). День праздника был субботой, когда торговля была незаконной, и казалось, что необходимые запасы для праздника можно было достать еще далеко за предыдущую ночь; ибо еще одной из ошибок, которыми изобилует этот спор, является предположение, что еврейский день неизменно считался нуктамероном, начинающимся вечером.
Таким, например, был день искупления (Левит 23:32), а также еженедельная суббота. Но хотя пасху вкушали между шестью часами и полуночью, этот период был обозначен в законе не как начало 15 нисана, а как вечер или ночь 14 числа (ср. Исход 12:6-8 и Левит 23). :5). 15-е число, или праздничный день, считалось, несомненно, с шести часов утра следующего дня, ибо, согласно Мишне (Трактату Брахот), день начинался в шесть часов утра. Эти авторы хотели, чтобы мы поверили, что ученики предполагали, что они были там и тогда ели пасху, и все же они воображали, что Иуда послан купить то, что нужно для пасхи!
Таково, несомненно, общее правило, особенно в отношении закона о церемониальном очищении. Именно этот факт позволяет нам без сомнения заключить, что Пасха, из-за которой евреи отказались оскверниться, войдя в судилище, не была пасхальным ужином, ибо этот ужин был съеден только после того часа, когда такое осквернение прекратилось бы. На языке закона: «Когда зайдет солнце, он очистится и потом будет есть святыни». (Левит 12:7). Не так обстояло дело со святыми приношениями в день праздника, которые они должны были есть до того часа, когда их нечистота должна была прекратиться. [8] Единственный вопрос, таким образом, состоит в том, может ли участие в мирных жертвах праздника правильно называться «едой пасхи». Сам закон Моисея дает ответ: «Принеси пасху Господу, Богу твоему, от мелкого и крупного скота... семь дней будешь есть при ней опресноки». (Второзаконие 16:2, 3 и сравните 2 Паралипоменон 35:7, 8.)
Потому что день закончился в шесть часов. Более того, мы знаем от еврейских писателей, что эти приношения (называемые в Талмуде Хагигой) съедались между тремя и шестью часами, и церемониальная нечистота продолжалась до шести часов».
Матфея 12:40
Ибо как Иона был три дня и три ночи во чреве огромной рыбы, так и Сын Человеческий будет три дня и три ночи в сердце земли.
Неемия просит восстановить и отстроить Иерусалим.
Неемия 2:1-9
«И было, в месяце нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, когда вино было перед ним, я взял вино и дал его царю. Никогда прежде я не печалился в его присутствии. царь сказал мне: "Отчего у тебя грустное лицо, ведь ты не болен? Это не что иное, как сердечная печаль". И устрашился я ужасно, и сказал царю: "Да живет царь во веки веков! Отчего не печалиться лицу моему, когда город, место гробов отцов моих, опустел, и ворота его сожжены огнем? ” Тогда царь сказал мне: «Что ты просишь?» И я помолился Богу небесному. , в город гробниц моих отцов, чтобы мне построить его». Тогда сказал мне король (и королева также сидела рядом с ним): "Сколько будет твое путешествие? И когда ты вернешься?" Царю угодно было послать меня, и я назначил ему время, и сказал царю: если царю угодно, пусть дадут мне письма для правителей области за рекой, чтобы они разрешили меня пройти, пока я не приду в Иудею, и письмо к Асафу, хранителю царского леса, что он должен дать мне древесины, чтобы сделать балки для ворот цитадели, которая относится к храму , за городскую стену и за дом, который я займу». И даровал их мне царь по доброй руке Бога моего надо мною. И пошел я к воеводам в области за рекой, и отдал им царские грамоты. Царь послал военачальников и всадников с я.
Цель здесь состоит в том, чтобы определить точность и божественную природу этого пророчества относительно 69 недель, причем 70-я неделя, конечно же, отложена на более поздний срок. Для того, чтобы сделать это, нам, естественно, нужно быть уверенным в точном начале декрета и точном времени, когда Мессия будет убит, как указано в Даниила 9:25,26 «Итак знайте и разумейте, что от выхода повеления восстановить и построить Иерусалим до Мессии-Владыки пройдет семь седьмин и шестьдесят две седмины; Улица будет построена заново, а стена — даже в смутное время. «И по прошествии шестидесяти двух недель Мессия будет истреблен, но не за Себя; И народ князя, который придет, разрушит город и святилище. Концом его будет потоп, И до конца войны определены опустошения».
Эти упомянутые недели понимаются как семьдесят периодов по семь, и эти семь являются годами, а не днями. Эти годы также состоят из 360 дней по еврейскому лунному календарю. Если у вас есть какие-то сомнения по этому поводу, все, что нужно сделать, это сложить количество дней, данное нам в Откровении для двух 1260-дневных половин последней недели, и когда они разделят эти 2520 дней на 7, они получат 360. дневные годы. Еврейский календарь, состоящий из 360 дней, в любом случае является хорошо установленным фактом, но это забавная вещь, которую можно проверить и проверить по Библии. Очевидно, что если последняя неделя года составляет 360 дней, то и первые 69 недель, как мы также установили, чтобы быть правдой, проверив точность этого пророчества. Если вы еще не узнали о том, как мы знаем о том, что мы знаем, что эти недели являются периодами, определяемыми годами, «Грядущий принц» объясняет это наиболее подробно, но эти две ссылки также дают суть.
https://davidjeremiah.blog/decoding-daniels-seventy-weeks-prophecy/
https://www.gotquestions.org/seventy-sevens.html
Далее даются первые семь семерок, а затем к ним добавляются 62 семерки. Первые семь семерок строятся в смутные времена, а затем за ними следуют оставшиеся 62 недели лет, что в сумме составляет 69 недель лет, и 1 оставшаяся неделя сохраняется для более поздней даты, известной как время. проблемы Иакова в Иеремии 30:7. Итак, 69 умножить на 7, что равно 483 годам. Каждый год состоит из 360 дней, поэтому мы умножаем 483 на 360, и это дает нам 173 880 дней от указа о восстановлении Иерусалима до смерти Мессии. Сначала мы посмотрели на дату Распятия, а теперь вернемся к указу и посмотрим, как 69 недель вписываются между этими двумя датами. Сэр Роберт Андерсон в «Грядущем принце» хорошо и верно установил основания, на которых мы можем быть уверены в точном местоположении каждого явления. В главе 9 речь идет о дате распятия, а теперь, в главе 10, он тщательно исследует время принятия указа.
Указ о восстановлении и восстановлении Иерусалима.
«Исполнение пророчества»
Выдержки из главы 10
«Утверждение святого Луки ясно и недвусмысленно, что общественное служение нашего Господа началось в пятнадцатый год правления Тиберия Цезаря. Столь же ясно, что оно началось незадолго до Пасхи. Таким образом, дата его может быть установлена между августом нашей эры. 28 апреля и 29 апреля н.э. Таким образом, Пасха распятия была в 32 н.э., когда Христос был предан в ночь Пасхальной Вечери и предан смерти в день Пасхального Праздника».
Поскольку мы ожидаем, что Бог точен как божественный творец всего сущего, пребывающий вне времени, совершенный в знании и мудрости, то мы можем ожидать, что это пророчество провозглашает, что оно действительно было дано им, показывая свою точность, когда мы добавляем дней назад с этой даты, чтобы прийти к самому постановлению восстановить и отстроить Иерусалим.
«Персидский эдикт, восстановивший автономию Иудеи, был издан в еврейском месяце нисана. На самом деле он мог быть датирован 1 нисана, но: поскольку другой день не назван, пророческий период следует отсчитывать в соответствии с общепринятой практикой. с евреями, начиная с еврейского Нового года. Таким образом, семьдесят недель должны быть исчислены с первого месяца нисана 445 г. до н.э.».
«1 нисана — новый год для исчисления правления царей и для праздников». — Мишна, трактат «Рош Хаш».
«Стена была закончена в двадцать пятый день месяца Элула, в пятьдесят два дня» (Неемия 6:15). Теперь пятьдесят два дня, отсчитываемые от 25-го элула, приводят нас к 3-му аб. Следовательно, Неемия должен был прибыть не позднее 1-го Аб, а, по-видимому, на несколько дней раньше (Неем. 2:11). Сравните это с путешествием Эзры тринадцатью годами ранее. «Ибо в первый день первого месяца начал он восхождение из Вавилона, и в первый день пятого месяца (Ав) пришел в Иерусалим, по доброй руке Бога его над ним» (Ездра 7: 9). Отсюда я делаю вывод, что Неемия также отправился в путь в начале первого месяца.
Хронологические параллели между соответствующими путешествиями Ездры и Неемии наводят на мысль о гениальной теории о том, что они оба отправились в Иерусалим вместе, причем Ездра 7 и Неемия 2 относятся к одному и тому же событию. Это основано на предположении, что годы царствования Артаксеркса, согласно персидскому исчислению, отсчитывались от его рождения, предположение, однако, причудливое и произвольное, хотя и описанное его автором как «отнюдь неправдоподобное» (Trans. Soc. Bib. Arch., 2., 110: Rev. DH Haigh, 4 февраля 1873 г.)».
«Теперь великая характеристика еврейского священного года осталась неизменной с той памятной ночи, когда луна равноденствия осветила хижины Израиля в Египте, обагренные кровью пасхальной жертвы; юлианская дата 1 нисана любого года.В 445 г. до н.э. новолуние, по которому регулировалась Пасха, приходилось на 13 марта в 7 часов 9 минут утра и, соответственно, 1 нисана можно отнести к 14 марта. "
В этом месте в книге сэра Роберта Андерсона он упоминает, как заручился помощью другого сэра по имени сэр Джордж Бидделл Эйри, который работал в Королевской обсерватории в Гринвиче. Вы можете узнать это место, известное тем, что оно используется для установки среднего времени по Гринвичу (GMT). Предложен британским астрономом Джорджем Бидделлом Эйри (1801-1892). Первые наблюдения были сделаны 4 января 1851 года. После соглашения в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1884 году о создании международной системы часовых поясов было решено, что положение транзитного круга Эйри будет определять меридиан нулевого градуса, нулевой меридиан. Обсерватория теперь является музеем, где инструмент выставлен на своем первоначальном месте.
Транзитный круг Эйри, Гринвич, 1891 г.
«За этот расчет я обязан любезности Королевского астронома, чей ответ на мой запрос по этому вопросу прилагается:
"КОРОЛЕВСКАЯ ОБСЕРВАТОРИЯ, ГРИНВИЧ."
26 июня 1877 года.
«СЭР, — я рассчитал место Луны по таблицам Ларджто в Дополнениях к Connaisance des Tems 1846, одним из моих помощников, и не сомневаюсь в его правильности. , по французскому исчислению, или 12 марта 8 часов вечера, оказывается, что указанное время меньше новолуния примерно на 8 часов 47 минут, и, следовательно, новолуние произошло в 4 часа 47 часов утра 13 марта по парижскому времени».
я и т.д.,
«(Подпись) ГБ ЭЙРИ».
Таким образом, новолуние произошло в Иерусалиме 13 марта 445 г. до н. э. (444 г. по астрономическому календарю) в 7 часов. 9м. ЯВЛЯЮСЬ"
(Примечание от него было написано)
Я думал, что из всех людей, которые просили о помощи, тот факт, что он смог получить помощь от сэра Эйри, был просто потрясающим. Если бы кто-то был квалифицирован для выполнения этих расчетов, я полагаю, что разработчик нулевого меридиана сделает это ... Теперь дни, любой, кто не является астрономическим гением в математике, может просто использовать программу, такую как stellarium, чтобы проверить это для себя, как Я сделал. Новолуние, естественно, будет ближе к Солнцу с нашей точки зрения, поэтому оно будет невидимым и не сможет отражать свет любой фазы обратно к нам из-за своего положения. Это то, что я ожидал найти, и это действительно то, что я нашел. То, как эти ребята укладываются в каждую минуту, используя таблицы Ларджто, выше всяких похвал!
«И дату ее можно установить. По иудейскому обычаю, Господь вознесся в Иерусалим 8-го нисана, «за шесть дней до Пасхи»[5]. съедено, выпало в том году на четверг, 8-е число было предшествующей пятницей. Следовательно, он должен был провести субботу в Вифании, и вечером 9-го числа, после окончания субботы, Ужин состоялся в доме Марфы. На следующий день, 10 нисана, Он вошел в Иерусалим, как записано в Евангелиях.[6]
[5] «Когда народ собрался большими толпами на праздник опресноков в восьмой день месяца Ксанфика, то есть нисана (Иосиф Флавий, Войны, 6:5, 3). Иудейская Пасха была близко, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхой, чтобы очиститься... Тогда Иисус, за шесть дней до Пасхи, пришел в Вифанию» (Иоанна 11:55; 12:1).
[6] Левин, Fasti Sacri, с. 230.
По юлианскому календарю 10 нисана было воскресенье 6 апреля 32 г. н. э. Какова же была продолжительность периода, прошедшего между изданием указа о восстановлении Иерусалима и публичным пришествием «Мессии-Князя» — между 14 марта? , 445 г. до н.э. и 6 апреля 32 г. н.э.? ИНТЕРВАЛ СОДЕРЖАЛ ТОЧНО И ДО САМОГО ДНЯ 173 880 ДНЕЙ, ИЛИ СЕМЬ РАЗ ШЕСТЬДЕСЯТ ДЕВЯТЬ ПРОРОЧЕСКИХ ЛЕТ ПО 360 ДНЯМ, первые шестьдесят девять недель пророчества Гавриила.
1-й нисан двадцатого года правления Артаксеркса (указ о восстановлении Иерусалима) приходится на 14 марта 445 г. до н. э. 10-й нисан на Страстной неделе (вход Христа в Иерусалим) приходится на 6 апреля 32 г. н. э. Промежуточный период составляет 476 лет и 24 дня. (дни считаются включительно, как того требует язык пророчества и в соответствии с еврейской практикой).
Но 476 х 365 = 173 740 дней.
Добавить (с 14 марта по 6 апреля включительно) 24 дня
Добавьте к високосным годам 116 дней.
В сумме равняется 173 880 дням.
И 69 недель пророческих лет по 360 дней (или 69 х 7 х 360) 173 880 дней.
Здесь уместно сделать два пояснительных замечания. Первый; при исчислении лет от н.э. до н.э. всегда должен быть пропущен один год; ибо очевидно, упр. гр., что от 1 г. до н.э. до 1 г. н.э. было не два года, а один год. 1 год до н.э. следует описывать как 0 до н.э., и так считают астрономы, которые историческую дату 445 г. до н.э. описывают как 444. И, во-вторых, юлианский год равен 11m. 10 46 с., или примерно 129 часть суток, дольше среднего солнечного года. Таким образом, юлианский календарь содержит на три високосных года больше, чем за четыре века, ошибка, которая составила одиннадцать дней в 1752 году нашей эры, когда наш английский календарь был исправлен путем объявления 3 сентября 14 сентября и введения григорианской реформы. который считает три светских года из четырех обычными годами; бывший. гр., 1700, 1800 и 1900 — простые годы, а 2000 — високосный год. «Старое Рождество» до сих пор отмечается в наших календарях и отмечается в некоторых местностях 6 января; и до сих пор календарь в России остается неисправленным».
Вывод
Эта книга чрезвычайно помогла собрать недостающие кусочки головоломки для одного из самых удивительных пророчеств в Библии. Я настоятельно рекомендую прочитать всю книгу «Грядущий принц». Он приводит разумные доводы в пользу своих выводов, которые можно проверить. Это, конечно, не мешает людям говорить, что он был неправ, но всегда есть кто-то, кто скажет, что они не правы. Вот почему нам нужно все проверять самим, не только проверять, но и садиться и обсчитывать цифры. Есть много переменных, и это непростая задача, благодаря всем изменениям календаря.
Было здорово видеть, что сделал сэр Роберт Андерсон, вычислив это с помощью григорианского григорианского календаря вручную, затем удалив все ошибки из изменений и получив те же 173 880 дней. Не говоря уже о том, что ему также пришлось вручную ввести интервал, чтобы получить дату распятия. Это был отличный способ перепроверить это. Тем не менее, при использовании современного компьютера с календарем, если вы подставите количество дней 173 880 с 13 марта 445 года, вы попадете прямо в предполагаемый день 3 апреля 32 года нашей эры
Я никогда не забуду, как впервые сделал это самостоятельно, не ожидая многого, а затем, когда я увидел, что 173 880 дней точно совпадают между двумя датами, я сидел и был поражен этим. Конечно, между этими алгоритмами, запрограммированными в этих онлайн-калькуляторах, есть небольшие расхождения, например, день здесь или там, или день недели отличается на день.
Даже со всеми этими ошибками в календаре, тот факт, что мы придираемся к точности, поразителен! Конечно, с книгой Даниила, предсказанием восхода и падения царств, данных царю Навуходоносору Даниэлем, и этим очень точным пророчеством о 69 седьминах люди считают его подделкой, написанной много лет спустя во время восстания Маккавеев. К счастью, у нас сейчас достаточно найденных артефактов, что ну и действительно подтверждение Даниила и Навуходоносора существовало и было написано в 6 веке до н.э. Пророчества реальны, а Бог действительно удивителен. Он бесчисленными способами доказал, что вся Библия представляет собой единое и неразрывное послание, которое мог дать только сам Бог. Единственный и неповторимый Бог еврейской Библии. Да славится он вечно.
Удивительное доказательство того, что Даниил действительно был
написано в 6 веке до н.э.
Согласно Евангелиям, есть еще несколько других очень интересных рассказов о тьме, наступившей в тот день. Чуть сложнее отследить точное время землетрясений, но темнота, наступившая с полудня и продолжавшаяся три часа, действительно была замечена. Некоторые из ранних историков не пришли к единому мнению по нескольким вопросам, одним из которых была дата распятия. Однако, как мы только что увидели, пророчество может уместиться только в одном месте. Тем не менее, три часа темноты, начавшиеся в полдень, были задокументированы несколькими людьми. Один из самых необычных рассказов — это рассказ китайского императора Гуанву, как показано в следующем видео.
«Китайский император Гуанву дал знамения о распятии и воскресении Иисуса» 12:26
Тьма в полдень
«От шестого часа до девятого была тьма по всей земле». Матфея 27: 45-46
Это определенно то, что не останется незамеченным. Есть довольно много разных мест, где записано это событие, но одно, в частности, помогает нам подтвердить точную дату, о которой идет речь, оно от Флегонта и, как говорят, произошло на Пасху 33 года нашей эры. ради доказательства, хотя их гораздо больше, было включено достаточно, чтобы проверить дату распятия.
Римский историк Руфин Аквилейский (344 / 345–411)
Один из первых историков этого периода, Руфин Аквилейский, как часть завершенной им работы над церковной историей Евсевия, содержит раздел, в котором описывается защита Максима Лукианом Антиохийским перед его мученической смертью в 312 году нашей эры. Римский писатель был совершенно уверен, что описываемая евангелиями тьма, которая, как говорят, произошла при распятии Иисуса из Назарета, была частью исторических записей римских архивов.
«Изучите свои сочинения, и вы обнаружите, что во времена Пилатеса, когда страдал Христос, солнце внезапно удалилось, и наступила тьма» [4].
Это заявление римского историка не только подтверждает новозаветный рассказ о том, что тьма возникла при распятии Иисуса, но также служит доказательством того, что документы, кроме Библии, существуют в записях древности, в которых описывается распятие человека по имени «Христос».
Христианский историк Паулюс Орозий (375 - 418) писал:
«Иисус добровольно предался Страстям, но из-за нечестия иудеев был схвачен и пригвожден к кресту, поскольку во всем мире произошло очень сильное землетрясение, камни на горы раскололись, и многие части самого большого города пали от этого необычайного насилия. В тот же день, в шестом часу дня, Солнце было полностью затемнено, и отвратительная ночь внезапно затмила землю, как было сказано, «нечестивый век боялся вечной ночи». Более того, было совершенно ясно, что ни Луна, ни облака не стояли на пути солнечного света, поэтому сообщается, что в тот день Луна была четырнадцатидневной, и вся область неба была брошена внутрь. между ними, было дальше всего от взгляда Солнца, и звезды по всему небу сияли, то в дневные часы или, вернее, в ту ужасную ночь. Об этом свидетельствует не только авторитет Священного Евангелия, но и некоторых греческих книг ».
Греческий историк, флегонт из Тралл (80 г. ~ 100 с)
Существенная запись греческого историка Флегонта, который описал три часа тьмы над Иерусалимом во времена Тиберия Цезаря, когда был распят Иисус:
«Это затмение было видно из Иерусалима при восходе луны…. впервые видимый из Иерусалима около 18:20 (начало иудейской субботы, а также начало дня Пасхи в 33 г. н.э. ), около 20% его диска находится в тени земной тени…. Затмение закончилось примерно через тридцать минут в 18:50 ».
Юлий Африканский, римский историк Талл (~ 50)
Юлий Африканский пишет, что, согласно римскому историку Таллу, темнота не могла быть вызвана солнечным затмением. Праздник Пасхи всегда отмечается на 14-й день месяца нисан, в полнолуние. Затмение может произойти только тогда, когда Луна новая и находится под Солнцем. С научной точки зрения невозможно, чтобы полное солнечное затмение происходило одновременно с полной луной.
Второй век, Тертуллиан (160-200-е)
Тертуллиан, защитник веры в ранней христианской церкви, описал тьму, окружающую распятие, как раз в то время дня, когда Иисус был на кресте.
«В тот же час (что и при распятии) дневной свет исчез, когда солнце в это самое время сияло в его меридианном пламени. Те, кто не знал, что это было предсказано о Христе, несомненно, подумали, что это затмение. У вас самих есть отчет о мирских знамениях, все еще хранящийся в ваших архивах (рассказ Флегонта) ».
Эта информация была взята с https://robertcliftonrobinson.com/2015/01/10/the-darkness-at-noon-during-jesus-crucifixion-is-confirmed-by-secular-historians/, где можно найти больше.
Следующие два видео предназначены для рассмотрения любых естественных любопытств, связанных с этими темами.
«Истинная дата рождения Иисуса (Мессии Йешуа)». 15:39
«Доктор Дэвид Вуд доказывает воскресение Христа» 20:35
It never ceases to amaze me, that no matter how many times a person can read the Bible, there is always something else to learn, and more is being uncovered about it every day. Some stories we have heard for so long, it never occurs to the reader to ask, "What is meant by that?" We just accept it, because we are so used to it. When Jesus was born he was given frankincense, gold, and Myrrh, as seen in Matthew 2:11. He was born in Bethlehem, and he was wrapped in swaddling cloth, and laid in a manger, and all of these things have serious significance.
Frankincense – The Deity of Jesus
Frankincense was burned in the temple as an offering to God (Exodus 30:34-38). By bringing this gift, the Magi affirmed Jesus was no ordinary man; he is both fully man and fully God.
Gold - The Kingship of Jesus
All throughout the Bible we see the value, rarity, and symbolic reference of gold to purity which does not tarnish. In those days, gold was usually only commonplace for kings. Not to mention the use of Gold in the Holy place, and the Holy of Holies. The wise men knew who Jesus was, and his incarnation heralded the presence of God. Immanuel means God with us, and according to the prophets he was going to be the sacrifice of atonement, which he would make when he went to the cross. This leads us into the reason for the next gift.
Myrrh - The Death of Jesus
The Magi knew what the prophets said would happen to him from the writings found in Isaiah 53, King David's Psalm 22, Zechariah 11:12,13, Daniel 9:25,26, and other places. They knew he was God, come as a man to die for us, and this expensive Myrrh was used for embalming, as we read in John 19:38-40, myrrh was being mixed by Nicodemus as an embalming fluid for Jesus, at the time of his death. I wonder if it was the same gift he was giving as a child...
People do not travel as far as the Magi did through a desert, escaping near death from Herod, and then give 3 ridiculously expensive, and very symbolic gifts to a young child, unless they had good reason to believe was indeed who he was. As seen in the next video, there is more symbolic significance to this, because when he was born he was placed in a manager, and wrapped in swaddling cloth. Typically, this is the way you would expect to find a lamb. The fact that Jesus arrived prefigured as a lamb, and was given those three gifts is just another loud declaration that this was no ordinary man. This was the one and only, God man who redeemed the whole world, for all of time, Just as he knew he would, from day one.
Thank you for this video David. Our God is awesome!
«Истинная дата рождения Иисуса (Мессии Йешуа)». 15:39
«Истинная дата рождения Иисуса (Мессии Йешуа)». 15:39
Logical Concepts To Remember
By Rapture Watchers
We believe firmly in the pre-tribulation rapture because that’s what the Bible teaches. We believe that the rapture of the church (The catching away of believers) and the Second Coming are two separate events. The scriptures describing the Rapture and the Second Coming make it clear that they are 2 separate events.
The Word teaches that Jesus will imminently return like a thief in the night and snatch away all Believers in the twinkling of an eye (keep watch, thief in the night, business as usual, you know not the day or hour etc) The Second Coming of Christ is not an imminent event as it can be precisely calculated. That’s because the book of Revelation reveals that the Second Coming will occur exactly 2,520 days after the Tribulation begins. (Revelation 11:3 & 12:6)
The Rapture of the church can happen any moment (again, imminence) but the Second Coming will happen after 21 judgements befall the earth. It will not happen as a thief in the night, it will not be “business as usual” The tribulation will be anything but “business as usual” it will not be as in the days of Noah where people are buying, selling, marrying, living normal everyday lives. It will be a time of absolute horror and judgements upon the whole world.
This (as in the days of Noah - Matthew 24: 37-39, Luke 17:26) cannot be referring to the end of the tribulation period. It has to be referring to before the 7 year tribulation when people are eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day that Noah entered into the ark, And knew not until the flood came, and took them all away; so shall also the coming of the Son of man be. (- Business as usual. - It’ll take billions by surprise! - Cannot be calculated! - Imminence!) Going into more detail would be that God has never poured out his wrath on the just with the unjust alike (see Genesis 18 where Abraham pleads for Soddom).
The Word is clear we will be taken from the time of trial. (Revelation 3:10, 1 Thessalonians 5:1-11) The lamb who was slain is the only one who can open the seal judgements which tells us judgment of God is at the very start of the tribulation, not middle. The post tribulation doesn’t fit for many reasons, one of which being that when the Rapture happens we are given glorified bodies that cannot marry. If the rapture (hypothetically) was at the END and the few saints that make it through the horrific tribulation period are there waiting: picture this they get their glorified body, go up on a cloud to meet Jesus. Get on their horse, come right back down for the battle of armageddon (Many refer to this as the yo-yo rapture. Up & Down) Now the battle of armageddon takes place. All of God’s enemies are destroyed. He then separates the sheep from the goats (the sheep according to the post-trib view point now have glorified bodies) the goats will go to eternal punishment.
Question: Who will repopulate the earth now that there are no humans left on earth?
Answer: There would be no one left to populate the earth during the millennial reign of Christ. This would disrupt the last 1000 years of human history. This simply cannot work. There will be humans populating the earth during the millennial reign of Christ. Glorified bodies cannot reproduce.
Which means that those left behind at the Rapture will have given their lives to Christ during the Tribulation period and they will be the Sheep (At the sheep and goat judgement) that enter into the millennial kingdom and repopulate the earth.
All throughout the New Testament we are told repeatedly that we will be taken from the wrath to come, that we are not appointed to wrath.
And we are to comfort one another with these words. When you read revelation and see what the people have to go through you’ll find there’s nothing comforting or encouraging in that. The tribulation is for the earth dwellers. Not for the body of Christ. At the Rapture Jesus appears on a cloud at the battle of Armageddon he appears on earth and splits the mount of olives.
One event happens in the twinkling of an eye and the other happens for the world to see. 1 Thessalonians 5, Revelation 3:3 both tell us that it will not overtake us as a thief in the night and that THEY shall not escape (speaking of the earth dwellers) but YE BRETHREN are not in darkness that that day will overtake you as a thief in the night. Enoch was Raptured (Hebrews 11:5, Genesis 5:21-24) before the flood. (A picture of the church & the Rapture before the wrath begins.)
The 7 year tribulation is for the salvation of the Jewish nation. The church is nowhere to be found. Revelation 1-4 the church is mentioned 19 times after that the church is not mentioned again until chapter 22 verse 16 — after the tribulation has ended. There is mention of “saints” but these would be those who are saved during the tribulation in response to the Rapture (we call them tribulation saints), the Word of God (Bibles people will find) the wrath of God (Isaiah 26:9), the evangelism of 144,000 Jews (Revelation 7), the preaching of the Two Witnesses in Jerusalem (Revelation 11) and the proclamation of the Gospel by an angel who navigates the globe at the end of the tribulation, right before the final pouring out of God’s wrath (Revelation 14:6-7) will get many peoples attention and bring many souls to a saving knowledge of Jesus Christ.And in conclusion it’s our blessed hope.
Looking for that blessed hope, and the glorious appearing of the great God and our Savior Jesus Christ;
Titus 2:13
Because thou hast kept the word of my patience, I also will keep thee from the hour of temptation, which shall come upon all the world, to try them that dwell upon the earth. Revelation 3:10
Wherefore comfort one another with these words.
1 Thessalonians 4:18
Wherefore comfort yourselves together, and edify one another, even as also ye do.
1 Thessalonians 5:11
And to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead, even Jesus, which delivered us from the wrath to come.
1 Thessalonians 1:10
For God hath not appointed us to wrath, but to obtain salvation by our Lord Jesus Christ,
1 Thessalonians 5:9
For we know that the whole creation groaneth and travaileth in pain together until now. 23And not only they, but ourselves also, which have the firstfruits of the Spirit, even we ourselves groan within ourselves, waiting for the adoption, to wit, the redemption of our body. 24For we are saved by hope: but hope that is seen is not hope: for what a man seeth, why doth he yet hope for? 25But if we hope for that we see not, then do we with patience wait for it. Romans 8: 22-25 22
Let not your heart be troubled: ye believe in God, believe also in me. In my Father’s house are many mansions: if it were not so, I would have told you. I go to prepare a place for you. And if I go and prepare a place for you, I will come again, and receive you unto myself; that where I am, there ye may be also. John 14: 1-3
For the Lord himself shall descend from heaven with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first: Then we which are alive and remain shall be caught up together with them in the clouds, to meet the Lord in the air: and so shall we ever be with the Lord. Wherefore comfort one another with these words.
1 Thessalonians 4:16-18
Behold, I shew you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed, In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. For this corruptible must put on incorruption, and this mortal mustput on immortality. So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory. O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory? The sting of death is sin; and the strength of sin is the law. But thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ. Therefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour is not in vain in the Lord.
1 Corinthians 15: 51-58
All of this is just the tip of the iceberg, and so without further ado, it is time to be directed to the most comprehensive list, consisting of 250 reasons for a pre-tribulation rapture. I have never seen more biblical references, or all inclusive hermeneutics of all the other biblical doctrine being shown for the continuity of scriptural cross agreement.
If there ever was more amazing information packed into one effort, i haven't seen it.
This definitely worth the read whether you already understand why the pre-tribulation rapture is sound doctrine, or not. This is packed with wisdom and clarity regarding many biblical doctrines.
Много раз говорилось, что Библия учит доктрине неизбежности вознесения, что означает, что оно может произойти в любую минуту. Что касается человечества, это так и всегда было правдой, даже когда пророчества, которые не были полностью поняты, стали известны. Тем не менее, восхищение, скорее всего, не могло произойти до тех пор, пока Израиль не распустил свои листья, иначе им пришлось бы стать нацией и всем устремиться в Израиль в течение трех с половиной лет, чтобы определенные пророчества могли осуществиться во время скорби. . Мы никогда не знали наверняка, но чем больше времени разворачивается, тем больше становятся понятными слова, которые были сокрыты до последнего времени.
Мы никогда не были в состоянии предсказать, когда это произойдет, потому что это не было дано нам. Мы знаем, среди прочего, что этого не произойдет до тех пор, пока не войдет полное количество неевреев, и нам не прикажут и не заставят жить так, как будто землевладелец может вернуться в любой момент. Об этом ясно говорится в таких местах, как Матфея 24:42-51. Однако есть много закономерностей, подсказок и знамений, за которыми нам дано следить, зная, что этот день придет, как тать, как сказано в 1 Фессалоникийцам 5:4: «Но вы, братия, не во тьме, чтобы что этот день настигнет тебя, как вора». Нет, мы не знаем ни дня, ни часа, но в Библии многое дано нам Богом для изучения, чтобы мы не были во тьме и чтобы этот день не застиг нас. как вор. Мы увидим, как это произойдет, и многое разворачивается прямо перед нами для тех из нас, кто следит за происходящим. Это действительно, близко.
Нам прямо сказано, что поколение, которое увидит, как Израиль распустит свои листья, будет последним. Я уверен, что все, кто жил до 1948 года, не были очень уверены, было ли выполнено обещание того поколения или нет. Особенно после Первого сионистского конгресса и Декларации Бальфура, за которыми последовали мировые войны, происходившие ближе к концу временных периодов поколений. Наверное, они точно думали, что это конец, а Гитлер — антихрист, действительно «завоевательно настроенный». Даже до того, как это произошло, многие пророчества в Библии были еще очень неизвестны и запечатаны до времени конца. Как только Сионистский Конгресс и Декларация Бальфура произошли, это открыло бы образ мыслей и вопрос: «Являемся ли мы поколением?» Хотя, вероятно, могло показаться, что они соответствуют этому шаблону, в то время все еще было довольно много вещей, которые на самом деле существуют сегодня и все еще встают на свои места по мере нашего приближения. Эти два слушания в Конгрессе были лишь шагами, которые позволили Израилю распустить свои листья, но сами они не были листьями. Точно так же, как когда царь Кир только делал шаги, работая над указом о восстановлении Иерусалима, но на самом деле он не издал указ о начале восстановления самого себя, как это сделал Артаксеркс. Это то, с чего начинается отсчет дней 69 недель Даниила, а Израиль, ставший нацией, — это то, с чего началось последнее поколение.
Прежде чем мы углубимся в детали вознесения, я хочу обратиться к спору «до, в середине или после вознесения». Лично я был очень открыт, чтобы позволить Библии сказать мне, когда это было, когда бы это ни случилось. Когда я сам читал Библию, я никогда не видел ничего, кроме восхищения, происходящего перед последней «семеркой». Я вижу, что он говорит о двух отдельных группах людей (евреях и язычниках) и о двух отдельных событиях (Восхищение и окончательное возвращение). Вот так оно мне попалось...
Затем я выслушал все стороны дебатов, до, в середине и после. Все еще открыты для убеждения, и мне быстро стало очевидно, что не было никакой гармонии и согласия между Священными Писаниями для какой-либо другой точки зрения, кроме вознесения до великой скорби. Другие взгляды требуют, чтобы стихи были выделены и изолированы, чтобы поддержать их точку зрения. Если двое или более объединены, то они не согласны друг с другом, если только они не являются двумя отдельными сущностями. Любой, кто придерживается иной точки зрения, чем восхищение, происходящее перед последней седьмой лет, просто не «правильно разделяет», к кому Иисус обращался или о чем говорил, когда говорил, но есть также гораздо больше доказательств того, что два отдельных события произошли далеко за это время. , как вы скоро увидите.
Здесь может быть правильным только один взгляд, и мы все это скоро узнаем, но не это евангелие спасает нас и не должно разделять нас как братьев и сестер во Христе. Однажды мы все узнаем, и это уже не будет иметь значения. Никто не придет на небеса со стопроцентным пониманием Библии и не скажет: «Да, я знал все с самого начала». На самом деле, я совершенно уверен, что у всех нас будут совершенно потрясены наши духовные умы во многих отношениях относительно частей Священных Писаний, которые мы никогда не осознавали или даже не изучали.
Тем не менее, после глубокого исследования вознесения и абсолютно открытого взгляда на то, что оно должно было быть основано на литературной поддержке, я обнаружил, что есть гораздо больше оснований полагать, что церковь будет восхищена до последней недели. Это может показаться странным, но на самом деле всего семь событий «восхищения», которые происходят в Библии, как описано в этой ссылке, если вам интересно это увидеть.
https://www.biblebc.com/Studies/A%20Ready%20Church/seven_raptures_in_the_bible.html
Ключ к правильному разделению, спрашивая, о ком или о ком идет речь, открывает понимание восхищения церкви и возвращения Христа в битве при Армагеддоне. Каждый раз, когда обсуждается «Конец», обращаются к двум различным группам. Либо говорится о последней неделе года, когда Христос снова обратит внимание на еврейский народ, либо церкви дается надежда на тот день, когда мы встретимся с Христом в воздухе. Церковь даже не упоминается снова, как только начинается скорбь. Скорбь — это последняя неделя лет от Даниила, которая ясно указана для народа Израиля. Да, будут неевреи, которые будут спасены от скорби, потому что они отказались от начертания, но именно так Бог покончит с народом Израиля.
Мы знаем, что семь лет скорби длятся семь лет, потому что это последняя «неделя» Иакова, которая была неделей лет, из Даниила 9:20-27, и это беда Иакова из Иеремии 30:7. « Каким ужасным будет тот день! Ни один другой не будет таким, как он. Это будет время скорби для Иакова, но он будет спасен от него». Одна из причин, по которой мы знаем, что Иаков — это прообраз Израиля, связана с Бытие 32:27. И Он сказал: «Твое имя будет больше не Иаков, но Израиль; ибо вы боролись с Богом и с людьми и победили».
Бог намеренно сделал библейские пророчества запутанными… Те, кто смиренны и имеют веру, будут изучать и искать ответы. Те, кто уже решил не верить, больше не будут утруждать себя. Когда он пришел в первый раз, он исполнил все точные пророчества собственных пророков еврейского народа, но был отвергнут, потому что они решили, как это должно выглядеть для них, а это не выглядело так. Они хотели, чтобы он завоевал Рим железным жезлом, но он не...
Цель притч
И подошли ученики и сказали Ему: что Ты говоришь с ними притчами?
Он же сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано. Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет. Посему говорю им притчами, потому что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют. И в них исполняется пророчество Исаии, которое говорит:
«Слухом услышите и не уразумеете,
И видя, увидишь и не увидишь;
Ибо отупели сердца этих людей.
Их уши плохо слышат,
И глаза свои закрыли,
Чтобы не увидели глазами и не услышали ушами,
Да не уразумеют они сердцем и не обратятся,
Чтобы я исцелил их».
Но блаженны очи ваши, что видят, и уши ваши, что слышат; ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть то, что вы видите, и не видели, и слышать то, что вы слышите, и не слышали. Матфея 13:10-17
Мы можем увидеть эту тайну в действии, когда Иисус пришел как человек, чтобы исполнить то, о чем писали все пророки своим приходом. Логически мы можем сказать: если бы не было никого, кто отверг бы Иисуса, Он не был бы распят за наши грехи, а именно для этого Он и пришел. Нельзя сказать, что у этих людей не было возможности увидеть, кем он был на самом деле. Они сделали это, но их гордость и другие желания ослепили их.
Когда Иисус появился из рода царя Давида в Вифлееме, в яслях, совершил все чудеса, которые, как предсказывали пророки, он должен был совершить, и прибыл на молодом осле, как и предсказывали все еврейские пророки, и точно в то время, когда он ... Они все еще отвергали его, даже по сей день, они отказываются ни слышать, ни смотреть.
Если бы вас попросили показать, где в Библии говорится, что Иисус собирался исполнить пророчества о своем первом пришествии в два разных времени, смогли бы вы это сделать? Нет ни одного стиха, который прямо говорит об этом, и точно так же обстоит дело с восхищением церкви. Это не так прямо сказано, но это можно окончательно вывести, соединив все стихи вместе. Основная причина того, что евреи отвергли Иисуса в первый раз, заключается в том, что они не видели различия между двумя отдельными событиями в пророчествах. В первый раз Иисус пришел со смирением и только в скорби. Различие точного времени, когда он будет править железным жезлом, не было ясно, пока Иисус не разъяснил это Иоанну, хотя пророки говорили, что он умрет за нас, В результате он был убит за наши грехи, как и говорили пророки, и по его одежде был брошен жребий, и поле гончаров было куплено точно за 30 сребреников, как и предсказывал Захария 11:12-13.
Во второй раз, когда Иисус придет, это будет с жезлом железным, судом и установлением века царства, и поскольку эта последняя часть не произошла с первым пришествием Иисуса, евреи говорят, что он не может быть Мессия. Они даже кричали ему, чтобы он сошёл со своего креста, если он Сын Божий. Даже Иоанн Креститель спрашивал Иисуса и спросил: «Ты ли Грядущий, или нам ждать другого?» см. Матфея 11:3. Иисус ответил, процитировав Исайю (29:18,19 и 35:5,6): «Иди и скажи Иоанну, что ты слышишь и видишь: слепые видят, а хромые ходят; прокаженные очищаются и глухие слышат; мертвые воскресают, и бедным проповедуется Евангелие. И блажен, кто не соблазнится из-за Меня».
Технически первое пришествие Иисуса также имело два посещения. Он пришел и жил, был распят и вернулся, чтобы показать себя и раны в боку, ногах и руках. Второе пришествие Иисуса также имеет разделение на отдельные события. Когда вы применяете правильное деление, вы сможете ясно и легко увидеть эти деления и то, что есть два разных «посещения». Но если вы не думаете задавать вопросы на «W», это может пройти мимо вас. Кто это сказал? Кому это говорится? а когда речь идет?
Некоторые из этих стихов являются логически невозможными утверждениями, если они не являются двумя отдельными событиями, и это должно быть вашей первой подсказкой.
Послание Павла о неизбежности является ясной темой для церкви. Мы также можем видеть, что к церкви и Израилю обращаются как к отдельным телам или группам. Церковь не предназначена для гнева, и церковь даже не упоминается во время скорби. Просто имейте в виду только эти две вещи, а затем прочитайте Новый Завет, и он уже начнет бросаться вам в глаза.
Мы очень хорошо знаем время скорби. Если восхищение произойдет в конце последней недели, это не будет похоже на разбойничество или неизбежность. Нам даны как исходные точки 1-й половины скорби, так и 2-й половины, Великой скорби, в виде определенного количества дней, ведущих к мерзости, и количества дней после этого мерзости, вызывающей запустение. В целом это «последняя неделя» «беды Иакова». Время точное.
Пол говорит, что ограничитель в настоящее время работает в его день. 2 Фессалоникийцам 2:7
«Ибо тайная сила беззакония уже в действии; но тот, кто сейчас удерживает его, будет продолжать делать это, пока его не уберут с дороги».
Кто может на Земле сдерживать его во времена Павла, а затем быть убранным с дороги две тысячи лет спустя? Не смертное, а, может быть, Святой Дух, живущий в нас? Итак, поскольку мы знаем из таких стихов, как Колоссянам 1:27, что Он живет в нас. Для меня это объясняет Откровение 12:4, 5.
«Хвост его увлек треть звезд с неба и поверг их на землю. И стал дракон перед женою, которая должна была родить, чтобы, когда она родит дитя, пожрать его. младенца мужского пола, которая будет пасти все народы жезлом железным, но дитя ее восхищено было к Богу и престолу Его».
Обратите внимание на расположение этого стиха. Почему это здесь? Откровение не совсем хронологическое. Есть части, которые суммируют многое за короткое время. Он проходит через различные разделы, по одному разделу за раз. Некоторые созвучны друг другу, но не точно в одно и то же время, как печати и трубы, и они в определенном порядке, но это написано по частям, а не в хронологическом порядке. Я понимаю, как запутанно это звучит, но в следующем разделе есть несколько удобных диаграмм, объясняющих это. Короче говоря, делаются заявления, в которых подводятся итоги основных событий, произошедших за годы, без перечисления всего, что произошло.
Комментарий о «Жезле железном» связывает это с Иисусом, который живет в нас. Это ограничитель, который будет снят с пути. Почему еще этот стих там, где он написан? Сразу после знамения, которое произошло 23 сентября 2017 года, в этой конкретной главе, после следующего знамения красного дракона на небесах. Мы должны жить так, как будто Иисус вернется в любой момент, потому что именно так мы и должны жить. Однако, с научной точки зрения, должно быть «время» между настоящим и потом.) И все мы знаем, что есть знамения, которые должны произойти, прежде чем тот, кто будет править всеми народами жезлом железным, будет восхищен. Нам говорят следить за ними. Знак женщины — первый, а красного дракона — второй, а затем догоняется ребенок. Точно такое же слово Раптуро, которое использовалось в 1 Фессалоникийцам 4:17.
Все это лишь вершина айсберга, и поэтому без лишних слов пора обратиться к Самый полный список, состоящий из 250 причин вознесения до великой скорби, был составлен удивительной женщиной по имени Шарон. Я никогда не видел больше библейских ссылок или всеобъемлющей герменевтики всех других библейских учений, демонстрирующих непрерывность взаимного согласия Священных Писаний.
Если и было когда-либо более удивительной информации, упакованной в одно усилие, то я этого еще не видел.
Это определенно стоит прочитать, понимаете ли вы уже, почему восхищение до великой скорби является здравым учением, или нет. Это наполнено мудростью и ясностью относительно многих библейских доктрин.
Еще кое-что, о чем стоит упомянуть, это то, что почти каждый раз, когда человек вознесения «после великой скорби» приближается ко мне, это обычно делается мерзко, нелюбяще, высокомерно и снисходительно. Честно говоря, это громкая декларация их понимания Библии заранее. Ясно, что после того, что они прочитали, они не только не понимают восхищения, они даже не понимают более важной вести о том, как вести себя как христиане. Они также часто верят, что могут потерять свое спасение, и все еще верят, что для вечной жизни требуется покаяние и / или что для спасения также требуется водное крещение. Знание того, как правильно разделить Библию, также является ключом к пониманию спасения до и после Нового Завета. Понимание спасения явно гораздо важнее, и это объясняется в разделе о спасении.
К сожалению, мы все знаем, как большинство людей читают Библию в наши дни, я знаю, как я читал Библию в те времена, когда воспринимал ее как должное. Обычно по одной главе за раз, а потом все, что говорят в церкви, если я внимательно слушаю. Если это то, к чему вы стремитесь, просто скачайте приложение Библия и нажмите кнопку воспроизведения. Он прочитает его вам на любом языке, который вы захотите, и все, что вам нужно будет делать, это слушать и вести машину, или ходить, или что-то еще, что заставит вас обратить на это внимание. Я не могу не подчеркнуть этого достаточно, вы будете удивлены, что это даст вам, если вы будете слушать Джона через Джуда менее чем за неделю. Это занимает всего около 35 минут в день, и это можно сделать намного быстрее, если вы прочитаете ее.
Не будьте по ту сторону того, о чем написано в «Цели притч».
«Потому и говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют. И в них исполняется пророчество Исаии».
Что я знаю, так это то, что сто человек могут сдать один и тот же тест, и результаты каждого теста будут отражать их учебу. Так же, как во 2 Тимофею 2:15 сказано: « Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины».
11 причин, по которым Иисус вернется до великой скорби
Очень стоит прочитать о том, почему и где из Библии
http://christinprophecy.org/articles/why-i-believe-in-a-pre-tribulation-rapture/
О 7 лучших стихах о восхищении
Если вы еврей и вам нужно объяснение этого восхищения, это видео Хэла Линдси не только объясняет, почему евреи думают, что будут 2 мессии, но также объясняет, почему также будет восхищение, и почему они его пропустят. тот. Хэл Линдси — один из тех людей, которые являются библейской силой. Он был наставником Чака Мисслера и многих других выдающихся учителей Библии. Лишь немногие из живших людей пошли на многое, чтобы узнать и понять Библию так же хорошо, как Хэл Линдси. Его богословие и понимание всей Библии на самых глубоких уровнях очень очевидны, когда вы слушаете удивительное количество деталей, которые он знает о каждом отдельном отрывке.
Все следующие видеоролики прекрасно объясняют точку зрения, почему восхищение «предпоследней недели» имеет смысл для этой «тайны», данной Полу. Видео Роберта Брейкера даже покажет вам всех людей, включая Пола, которые верили в вознесение задолго до мистера Дарби. Прежде всего, молитесь об этом, читайте и изучайте Библию для себя. Похоже, что причина номер один, по которой люди не верят в вознесение до триптиха, заключается в том, что они никогда не садились и не читали Библию для себя.
«Двенадцать минут восторга разорение» 12:37
"Томми Айс: Опровержение Восторга" 28:30
«7 причин доверять Восхищение до племени». 44:56
«Чак Мисслер доказывает восхищение до начала бедствий» 1:43:27
«Кен Джонсон: Восторг в свитках Мертвого моря» 28:30
"Почему восхищение до начала Великой Скорби?" 1:00:19
«Хэл Линдси - Вознесение» 1:29:38
Гэри Стирман: «Последний козырь» 28:30
Это одна из самых важных проповедей, которую можно когда-либо преподавать. Это не часто обсуждается в церквях, но его следует упоминать почти в каждой когда-либо проповедуемой проповеди. Как правильно делить Библию. Опять же, у Роберта Брейкера есть фантастический видеоролик об этом важном стихе из Библии и ключах к применению Слова.
«Правильное объяснение от Матфея 24.
Доказательство восхищения до начала Великой Скорби » 1:13:02
It is true to say, that when Jesus answered the question about the end times. He answered it for the Jewish nation. However, Is the rapture in the Olivet Discourse? Although some differ on this, I believe it is, and Mondo Gonzales from Prophecy Watchers, explains why very well.
Is the Rapture in the Olivet Discourse? | Mondo Gonzales 1:02:33
Ни слова о восхищении перед Дарби?
Очевидно, кто это сказал, не смотрел.
Ефрем Сирин 306 - 373 гг.
Епископ Усшер (около 1500 г.). епископ Ириней (170). Ипполит (210-220). Киприан (250 г.), Климент Римский (35–101 гг.), Игнатий Антиохийский (умер в 110 г.), Дидахе (анонимный христианский трактат конца I века), Послание Псевдо-Варнавы (около 70–130 гг.) и Пастырь Гермы (второй век) И МНОГИЕ ДРУГИЕ все ссылаются на скорое возвращение Христа.
Восторг: Восторг до Дарби | Правда и вести (truthandtidings.com)
Почему «Отступничество», вероятно, тоже ссылаясь к Восхищению, а не просто отпадению от веры.
What is meant by the apostasy in 2 Thessalonians 2:3?
Apostasy or Rapture in 2 Thessalonians 2:3? | Lee Brainard 1:17:17
This video gets into what exactly was meant but the apostasy has been a topic of contention of many years, but thanks to people like Lee Brainard, who can read and write Greek, and even Hebrew, a lot of clarity can actually be obtained and checked on this matter to put it to rest. His website and book on this matter can be found here, https://soothkeep.info/apostasia-in-2-thessalonians-23-rapture-or-apostasy/ God has designed the Bible in such a way that things will continue to be revealed at certain times. The Nature of the Bible causes us to study it, "To those who have, more will be given." If we have come to faith, knowledge will be given to us as we dig deeper, for those who will not believe they wont go any further, and so they won't ever learn all that God has for us.
Matthew 13:11-17
“Because the knowledge of the secrets of the kingdom of heaven has been given to you, but not to them. Whoever has will be given more, and they will have an abundance. Whoever does not have, even what they have will be taken from them. This is why I speak to them in parables:
“Though seeing, they do not see;
though hearing, they do not hear or understand.
In them is fulfilled the prophecy of Isaiah:
“‘You will be ever hearing but never understanding;
you will be ever seeing but never perceiving.
For this people’s heart has become calloused;
they hardly hear with their ears,
and they have closed their eyes.
Otherwise they might see with their eyes,
hear with their ears,
understand with their hearts
and turn, and I would heal them.
But blessed are your eyes because they see, and your ears because they hear. For truly I tell you, many prophets and righteous people longed to see what you see but did not see it, and to hear what you hear but did not hear it.
Было сказано,
Ветхий Завет - это скрытый Новый Завет,
а Новый Завет - это явленный Ветхий Завет.
Если вы когда-нибудь возьметесь на себя и просто прочитаете Библию как роман и как можно быстрее, вы поймете, насколько истинно это утверждение. Большинство людей читают не более одной главы за раз. Они никогда не заканчивают книгу за год. Представьте, что вы пытаетесь читать такой роман, как «Властелин колец», по одной главе за раз в течение нескольких лет. Вы точно потеряете согласованность. Однако, если вы читаете его в довольно постоянном темпе, вы действительно можете увидеть, что раскрывается, и все пророческие ссылки из Ветхого Завета, происходящие в Новом Завете.
Чтение Библии поднимет много вопросов, в результате чего вы узнаете Бога лучше на собственном пути. Один из этих вопросов заключается в следующем.
«Должны ли мы по-прежнему следовать правилам Ветхого Завета?» Очень важно «правильно делить» периоды времени по значимым событиям. Например, смерть Иисуса изменила водное крещение на крещение Святым Духом (прочтите Деяния). Есть вещи, которым мы определенно должны следовать из Ветхого Завета, а некоторые - нет. Эта следующая ссылка очень хорошо отвечает на этот вопрос.
Что по-прежнему актуально?
Why I Do Not Expect Graves To Open At The Rapture
Will Graves Open At The Rapture Or Not? 32:51
1 Thessalonians 4:14-17 is the portion of scripture being discussed. Exegetically determining what exactly is meant by these verses, does not need to be overly technical. Especially with consideration to what verse 14 plainly says in the King James version, which is most accurate here as confirmed by the Greek interlinear. "them also which sleep in Jesus will God bring with him." Continuing on in verse 16, the punctuation and grammar does come into play, and will be underlined to show you which portion of verse 16 is being looked at. For the sake of comparison, the NIV, BSB, KJV, and also the heavily modified NLT, will be compared in order to show the misleading inaccuracy of certain versions.
NIV
14For we believe that Jesus died and rose again, and so we believe that God will bring with Jesus those who have fallen asleep in him. 15According to the Lord’s word, we tell you that we who are still alive, who are left until the coming of the Lord, will certainly not precede those who have fallen asleep. 16For the Lord himself will come down from heaven, with a loud command, with the voice of the archangel and with the trumpet call of God, and the dead in Christ will rise first. 17After that, we who are still alive and are left will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. And so we will be with the Lord forever.
BSB
14For since we believe that Jesus died and rose again, we also believe that God will bring with Jesus those who have fallen asleep in Him. 15By the word of the Lord, we declare to you that we who are alive and remain until the coming of the Lord will by no means precede those who have fallen asleep. 16For the Lord Himself will descend from heaven with a loud command, with the voice of an archangel, and with the trumpet of God, and the dead in Christ will be the first to rise. 17After that, we who are alive and remain will be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. And so we will always be with the Lord.
KJV
14For if we believe that Jesus died and rose again, even so them also which sleep in Jesus will God bring with him. 15For this we say unto you by the word of the Lord, that we which are alive and remain unto the coming of the Lord shall not prevent them which are asleep. 16For the Lord himself shall descend from heaven with a shout, with the voice of the archangel, and with the trump of God: and the dead in Christ shall rise first: 17Then we which are alive and remain shall be caught up together with them in the clouds, to meet the Lord in the air: and so shall we ever be with the Lord.
NLT
14For since we believe that Jesus died and was raised to life again, we also believe that when Jesus returns, God will bring back with him the believers who have died.15We tell you this directly from the Lord: We who are still living when the Lord returns will not meet him ahead of those who have died. 16For the Lord himself will come down from heaven with a commanding shout, with the voice of the archangel, and with the trumpet call of God. First, the believers who have died will rise from their graves. 17Then, together with them, we who are still alive and remain on the earth will be caught up in the clouds to meet the Lord in the air. Then we will be with the Lord forever.
This is the break down of the 2 perspectives:
Viewpoint 1
What appears to be the most commonly accepted paradigm for 1 Thessalonians 4:14-17 (whether people have realized this is what they are saying, or not) is that the rapture has 2 stages in the same event. They believe that at the rapture, “The dead in Christ rise first,” and then we who are alive and remain at the time of the rapture, get raptured... Then they are saying, that God needs the decayed material of dead bodies, in order to give us new ones, and that he will recover them in the first stage of the rapture, just prior to catching those of us who remain up to be with them and the lord in the air. Therefore, graves will "be opened” and atomized, scattered, physically dissolved human remains at an atomic level, will be collected from the earth and used for the new heavenly bodies. If that is the case, I would argue that it would have no meaningful purpose for this to be witnessed by the believers who are being raptured, to the rapture happen in stages beginning with the decayed human remains of previous believers. I believe the rapture will just happen, and those who are alive and remain will be changed in the twinkling of an eye, just as it says.
When Christ rose after his crucifixion, he did raise many others with him and graves did open, but this was for the faith of all those who witnessed it on earth. How many times, does scripture say, “This happened for you.” Even the demons who asked to go into the pigs understood this is how Christ operates. This is the very reason Christ did indeed send them into the pigs, which the demons went and drowned straight away, anyway. The demons knew this served to credit the truth of Christ, and used it as a bargaining chip so they were not sent to their torment yet, but rather to the bodies of the pigs. It was so that we would see. It was for our faith in order to show us that he is who he says he is.
After the crucifixion, Christ did only just rise himself for the first and only time, and this put an end to the old covenant, and established "a new one, a better one.” This put an end to Hades, and Abraham’s bosom. So, Christ’s resurrection was a bit different as compared to the rapture. All that being said, I see this as viewpoint 1, being that the rapture is 2 stages. The underlined portion from verse 16 is the so-called stage 1, being a noticeable event to unbelievers who see graves open, and "the dead" are decayed matter being pulled out of the ground, and the reason for the first stage is entirely as a visual thing for the eyes of those who are left behind, as a testimony to the event of the rapture.
Now, I do not see that as the most logical explanation for many reasons, I will now try to list. A few things to first quickly mention is that 1 Thess 4 does not say that graves will open and the dead come out of them, unless you are using the NLT, but that is not in the greek. It was added by translators. Another thought, that makes me think the rapture will not be seen by unbelievers is because of 2 Thess 2:11,12 “For this reason God sends them a powerful delusion so that they will believe the lie and so that all will be condemned who have not believed the truth but have delighted in wickedness.” If the rapture is has a visual stage 1 of “The dead” coming out of graves, then it would be contradictory to 2 Thessalonians 2:11,12. Granted, I understand this is not a hard line, never to be unbroken. This is merely stating that God will send them powerful delusion, and it is indeed for that purpose. If it was a hard line, there would be no tribulation saints at all, but we know there will be a vast number of them.
Viewpoint 2
1.) There are indeed 2 groups in sequential order. Group 1, “The dead in Christ” covers past, present, and future from the time of Paul’s writing, to whenever the rapture happens. Group 1 are all of "the dead" in Christ, who all rise first, at the time of their individual deaths, prior to the rapture event of group 2. (Group 2 are all of those who are alive and remain at the time of the rapture event.) To say it another way, If they’re “raptured," period, they are group 2.
2.) Those who have already died, will indeed resurrect “LIKE Christ” (Not identically verbatim, walking around for a while chatting with people and showing them their wounds that caused their death), and they will probably get their resurrected bodies right after death in heaven, but not walk around on Earth prior to their spiritual ascension to be with the Lord. Their dead earthly bodies do not go with them.
3.) Those who are alive and remain (Group 2) at the time of the rapture will meet Jesus in the air, as well as meeting group 1, who are “the Dead”, of whom are already with Jesus, having come with Jesus to meet us at the time of the rapture, having already died, and been with Jesus since their own deaths.
I believe Paul was speaking to the very worried church in Thessaloniki about their dead friends, with the apparent need to clarify the order of resurrection regarding those who have already died and those who will be raptured. He is making it known that those who will be raptured, will not precede those who are dead. Their friends will not slip through the cracks between the resurrection and the rapture. As a Greek student may point out, the Greek sentence structure to me of a “Hoti” clause committing the sentence to an "if, than” structure. I totally agree with this, but I believe that there is an interjecting stand alone sentence in the middle of this Hoti clause, and I also believe that the punctuation supports that stance. If you go look at the underlined parts of verse 16 in the 3 decent versions I shared with you, there are not only commas, periods, and for whatever reason the translators of the KJV decided colons were warranted, creating this aside, in the middle of the Hoti clause. Now, not only is that there, but I believe the rest of scripture supports this viewpoint, leaving no uncertainty that there is absolutely no need for our human remains.
Romans 6:6,7
Says the body is done away with, and directly linked with sin itself: “the body ruled by sin might be done away with, that we should no longer be slaves to sin—” “because anyone who has died has been set free from sin.
1 Corinthians 15:15-18
This portion pins down the complex verb tenses by linking past tenses to “progressive" verb tenses. It also further confirms the inability for those who have died to have any benefit with the dead sinful body, or have any future ability either: 1 Corinthians 15:15-18 says “More than that, we are then found to be false witnesses about God, for we have testified about God that he raised Christ from the dead. But he did not raise him if in fact the dead are not raised. For if the dead are not raised, then Christ has not been raised either.” “And if Christ has not been raised, your faith is futile; you are still in your sins. Then those also who have fallen asleep in Christ are lost.”
2 Corinthians 4:14
Here is another example of past present future all at play together. (I was not raised with Jesus. that has already happened, and I am sure I would have remembered that.)
“because we know that the one who raised the Lord Jesus from the dead will also raise us with Jesus and present us with you to himself.” 2 Corinthians 4:14 NIV
2 Corinthians 5:6-8
The Body is not needed to be at home with the Lord, and this confirms again, that once we die, we are indeed with Jesus. “Therefore we are always confident and know that as long as we are at home in the body we are away from the Lord. For we live by faith, not by sight. We are confident, I say, and would prefer to be away from the body and at home with the Lord.” 2 Corinthians 5:6-8
Most convincing of all, are the next following verses which state in several ways that our current body can’t go to heaven, it is directly coupled with sin, it is made of a completely different variety of type, material, as well as use compared to the spiritual bodies of heaven. It even calls us foolish to think that our physical body has anything to do with the next realm, rather it makes the distinction that there are 2 different bodies altogether. If there is the physical body, and after that is the spiritual body, and affirms it again by saying the physical must die. We are just a seed and the next body is not the body that is planted here on earth:
1 Corinthians 15:35-50
“But someone will ask, “How are the dead raised? With what kind of body will they come?” How foolish! What you sow does not come to life unless it dies. When you sow, you do not plant the body that will be, but just a seed, perhaps of wheat or of something else. But God gives it a body as he has determined, and to each kind of seed he gives its own body. Not all flesh is the same: People have one kind of flesh, animals have another, birds another and fish another. There are also heavenly bodies and there are earthly bodies; but the splendor of the heavenly bodies is one kind, and the splendor of the earthly bodies is another. The sun has one kind of splendor, the moon another and the stars another; and star differs from star in splendor. So will it be with the resurrection of the dead. The body that is sown is perishable, it is raised imperishable; it is sown in dishonor, it is raised in glory; it is sown in weakness, it is raised in power; it is sown a natural body, it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual body. So it is written: “The first man Adam became a living being”; the last Adam, a life-giving spirit. The spiritual did not come first, but the natural, and after that the spiritual. The first man was of the dust of the earth; the second man is of heaven. As was the earthly man, so are those who are of the earth; and as is the heavenly man, so also are those who are of heaven. And just as we have borne the image of the earthly man, so shall we bear the image of the heavenly man. I declare to you, brothers and sisters, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God, nor does the perishable inherit the imperishable.”
1 Corinthians 15:35-50
In light of these explanations about the physical Body “being ruled by sin and done away with”, “Being of the dust of the Earth, and not of heaven” Knowing that when we are dead, we are present with the Lord, there is a spiritual Body, and a physical body, Flesh and bone cannot inherit the kingdom, we are merely a seed and not the plant, the seed must die before our spiritual body can be with the lord, I believe it logically makes sense to conclude that our earthy bodies/seeds die, and not only have no use for the heavenly body, but they cannot have use because they are sinful.
We do have all of this explanation about the difference between the natural body and the spiritual body, but in addition to that, if 1 Thess 4:16 was speaking of the dead physical bodies, it would make the verses I just covered, untrue, they would actually be wrong unless stage 1 of the rapture is being used as a physical sign to the world in the same way it was used when Christ rose and "the graves of many others were opened”. I do not believe that makes logical sense for all the reasons listed, and again, because it directly opposes 2 Thessalonians 2:11,12 which states: “For this reason God sends them a powerful delusion so that they will believe the lie and so that all will be condemned who have not believed the truth but have delighted in wickedness.”
Prior to consideration of all those other verses that explain our earthly body's fates, I believe the isolated exegesis, not forgetting to include the context of the book, the chapter, and especially verse 14 where it says point blank "them also which sleep in Jesus will God bring with him.”, and the deliberately stand alone interjection of verse 16, amongst the sentence that was already at hand for which this “Hoti, or if/than clause" applies. There would be no need to include those periods, or even colons in the KJV as a stand alone sentence, if it was one event. Rather it is actually an interjected sentence already in progress, “: and the dead in Christ shall rise first:” Then group 2. Therefore 1 Thessalonians 4:16 allows for “The dead” to be a corporate statement applicable to all of those who have already died. I believe it not only is, but it must be according to what we know of the Bible’s explanations regarding bodies.
Lastly as an explanation for 1 Corinthians 15:23 should be addressed. "But each in turn: Christ, the firstfruits; then, when he comes, those who belong to him.”
Because we are raised with Christ, we are still the first fruits, each according to their group he has called home. That verse only lists 3 categories total, but this is not a rigid 3 categories. These 3 categories, cover everyone “Each in turn", from 1.) Enoch, 2.) Elijah, 3.) Those who died and went to Abraham’s Bosom. 4.) Christ himself 5.) The first fruits who rose with Christ that day Christ rose and appeared to many. 6.) Those who died and are with the Lord. 7.) Those who will be raptured. 8.) Those who came to faith and died in the first half of the tribulation. 9.) Those who came to faith and refused the mark, and refused to worship the beast. 10.) The two witnesses. 11.) Those who somehow made it to the end of the tribulation without dying if that is even possible. 12.) and anyone else I forgot, but Christ didn’t!That is not 3 hard groups is the main point.
Summary and Conclusion
Viewpoint 1: A visual to the unbelievers of dead bodies being raised and open ground, and a 2 stage rapture scenario.
Viewpoint 2: It will not be a visual grave-breaking experience for unbelievers. Those, left standing at the time of the rapture will simply be changed in the twinkling of an eye, and meet up the lord in the air to be caught TO BE together with the dead in christ and the Lord forever.
I do think it is relatively important to get this addressed, prior to the rapture BECAUSE! Let's say all the Christians of today are going around saying that the graves are going to open up like the NLT says will happen, and that doesn’t actually happen. Well, that will certainly serve the powerful delusion, wont it? It will be a massively discouraging thing for the tribulation saints to overcome, when they are standing in line to either get their heads removed, or take the mark of the beast and survive. For that reason alone, I do believe viewpoint number 2 is probably pretty important to get out.
Это было 14 мая 1948 года.
Мы обращаем на это внимание из-за Матфея 24: 32-35.
«А теперь выучите этот урок у фигового дерева: как только его ветки станут мягкими и листья распустятся, вы поймете, что лето близко. Даже в этом случае, когда вы видите все это, вы знаете, что это рядом, прямо у двери. Истинно говорю вам, это поколение, конечно, не исчезнет, пока все это не произойдет. Небо и земля пройдут, но мои слова никогда не исчезнут.
Нация, рожденная за один день
«Кто слышал такое? Кто видел такое? Будет ли земля рождена в один день? Или сразу родится народ? Ибо, как только Сион начал рожать, она родила своих детей». Исайя 66: 8
Клип «Я ЕСМЬ ИЗРАИЛЬ - Пророчества сбываются» 4:33
У Израиля довольно бурное прошлое. За свою долгую историю Иерусалим был атакован 52 раза, захвачен и отброшен 44 раза, осажден 23 раза и дважды разрушен. Затем во время холокоста их систематически обыскивали и убивали в ходе массового геноцида, возглавляемого нацистами. Некоторые могут не знать, что существует множество пророчеств относительно воссоединения и преобразования Израиля, и даже вплоть до подробностей о рождении народа за один день.
В Книге Иезекииля, в основном в главе 36, Бог говорит, что он рассеял евреев по многим народам, как видно в стихе 19: «Я рассеял их к язычникам, и они рассеялись по странам: по своему пути и по своим делам. Я их судил ". Он также говорит, что соберет их, и снова сделает землю процветающей, и она принесет плоды, как видно в стихах 8-11.
8 «А вы, горы Израилевы, вы будете давать ветви свои и приносить плоды ваши для народа Моего Израиля; ибо они скоро придут. 9 Ибо вот, Я за вас, и обращусь к вам, и вы будете возделывать и сеять; 10 и умножу на вас людей, весь дом Израилев, весь его; и будут города заселены, и пустыни будут застроены: 11 и умножу на вас людей и животных; и они умножатся и принесут плод; и я устрою вас по владениям вашим, и сделаю вам лучше, чем вначале вашем; и вы узнаете, что Я Господь.
Есть много удивительных фотографий, показывающих, каким бесплодным был Израиль до 1948 года и во что он превратился с тех пор, как стал нацией 14 мая 1948 года. Вы можете поискать, если хотите увидеть больше, но одно можно сказать наверняка , он, безусловно, развил свои ветви, и на самом деле он входит в число ведущих мировых производителей фруктов, буквально исполняющих эти стихи.
Возвращаясь к притче о смоковнице ... Я подчеркивал это, потому что люди, которые не очень часто читают Библию, не поймут ее значение. Библия снова и снова называет Израиль «смоковницей». Это то, о чем говорилось в этой притче. Как и сказано, это именно та притча. В конце концов, почему Иисус говорил с учениками о , конец времен дерева?
Читая Библию в целом, можно получить гораздо больше сообщений. Мы упускаем подобные вещи, если вы читаете только по крупицам и не очень часто. Многие прочитали бы «смоковницу» и подумали бы, смоковница… Не Израиль.
Израиль как смоковница
Иеремия 8:13
Я истреблю их, говорит Господь: не будет ни винограда на виноградной лозе, ни инжира на смоковнице, и лист увянет; и то, что Я дал им, пройдет от них.
Иеремия 29:17
Так говорит Господь Саваоф; Вот, Я пошлю на них меч, голод и язву, и сделаю их, как мерзкие смоквы, которые нельзя есть, они такие злые.
Осия 9:10
Я нашел Израиль, как виноград в пустыне; Я видел ваших отцов, как первые созревшие на смоковнице в первый раз; но они пошли в Ваалпеор и разделились к этому позору; и их мерзости соответствовали их возлюбленным.
Иоиль 1: 7
Он опустошил мою виноградную лозу и растопил мою смоковницу; он обнажил ее и бросил; его ветви сделаны белыми.
Судей 9: 10-13
И сказали дерева смоковнице: иди ты, царствуй над нами. Но смоковница сказала им: оставлю ли мне сладость мою и добрые плоды и пойду ли скитаться по деревам? Тогда сказали дерева виноградной лозе: иди ты и царствуй над нами. Виноградная лоза сказала им: оставлю ли я вино мое, веселое для Бога и людей, и пойду скитаться по деревам?
Естественно, людям очень любопытно узнать, сколько лет прошло в поколении, потому что они сравнивались с тем, что мы только что прошли. Иисус сказал: «Это поколение, несомненно, не пройдет». Это означает, что наряду со всеми другими знамениями, а точнее, поколение, которое видело, что Израиль снова стал нацией (когда его ветки становятся мягкими и появляются листья), увидит «Конечные времена». Это большое дело! Итак, как долго длится поколение ?! Это утверждение исходит не только от самого Иисуса, но и из книги, пророчество которой на 100% соответствует действительности. Это имеет тенденцию привлекать внимание.
Сколько лет в поколении
В Библии указано несколько возможных длин на протяжении поколения. Этот факт долгое время заставлял людей гадать. Это также заставило людей отказаться от этого, поскольку их обманули собственные расчеты, но, как я уже сказал, еще не время, пока не пришло время. Знаки в звездах теперь сообщают время с помощью знака Откровения 12 и различных пророчеств, которые сбудутся.
Предполагаемые поколения: 40, 50, 70, 100 и 120.
Как мы видим, где в Библии эти временные рамки используются Богом, 40 и 50 используются для испытательных периодов и празднования событий. 70, 100 и 120 - это те, которые называются поколениями.
Все числа, на которые мы смотрим, из единственных дат, установленных Израилем, все заканчиваются сейчас, но есть загвоздка с семидесятилетним поколением, и я считаю, что это именно то, что нужно.
Это места в Библии, где можно найти эти поколения, начиная со 120.
120 лет
Бог дал людям 120-летнее предупреждение покаяться перед великим потопом, и Бытие говорит следующее:
Бытие 6: 3
3 И Господь сказал: «Мой Дух не будет вечно бороться с человеком, ибо он воистину плоть; а дней его будет сто двадцать лет ».
100 лет
Бытие 15: 13-16.
Тогда Господь сказал ему: «Знай наверняка, что в течение четырехсот лет твои потомки будут чужими в стране, не принадлежащей им, и что они будут там порабощены и с ними будут плохо обращаться. 14Но Я накажу народ, которому они служат как рабы, и потом они выйдут с большим имуществом. 15Вы же с миром пойдете к своим предкам и будете похоронены в доброй старости. 16 В четвертом поколении твои потомки вернутся сюда, потому что грех амореев еще не достиг своей полной меры ».
70 лет
Исайя 23:15
В то время Тир будет забыт на семьдесят лет, продолжительность жизни царя. Но по прошествии этих семидесяти лет с Тиром произойдет, как в песне блудницы:
Псалом 90:10
(Единственный псалом, написанный Моисеем)
Наши дни могут дойти до семидесяти лет или восьмидесяти, если наша сила выдержит; но лучшие из них - всего лишь беда и горе, потому что они быстро проходят, и мы улетаем.
Иеремия 25:11
Вся эта страна превратится в безлюдную пустошь, и эти народы будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет.
Даниил 9: 1-2
В первый год правления Дария, сына Ксеркса (мидянина по происхождению), ставшего правителем Вавилонского царства, - в первый год его правления я, Даниил, понял из Священного Писания, согласно слову Господа, данному пророку Иеремии, что опустошение Иерусалима продлится семьдесят лет.
50 лет
Отмечается 49-й год, который заканчивается 50-м годом. Это Юбилейный год. Это семилетний период.
Это очень важно с библейской точки зрения, как объясняется в Левите.
Левит 25: 8-17
«И отсчитай себе семь субботних лет, семь раз по семь лет; а времени семи суббот лет будет у вас сорок девять лет. 9 Тогда ты должна трубить в юбилейную трубу в десятый день седьмого месяца; в День искупления вы должны трубить во всю вашу землю. 10 И освятите пятидесятый год и провозгласите свободу по всей земле всем жителям ее. Это будет для вас юбилей; и каждый из вас должен вернуться в свои владения, и каждый из вас должен вернуться в свою семью. 11 Тот пятидесятый год будет для вас юбилеем; в нем не сеять и не жать того, что растет само по себе, и не собирать ягод с заброшенной лозы. 12 Ибо это Юбилей; это будет святыней для вас; ешьте плоды его с поля. 13 «В этот юбилейный год каждый из вас должен вернуться в свои владения. 14 И если вы что-нибудь продадите ближнему своему или купите у ближнего вашего, то не притесняйте друг друга. 15 По количеству лет после юбилея покупай у ближнего твоего, и по количеству лет урожая он должен продавать тебе. 16 По прошествии многих лет умножь цену его, и по меньшему количеству лет уменьшишь цену его; ибо он продает вам по количеству лет урожая. 17 Посему не угнетайте друг друга, но бойтесь Бога вашего; ибо Я Господь, Бог твой.
«Когда наступит юбилей сынов Израилевых, тогда их удел добавится к наследству колена, к которому они принадлежат; так их наследство будет изъято из наследия колена отцов наших».
40 лет
Бытие 7:12
И пошел дождь на землю сорок дней и сорок ночей.
Исход 24:18
Затем Моисей вошел в облако, взойдя на гору. И пробыл он на горе сорок дней и сорок ночей.
Второзаконие 8: 2-5
Вспомните, как Господь, Бог ваш, вел вас всю дорогу в пустыне эти сорок лет, чтобы смирить и испытать вас, чтобы узнать, что было в вашем сердце, соблюдаете ли вы Его заповеди или нет. 3 Он смирил вас, заставив вас голодать, а затем накормил вас манной, которой не знали ни вы, ни ваши предки, чтобы научить вас, что человек живет не хлебом единым, но каждым словом, исходящим из уст Господа. 4 Ваша одежда не изнашивалась, и ваши ноги не опухали за эти сорок лет. 5 Знай же в сердце твоем, что как человек наказывает своего сына, так Господь, Бог твой, наказывает тебя.
Второзаконие 9:18 и 25
18 И снова я пал ниц перед Господом сорок дней и сорок ночей; Я не ел хлеба и не пил воды из-за всего того греха, который ты совершил, делая то, что было злым в очах Господа, и таким образом возбудил Его гнев.
25 Я лежал ниц перед Господом те сорок дней и сорок ночей, потому что Господь сказал, что уничтожит вас.
Числа 13:25
По прошествии сорока дней они вернулись из исследования земли.
Судей 3:11
В земле был мир сорок лет, пока не умер Гофониил, сын Кеназа.
Судей 13: 1
1 Опять израильтяне сделали зло в глазах Господа, и предал их Господь в руки Филистимлянам на сорок лет.
1 Царств 17:16
16 В течение сорока дней Филистимлянин каждое утро и вечер выступал вперед и стоял на своем.
3-я Царств 19: 8
8 И он встал, ел и пил. Укрепленный этой пищей, он шел сорок дней и сорок ночей, пока не достиг Хорива, горы Бога.
Деяния 7:30
30 «По прошествии сорока лет Ангел явился Моисею в огне горящего куста в пустыне у горы Синай.
Как вы можете видеть, у нас есть плюс или минус 1 год, заканчивающийся или начинающийся в сентябре 2017 года по григорианскому календарю или 2018 года по еврейскому календарю. Если мы понимаем, что поколение составляет от 70 до 80 лет, и главный спусковой момент этого - когда Израиль стал нацией в 1948 году, и вы действительно доверяете словам Иисуса, то то, что он сказал в Матфея 24: 32-35, может очень хорошо быть прямо за углом.
Истинно говорю вам, это поколение, конечно, не исчезнет, пока все это не произойдет35. Небо и земля пройдут, но мои слова никогда не исчезнут.
Мы также знаем, что он сказал, что это будет через час, которого мы не ожидали, так что это может быть не Йом Теруах. И если от 70 до 80 лет - это временные рамки для всех упомянутых вещей, то сюда входят 7 лет скорби, потому что Иисус сказал это после того, как он только что объяснил события вплоть до конца великой скорби. Это дает нам 3 года времени с 2017 по 18 год в зависимости от календаря.
Для объяснения и библейского значения этих периодов времени перейдите по этой ссылке.
http://www.vriendenvanisrael.nl/?p=1600
Это полная хронология всей истории Израиля.
http://www.zionism-israel.com/his/Israel_and_Jews_before_the_state_timeline.htm
Павел говорит об этом в 1 Фессалоникийцам 4: 15-18.
Согласно слову Господа, мы говорим вам, что мы, все еще живые, оставшиеся до пришествия Господа, определенно не опередим тех, кто уснул. 16 Ибо Сам Господь сойдет с небес с громким повелением, с голосом архангела и с трубным звуком Бога, и мертвые во Христе воскреснут первыми. 17 После этого мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе. И так мы будем с Господом вечно.
Сам Иисус сказал, что вернется, и Слово Божье нельзя списывать со счетов. Для людей, которые обращают внимание на все знаки, указывающие, что его возвращение очень скоро, он будет говорить с вами, когда он скажет это в:
1 Фессалоникийцам 5: 4
« Но вы, братия, не во тьме, чтобы этот день настиг вас, как вор. ”
Как вы думаете, этот стих был случайным? Ни за что!
Если бы когда-нибудь было время начать искать,
Сентябрь 2017 года, конечно, был.
Вы можете сослаться на почти всю временную шкалу Израиля как нацию здесь:
http://www.zionism-israel.com/his/Israel_and_Jews_before_the_state_timeline.htm
С легкостью конвертируйте даты григорианского календаря в даты еврейского календаря с помощью этого калькулятора:
https://www.hebcal.com/converter/?gd=2&gm=11&gy=1917&g2h=1
Иезекииль 4: 4-9
1 «И ты, сын человеческий, возьми глиняную дощечку и положи ее перед собою, и изобрази на ней город Иерусалим. 2 Осади его, построи против него осадную стену и насыпь против него холм; поставь против него также лагеря и со всех сторон расставь против него тараны. 3 и возьми себе железную доску и поставь ее железной стеной между тобою и городом. Обрати к нему лице твое, и он будет осажден, и ты возьмешь на него осаду. Это будет знамением для дома Израилева.
4 «Лягте также на левый бок от вас и возложите на него беззаконие дома Израилева. По числу дней, в которые ты будешь лежать на нем, ты понесешь беззаконие их. 5 Ибо Я положил на вас годы беззакония их по числу дней триста девяносто дней; так ты понесешь беззаконие дома Израилева. 6 И когда вы закончите, снова лягте на правый бок; тогда ты будешь нести беззаконие дома Иудина сорок дней. Я положил тебе по одному дню на каждый год.
7 «За то обрати взор ваше на осаду Иерусалима; ваша рука будет открыта, и вы будете пророчествовать против нее. 8 И непременно удержу вас, чтобы вы не могли свернуть с одной стороны на другую, пока не закончите дни осады вашей.
9 «И возьми себе пшеницу, ячмень, бобы, чечевицу, просо и полбу; переложи их в один сосуд и сделай из них хлеб. В течение числа дней, которые ты будешь лежать на боку, триста девяносто дней, ты должен есть это.
История Израиля, как записано в Библии, представляет собой непрерывный цикл благословений и наказаний за послушание и непослушание Израиля закону Божьему. Во времена побед и поражений, царей и судей, священников и пророков, восстановления и изгнания израильтяне благословляются, когда они повинуются Богу, и наказываются, когда не подчиняются. Что удивительно в этом пророчестве, так это то, что когда вы подсчитываете первую и третью осады и умножаете наказание на семь, то даты, в которые Израиль будет возвращена на землю, совпадают с 1948 и 1967 годами.
Исайя 11:11
«Будет в тот день, Господь снова простер Свою руку во второй раз, чтобы вернуть остаток Своего народа, который остался, из Ассирии и Египта, из Патроса и Куша, из Элама и Сеннара, из Емафа. и острова на море.
Опять же, написано более конкретно,
Иеремия 25: 11-14
«И вся эта земля будет запустением и ужасом, и эти народы будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет. 12 «По прошествии семидесяти лет Я накажу царя Вавилонского и тот народ, землю Халдейскую, за беззаконие их», - говорит Господь; 'и сделаю это вечным запустением. 13 И приведу на ту землю все слова Мои, которые я сказал против нее, все, что написано в этой книге, которую пророчествовал Иеремия о всех народах. 14 (Ибо они будут служить и многим народам и великим царям, и Я отплачу им по делам их и по делам их рук) ».
Ключ к пониманию последствий действий народа, будь то благословение или проклятие, находится в
Левит 26: 18-35,
18 И после всего этого, если ты не послушишься Меня, то Я накажу тебя в семь раз больше за твои грехи. 19 сокрушу гордость силы твоей; Я сделаю твои небеса, как железо, и твою землю, как бронзу. 20 И силы ваши израсходуются напрасно; ибо земля ваша не даст плодов своих, и деревья земли не дадут плодов своих. 21 Тогда, если ты будешь поступать против Меня и не желаешь повиноваться Мне, Я наведу на тебя в семь раз больше казней за твои грехи.
Israel taken into Babylonian captivity in 605 BC
https://israelmyglory.org/article/the-babylonian-captivity/
https://en.wikipedia.org/wiki/Babylonian_captivity
3rd Siege of Jerusalem in 586 BC.
https://biblediscoverytv.com/history/2020/586-bc-the-fall-of-jerusalem/
https://earlychurchhistory.org/military/destruction-of-jerusalem-c-586-bc-eyewitness-account/
-
Иезекииль 4: 4-15 Символ осады Иерусалима - Иезекииль лежит на боку, 1 день за каждый год своего греха.
390 дней приговора против Израиля - сторона LF
+40 дней осуждения Иудеи - сторона RT
430 лет Полный приговор против Израиля
-
В 606 году до нашей эры Израиль (Иуда) был взят Вавилоном в плен ровно на 70 лет.
430 лет Полный приговор против Израиля
-70 лет исполнения приговора, вавилонского плена
360 лет Годы, оставшиеся против Израиля
-
Семикратный коэффициент умножения, примененный из Левит 26.
360 лет Годы, оставшиеся против Израиля
x 7 Пророческий фактор `` 7X ''
2520 лет осталось против Израиля
-
Дни суда, оставшиеся против народа Израиля после вавилонского плена.
2520 лет Осталось лет против Израиля
x360 дней Дней в году по еврейскому календарю
907 200 дней
-
Применение подсчета дней к календарю
907 200 дней
/365.25 дней Конвертировать в юлианский календарь
2483,78 лет - оставшегося Божьего суда
против народа Израиля
606 г. до н.э. Израиль взят в Вавилонский плен,
первый раз (Израиль потерял свою нацию)
- 70 лет Вычтите 70 лет наказания
536 г. до н.э. Конец первых 70 лет суда
+2483 года, оставшихся до Божьего суда
+1 год Нет «0» до н.э. или н.э.
1948 г. н.э. Израиль восстановлен как суверенная нация.
Израиль взят в вавилонский плен - последний раз
(Иерусалим и Храм разрушены) В десятом месяце девятого года царствования Седекии, в десятый день месяца.
586,62 г. до н.э. - 14 августа 586 г. до н.э.
(226-й день года) = 586,62
-70 лет
516,62 г. до н.э. Конец первых 70 лет
(-516,62 по математике для BC)
+2483 года, оставшихся до Божьего суда
+1 год Нет «0» до н.э. или н.э.
1967. 38 г. н.э. Восстановление Иерусалима.
Пиршества - действительно большое исследование, каждое из которых имеет множество слоев. Это видео Роберта Брейкера - прекрасное исчерпывающее объяснение пира. Нееврею очень полезно найти время, чтобы лучше понять праздники, потому что вся Библия написана евреями, и изучение их обычаев и традиций открывает многие уроки, притчи и пророчества.
Каждый раз, когда Бог делал большие шаги, это происходило в праздничный день, и поэтому многие ожидают, что этот образец будет продолжаться, как и всегда. Это включает в себя вознесение церкви.
В письмах Павла нас учат вести о неизбежности возвращения Господа, и нас учат, что он действительно может вернуться в любой момент, даже когда мы не ожидаем его. Это, конечно, правда, это явно его дело, и Бог может делать все, что хочет. Однако он также дает нам пророчество не зря. Он говорит нам еще до того, как это произойдет, чтобы мы поверили, когда это произойдет. Он исполнил первые четыре пира этого дня, и последние три он исполнит таким же образом.
Когда мы оглядываемся на события, которые мы видим, Бог показывает Свою божественность, совершая свои самые удивительные дела, которые совершаются прямо в праздничные дни. Он показывает, что осознает все время, и что он вообще вне времени. Он первый и последний, начало и конец.
«Семь праздников Израиля» 1:08:24
Можно сказать, что восхищение произойдет. Можно даже сказать, когда вы ДУМАЕТЕ, что это может произойти, но делайте это с особой осторожностью. Неверующие услышат это, когда вы скажете: «Вот когда это произойдет». Номера верующие просто хотят , чтобы смеяться над ним, так что не забывайте об этом. Они не верят в это, они уже думают, что вы сошли с ума из-за того, что не верите в эволюцию Дарвина.
Принимая во внимание календарную катастрофу, я думаю, что более вероятно, что это случится «в этот день», даже с вашим самым ближайшим кругом людей, - это высокомерно и глупо. Учитесь у меня, я сделал это и хотел бы никогда не делать этого. Это отличный способ разрушить вашу репутацию.
Эсхатология сама по себе - очень сложное исследование. В основном они зашифрованы, пока не произойдет, но они скрыты или «запечатаны до времени» по уважительной причине. Затем у нас есть еврейский гражданский и религиозный календари, включающие 360-дневный год, следующий за солнечным и лунным циклами, по сравнению с григорианским календарем, который представляет собой год из 365,25 дней, а затем високосные годы и так далее. Учет времени становится очень сложным. Даже в Книге Еноха говорится, что в последние дни мы забудем, как следить за временем, и поэтому упустим назначенные времена, которые Господь приготовил для нас. Я полагаю, что можно было бы отследить несоответствия, но я еще не видел, чтобы это было сделано без вопросов. Я слышал, что религиозный календарь отключен как минимум на 30 дней. Во всяком случае, шансы правильно определить день вознесения очень против нас.
Мы узнаем, когда он приблизится, и это станет еще более понятным по мере приближения дня, но что касается меня, я никогда не утверждал, что был пророком, и не знаю дня или часа. Мне сложно правильно передать события людям, которые уже произошли и были задокументированы за то, что кричали вслух!
Делайте то, что говорит Библия. Наблюдайте, ищите эти вещи, а когда они начнут происходить, смотрите вверх. Совершенно нормально рассказывать другим о том, что вы делаете, но не оглядывайтесь на все остальное, что говорит Библия. Быть мудрым. Давайте младенцам молоко, а не мясо. Поделитесь Евангелием любви прежде всего с «младенцами» в познании.
Пусть слушают те, у кого есть уши, но избегайте тех, кто этого не делает. Постарайтесь, чтобы вас никто не презирал, лучше постарайтесь жить безупречной жизнью и подавать пример. Нас будут ненавидеть так же, как они сначала возненавидели Христа, поэтому сделайте все возможное, чтобы свести к минимуму цель на вашей спине. Продолжайте усердно работать руками, чтобы ни на кого не полагаться, а также для того, чтобы заслужить уважение коллег. Говорите так, как будто вы являетесь рупором Христа. Если вы не хотите слышать, как это говорит Иисус, постарайтесь изо всех сил не говорить этого. Святой Дух убеждает нас в моменты наших слов и действий, слушайте его и не угашайте его дух в себе, когда это происходит.
Существует много теорий относительно того, на какой из праздников библейских иудейских праздников может произойти вознесение. Каждый раз, когда Иисус совершал что-то важное, это было в праздничный день. Мы не знаем ни дня, ни часа, но очень велика вероятность, что это случится в праздничный день.
Если вы обнаружите, что хотите сосчитать годы до Рождества Христова, через нулевой год и до Anno Domini, или нашей эры, вы увидите, насколько это сложно. Теперь мы следуем григорианскому календарю и движениям Солнца. Это, конечно же, после перехода с юлианского календаря на григорианский. Этот переход произошел в 1582 году в его эпицентре в Риме. Остальному миру потребовалось до 300 лет, чтобы последовать его примеру, в зависимости от страны. Этот переход создал 10-дневный промежуток, установленный Папой Григорием XIII, и чем больше времени требовалось стране для перехода, тем больше разрыв становился. Это действительно затрудняет учет времени. См. Эту ссылку для получения дополнительной информации об этом.
https://www.timeanddate.com/calendar/julian-gregorian-switch.html
Еще больше усложняет ситуацию то, что евреи следуют еврейскому календарю, который полностью отличается по порядку года, количеству дней и стилю цикла, используя как солнечную, так и лунную привязку. Кроме того, у них есть и Гражданский календарь, и религиозный календарь. В Гражданском календаре они переместили первую дату нового года на свой 7-й месяц, и это выпало на Йом Теруах. Если вы будете следовать религиозному календарю, то даты и праздники, очевидно, будут приходиться на разные дни вместе.
Изучая 7 праздников, можно многому научиться. Гораздо больше, чем просто поиск улик в охоте за вознесением церкви. Для многих из нас, язычников, это подобно подмигиванию Иисуса, когда мы понимаем, что в поисках восхищения, в стремлении к Его явлению мы требуем понимания праздников. Когда мы наконец решаемся и пытаемся изучить праздники, нам открывается огромная часть Библии. В Божьей мудрости он знал, что когда некоторые вещи превращаются в тайну, это требует от нас просеивания, изучения и изучения, и это приводит к некоторым великим знаниям. Это то, что я упомянул. Он определенно знает, как пасти свою овцу.
Как выстраиваются календари
Хранители Хранителей разместили свое видео об этом гражданском / религиозном несоответствии здесь, в части 2 его видео.
Ссылка на дополнительную информацию о том, что случилось с еврейским календарем и почему.
http://messianic-revolution.com/l23-5-understanding-difference-religious-calendar-civil-calendar/
Пятидесятница
Есть два главных подозреваемых в вознесении церкви, если она упадет на праздник. Один - это Шавуот / Пятидесятница, а другой - Йом Теруах / Праздник труб. В пользу того и другого есть много веских аргументов. Лучший аргумент Пятидесятницы, кажется, состоит в том, что всякий раз, когда Бог менял устроения, это происходило в Пятидесятницу. Например, на горе Синай громче росла труба Бога. Между горой Синай и Пятидесятницей есть много удивительного сходства, они определенно связаны друг с другом, но не обязательно с вознесением. Перейдите по этой ссылке, чтобы увидеть это замечательное исследование, которое стоит изучить.
https://acts242study.com/they-many-parallels-of-sinai-and-pentecost/
Некоторые из других аргументов в пользу Пятидесятницы состоят в том, что традиционно церковь вызывали в горницу на праздник. Еврейский обычай также следует традиции, которую они называют «Украшать невесту». Пятидесятница никогда не наступает в один и тот же день, поэтому снова идиома в Евангелии от Матфея, что никто не знает день или час, может быть связана с этим. Это отличное видео, объясняющее эти детали и многое другое.
Пятидесятница, пророческое изображение вознесения! 41:28
Праздник труб,
Йом Теруа.
«Календарь Бога: истинное значение Рош а-Шана» 8:15
Кажется странным, что еврейский новый год Рош ха-Шана приходится на 1-й день 7-го месяца тишри, не так ли? Он приземляется прямо на Праздник труб или Йом Теруах. «Почему это было изменено?» - отличный вопрос. Давайте откроем его и обратимся либо к Числам 29: 1, либо к Левиту 23: 23-25, где говорится:
И Господь сказал Моисею, говоря: «Скажи народу Израилеву, говоря: в седьмой месяц, в первый день месяца, соблюдай день торжественного покоя, памятное знамение, провозглашенное трубным звуком. святое собрание.
Эта статья рассматривает это очень странное изменение и проливает свет на историю этой загадки.
Один из самых интригующих стихов и загадок всей Библии - это
1 Коринфянам 15: 50-58
Теперь я говорю, братья, что плоть и кровь не могут унаследовать Царства Божьего; и тление не наследует нетленности. Вот, я открываю вам тайну; Не все мы уснем, но все мы изменимся, В мгновение ока, НА ПОСЛЕДНЕМ ТРУБЕ: ибо прозвучит труба, и мертвые воскреснут нетленными, и мы изменимся. Ибо этот тленный должен облечься в нетление, и этот смертный должен облечься в бессмертие; поэтому, когда этот тленный должен облечься в нетление и этот смертный облечется в бессмертие, тогда сбудется поговорка, написанная: Смерть проглочена вверх в победе. О смерть, где твое жало? О могила, где твоя победа? Жало смерти - грех; а сила греха - закон. Но слава Богу, даровавшему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа. Итак, мои возлюбленные братья, будьте стойкими, непоколебимыми, всегда преуспевающими в деле Господнем, ибо вы знаете, что ваш труд не напрасен в Господе.
Что имел в виду Павел, когда сказал «последний козырь»? Имеет ли он в виду последний призыв Бога к трубе? или это был последний козырь Йом Теруа?
Анализ праздника
Казалось бы, самая веская причина, по которой люди подозревают Йом Теруа, заключается в том, что это следующий праздник в очереди. Иисус - Мессия, и он исполнил первые 4 праздника Израиля, но не последние 3 в то время. Все эти праздники совпадают с сельскохозяйственным годом и традициями еврейского народа. Они также идеально вписываются в последовательность событий, которые, как мы знаем, будут разворачиваться после вознесения. Не говоря уже о двенадцатом знаке Откровения, который попал прямо в Праздник Труб. Для нас это огромное указание на то, что нам, вероятно, следует обратить внимание на праздник труб. Подробнее об этом знаке позже. Все праздники могут многому нас научить, но вкратце это то, что они собой представляют.
Весенние праздники
Пасха:
(Песах) Левит 23: 4,5
Иисус - пасхальный агнец. Он безупречный агнец, принесенный в жертву за наши грехи.
«Убери все старые закваски, чтобы получилась новая партия теста. Ты действительно хлеб без закваски - пасхальный хлеб. Да, Христос, наш пасхальный Агнец, уже убит». 1 Коринфянам 5: 7 ERV
Пресный хлеб:
(Хаг ха-Мацот) Левит 23: 6-8
Символизирует 3 дня, когда он был в земле, и его тело не разложилось, так же как дрожжи не портят пресный хлеб. Его тело - хлеб жизни, который не видел разложения, и это знак Ионы.
«Ибо как Иона был три дня и три ночи во чреве огромной рыбы, так и Сын Человеческий будет три дня и три ночи в сердце земли». Матфея 12:40
Первые плоды:
(Ха-Биккурим) Левит 23: 9-14
это образец будущего урожая. Их берут весной и приносят в жертву Богу в благодарность за грядущий полный урожай. Когда Иисус воскрес из мертвых, он также воскресил с собой многих других, и он был первым плодом
В 1 Коринфянам 15:20 говорится: «Но Христос действительно воскрес из мертвых, первенец из уснувших».
а затем также,
«В этот момент завеса храма была разорвана надвое сверху вниз. Земля содрогнулась, камни раскололись, и гробницы разломились. Тела многих умерших святых были воскрешены. Они вышли из гробниц после воскресения Иисуса, вошли в святой город и явились многим людям ». Матфея 27: 51-53
Пятидесятница:
(Шавоут) Левит 23: 15-22
Это 7 суббот и день, или 50 дней после этого. Это серия приношений из зерна и ягненка, чтобы придать приятный аромат Господу, и это продолжение благодарности, проявленной во время первых плодов. Иисус исполнил это в день Пятидесятницы, когда в Деяниях 2 был дан Святой дух. Это тайна Христа, живущего в нас, как утверждает апостол Павел в:
Колоссянам 1: 26,27.
«Тайна, которая была сокрыта веками и из поколений, но теперь открыта Его святым. Им Бог пожелал открыть, каково богатство славы этой тайны среди язычников: которая есть Христос в вас, надежда славы ».
Деяния 2: 17-21
Но вот что сказал пророк Иоиль: «И будет, в последние дни, говорит Бог, изолью из Духа Моего на всякую плоть; твои сыновья и твои дочери будут пророчествовать, твои юноши будут видеть видения, твоим старикам будут сниться сны. и на Моих слуг и на моих служанок изолью Дух Мой в те дни; и они будут пророчествовать. Я покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу: Кровь и огонь и пары дыма. Солнце превратится во тьму, и луна - в кровь, Прежде чем наступит день Господень, великий и страшный. И будет так, что всякий, кто призовет имя Господа, спасется ».
Ни в коем случае не исполнились последние 3 праздника, но мы знаем, что это такое, что в Библии сказано, что нужно делать на праздниках и что они будут исполняться по порядку. Вопрос в том, как они будут реализованы? Следующие праздники - осенние.
Осенние праздники
Праздник труб:
(Йом Теруах) Левит 23: 23-25
«Тогда Господь сказал Моисею, говоря:« Скажи сынам Израилевым: «В седьмом месяце, в первый день месяца, у вас будет субботний покой в память о трубном звуке». Святое собрание. Не делай на нем обычной работы; и приноси жертву Господу ». ”
Евреи традиционно дуют в шофар 100 раз, и последний звук - долгий, называемый последним козырем. Этот ежегодный праздник для нас, язычников, приходится на сентябрь по григорианскому календарю. Если стих «Никто не знает дня и часа» является кивком или намеком, указывающим на еврейскую традицию, как многие подозревают, это вполне может быть. Тогда праздник труб, который известен как праздник, который «никто не знает ни дня, ни часа», вероятно, именно тот, о котором идет речь. День или час никогда не известны, потому что они начинаются при первом появлении полумесяца после новолуния. Даже пятидесятница не является этим «неизвестным». Многие изучающие пророчество думали, что если восхищение приходится на праздник, как это бывает со всеми основными деяниями Господа, они подозревали Пятидесятницу по разным причинам, также перечисленным на странице пророчества. Сюда входят некоторые из моих любимых учителей Библии. Однако по мере того, как мы приближаемся к времени, все больше кусочков головоломки вставляются на свои места, делая изображение более четким.
Лично я склонен подозревать, что следующие праздники в очереди, которые не были выполнены, будут следующими. Особенно если учесть, что Иисус уже исполнил первые праздники с первым посещением. Двойные свершения происходили до тех пор, пока они не были скреплены главными событиями, которые их положили. Зачем Иисусу повторять какие-либо весенние праздники, когда основные события уже произошли?
Для меня имеет смысл только то, что он затем выполнит осенние праздники во время своего второго визита и в конце временной шкалы, где они, естественно, существуют в сельскохозяйственном году, в конце. Не говоря уже о деталях этих застолий. Мы знаем, что грядет, и как это соотносится с шестью днями творения, седьмым днем отдыха и даже с семью письмами к семи церквям.
2 Петра 3: 8 говорит:
Но, возлюбленные, не забывайте об одном: что у Господа один день как тысяча лет, а тысяча лет как один день.
Шесть дней творения и седьмой день - пророческий образ нашего времени. Мы будем здесь 6000 тысячелетий, а в 7-м тысячелетии мы будем отдыхать 1000 лет, как сказано в Откровении. Важно отметить, что мы находимся на высоте 6000 лет. 6025 - приблизительное число согласно удивительной временной шкале Библии, есть вещи, которые не были ясны, которые могут изменить различные события на год или два, то здесь, то там. Мы не можем быть в этом точно уверены, но, тем не менее, это еще один способ узнать, что у нас не хватает времени.
Семитысячелетний план, предсказанный на неделе творения
Если вы все еще сомневаетесь, что 6 дней творения в Бытии являются пророческими, просто подумайте: это не так, как сказал Бог много. Я довольно хорош, но не настолько хорош ». Я так не думаю ... Это еще одна скрытая пророческая жемчужина, и опять же, это даже больше, чем просто это, и в Библии есть еще много подобных вещей.
Как видно из многих видеороликов на странице создания, существует множество ученых и исследований, пытающихся выяснить способ измерения скорости распада различных природных объектов, и, хотите верьте, хотите нет, они на самом деле указывают на наш мир и Вселенную. моложе 10 000 лет, но эволюционисты продолжают называть любые подобные данные аномальными. Проблема здесь в том, что их «аномальная куча» намного больше, чем старая земляная куча, о которой они знают, но определенно не признают. Они также знают, что старая земляная куча уже подделана скрытыми предположениями, чтобы получить те старые земные числа.
Это может показаться экстраординарным заявлением, но подождите, пока не увидите методы, используемые для данных. Значительную часть этого эволюционисты нашли для себя и быстро отложили в сторону, или они стали креационистами и говорили об этом, что случается очень часто. Зайдите на страницу создания, большинство этих видео снято врачами и учителями, которые когда-то были эволюционистами. Единственная разница в том, что им было все равно, что думают люди, и они были честны со своими данными, даже если это означало, что они были изгнаны, и они всегда были изгнаны.
Затем есть пророческое значение всей истории церкви от ее зарождения в Пятидесятницу до настоящего времени, предсказанное в семи семи письмах к семи церквям во втором и третьем Откровении. Описание каждой церкви идеально согласуется с периодом времени, как они вели себя от одной эпохи к другой, достигнув последней церкви этой текущей эпохи, Лаодикийской церкви.
Праздник искупления.
(Йом Киппур) Левит 23: 26-32
«И сказал Господь Моисею, говоря:« Также, в десятый день седьмого месяца будет День искупления. Это будет священное собрание для вас; сокрушайте души ваши и приносите жертву на огне. Господь. И ты не должен работать в тот же день, потому что это День искупления, чтобы очистить тебя перед Господом, Богом твоим. Ибо всякий, кто не страдает душой в тот же день, будет истреблен Его народ. И любого человека, который сделает какую-либо работу в тот же день, я уничтожу этого человека из числа его людей. Вы не должны делать никакой работы; это будет вечным уставом для всех ваших поколений во всех ваших жилищах. Это будет тебе суббота торжественного покоя, и ты сокрушаешь души твои; в девятый день месяца вечером, с вечера до вечера, празднуй субботу свою ».
Праздник кущей.
(Суккот) Левит 23: 33-44
Тогда Господь сказал Моисею, говоря: «Скажи сынам Израилевым:« Пятнадцатый день седьмого месяца будет Праздником Кущей, семь дней Господу. В первый день должно быть святое собрание. Вы не должны делать с ним никакой обычной работы. В течение семи дней приносите жертву Господу. В восьмой день у вас должно быть святое собрание, и вы должны принести жертву Господу. Это священное собрание, и вы не должны делать с ним никакой обычной работы.
Это праздники Господа, которые вы провозглашаете священными собраниями, чтобы приносить жертвы Господу, всесожжение и хлебное приношение, жертву и возлияния, все, что в его день - кроме суббот Господа, помимо ваших даров, помимо всех ваших обетов и помимо всех ваших добровольных пожертвований, которые вы даете Господу.
«Также в пятнадцатый день седьмого месяца, когда ты соберешь плоды земли, празднуй праздник Господень семь дней; в первый день покой субботний, а в восьмой день покой субботний. И возьмите себе в первый день плоды красивых деревьев, ветви пальм, ветви лиственных деревьев и ивы у ручья; и ты будешь радоваться пред Господом, Богом твоим, семь дней. Соблюдайте его как праздник Господу семь дней в году. Это будет статутом навсегда для ваших поколений. Празднуйте его в седьмой месяц. Семь дней живи в шалашах. Все коренные израильтяне должны жить в шалашах, чтобы роды ваши знали, что Я поселил сынов Израилевых в шалашах, когда вывел их из земли Египетской: Я Господь, Бог ваш ».»ТакМоисей объявил сынам Израилевым о праздниках Господних. "
Сводка праздника
Теперь мы знаем, что эти последние праздники будут исполнены Христом, как и первые четыре, и мы можем изучить их и увидеть, как они могут быть применены к грядущему, как предсказано в Библии. Мы знаем, что возрастной возраст закончится с последней неделей лет, находящейся в семидесяти неделях Даниила.
Мы знаем временные рамки каждой половины этой недели вплоть до дня. Однако есть некоторые внутренние пробелы. Один до его начала и один сразу после него, но с учетом огромного количества предшествующих событий для каждого, а также того, что конечное поколение длится так долго, я лично не верю, что эти промежутки времени столь же велики, как некоторые делают, хотя это не имеет отношения к вознесенным верующим, время покажет для присутствующих во время тех событий. Как видно из пророчества Иезекииля, мы знаем, что мы последнее поколение. Мы знаем, какой праздник будет дальше. Мы также знаем о некоторых конкретных стихах, например,
1 Коринфянам 15: 51-52
Вот, я открываю вам тайну: не все мы уснем; но мы все изменимся в мгновение ока, при последней трубе. Ибо затрубит труба, и мертвые воскреснут нетленными, и мы изменимся.
1 Фессалоникийцам 4: 16-18
Ибо Сам Господь сойдет с небес с возгласом, с голосом архангела и с трубой Божьей: и мертвые во Христе воскреснут первыми: тогда мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем в облака, в сретение Господу на воздухе: и так всегда будем с Господом. Посему утешайте друг друга этими словами.
Я слышал, как наиболее хорошо изученные люди пророчества утверждают, что Бог не ждет, когда еврей где-нибудь затрубит в трубу, чтобы он мог исполнять свои праздники. Когда я слышу что-то подобное, меня немного шокирует, как быстро они забывают, зачем вообще нужны эти праздники. Они были даны Богом человеку, потому что они отражают то, что Бог собирается сделать. Именно поэтому они пророческие.
Давайте предположим, как эти осенние праздники могут соответствовать грядущим событиям. Следующий праздник - праздник труб ... У него есть последний козырь, и евреи даже называют его «день, которого никто не знает». Причина в том, что им нужно сначала определить новолуние на глаз, и все такое. как облака могут остановить это. Если они не увидят его в первый день, то они начнут пир на следующий день, независимо от того, видят они это или нет. Интересно и должным образом отмечено. Левит двадцать третий мало говорит о самих трубах, а Йом Теруах - единственный праздник, не имеющий почти никакого объяснения. Очень загадочно, но продолжим.
Затем наступает искупление. В этом вся последняя неделя. Мы называем это бедствием, потому что мир и еврейский народ подвергаются испытаниям и искуплению за отвержение Мессии. Это время беды Иакова, еврейского народа, и оно должно пробудить мир к реальности нашего существования, чтобы любой, кто пожелает, мог поверить, но большинство не поверит. За две тысячи лет общество погрязло в обмане, эгоистичных желаниях и отвлечениях. Многие говорили мне: «Я поверю, когда увижу это». Я, конечно, надеюсь, что это так, потому что мы знаем, что грядет и сильное заблуждение.
Затем есть кущей, или шалаши, которые представляют собой праздник, проводимый евреями, которые строят маленькие шатры или строения, чтобы жить в них, как время, представляющее их жизнь с Богом. Теперь так же важно спросить, как еще подходят эти праздники, что нас ждет? Насколько я понимаю, это лучший вариант для них.
Может быть, трубы возвещают, что Христос здесь ради своей невесты, церкви? Может быть, дело в трубах Откровения, но, похоже, это не имеет смысла, потому что это поможет там, где искупление не подходит. Имеет смысл, что Праздник Труб объявляет о его возвращении, «Искупление» затем исполняется Скорбью, а Кущей исполняется тысячелетним правлением, которое мы проводим в покое со Христом. Восхищение очень и очень быстрое, а скорбь длится семь лет. Праздник труб - это короткий праздник, а Праздник Искупления - гораздо более длительный праздник, плюс искупление не для нас, верующих, оно для еврейского народа и тех, кто не верил.
По всем этим причинам я не вижу, чтобы праздник труб исполнялся трубами откровения, а затем искупление после скорби. Для этого сценария есть еще две причины, по которым он не имеет смысла. Во-первых, наш грех уже был искуплен Христом на кресте. Во-вторых, разделение овец и козлов тоже не связано с искуплением. Это подводит нас ко второй причине. Великий суд белых людей касается суда, а не искупления тех, кто не верил, и это произойдет только после тысячелетнего правления. Которая принесет искупление после кущей, и мы знаем, что эти праздники будут происходить по порядку. Учитывая все это, я вижу это следующим образом;
Трубы - это Восторг.
Искупление - это скорбь.
Кущей - это тысячелетнее правление.
There is an amazing confirmation of that analysis found in the Book of Gad the seer, as presented by Dr. Ken Johnson. This is a very exciting find, and this book has a lot of insight into prophecies yet to unfold.
The Ancient Prophecy of Gad the Seer | Ken Johnson 44:59
«Знаки и пророчество»
Продолжается во второй части
Как получить ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ
согласно Библии
Верьте в свое сердце, что Иисус - Господь, и что Бог воскресил его из мертвых.
Объявите это своими устами, и вы будете спасены.
Если вы верите, что Иисус - ваш Спаситель, будьте благодарны! W * ee собирается домой к месту , где 1 - е Коринфянам 2: 9 бывает!
Но как написано: око не видело и ухо не слышало, и не входило в сердце человека того, что приготовил Бог для любящих Его.
Если вы не совсем уверены, что Иисус - ваш Спаситель, поставьте свое сердце на удар. Бог знает, что никому даже не нужно знать, что вы это сказали. Это ничего вам не стоит, это очень просто, награда - вечная жизнь, просто найдите время, чтобы поверить,
Иисус тот, кем он себя назвал.
Даже если ничего не произошло, вы все равно находитесь на том же месте, где были раньше. Выбор между риском и вознаграждением здесь - простое решение.
Иоанна 3: 12-21
Если Я сказал вам земное, а вы не верите, как вы поверите, если я скажу вам о небесном? И никто не вознесся на небо, кроме Сошедшего с небес, Сына Человеческого, который на небесах. И как Моисей поднял змея в пустыне, так должен быть вознесен Сын Человеческий: дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную . Ибо Бог послал Сына своего в мир не для осуждения мира; но чтобы мир через него мог быть спасен. Верующий в Него не осужден; а не верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. И это осуждение, что свет пришел в мир, и люди любили тьму больше, чем свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий зло, ненавидит свет и не выходит к свету, чтобы не разоблачились дела его. Но тот, кто творит истину, приходит к свету, чтобы явились его дела, чтобы они совершались в Боге.
Деяния 11: 16-18
Затем я вспомнил, что сказал Господь: «Иоанн крестил водой, а вы будете крещены Духом Святым. «Итак, если Бог дал им тот же дар, что и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, кто я такой, чтобы думать, что смогу встать на пути Бога?» Когда они услышали это, у них больше не было возражений, и они восхваляли Бога, говоря: «Итак, даже язычникам Бог даровал покаяние, ведущее к жизни».
Деяния 19: 1-5
Пока Аполлос был в Коринфе, Павел пошел внутренней дорогой и прибыл в Эфес. Там он нашел несколько учеников и спросил их: «Приняли ли вы Святого Духа, уверовав?»
Они ответили: «Нет, мы даже не слышали, что есть Святой Дух».
Итак, Павел спросил: «Тогда какое крещение вы приняли?»
«Иоанновское крещение», - ответили они.
Павел сказал: «Крещение Иоанна было крещением покаяния. Он сказал людям верить в Грядущего за ним, то есть в Иисуса ». Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса.
Римлянам 10: 9-10
Если вы заявляете своими устами: «Иисус есть Господь» и верите в свое сердце, что Бог воскресил его из мертвых, вы будете спасены . Ибо сердцем вы верите и оправдываетесь, и устами вы исповедуете свою веру и спасаетесь.
Ефесянам 2: 8-9
Ибо благодатью вы были спасены через веру , а не через себя; это дар Божий, а не дела, чтобы никто не хвалился.
Ефесянам 1: 13-14
И вы также были включены во Христа, когда услышали весть истины, Евангелие вашего спасения. Когда вы уверовали, вы были отмечены в Нем печатью , обетованным Святым Духом, который является залогом, гарантирующим наше наследие до искупления тех, кто принадлежит Богу, - во славу Его славы.
Матфея 7:21
«Не всякий, кто говорит мне:« Господи, Господи », войдет в Царство Небесное, но только тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного».
Какова воля Отца?
Иоанна 6: 39-40
«И это воля Пославшего меня, что я никого не потеряю из всех, кого он дал мне, но воскресу их в последний день. Ибо воля моего Отца состоит в том, чтобы каждый, кто смотрит на Сына и верит в Него, имел жизнь вечную, и Я воскресу их в последний день ».